Tertullianus - Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia

TERTULLIANUS
Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia - Verbum 'Debeant' [16]
This html page belongs to www.documentacatholicaomnia.eu and has been written by CDO program. Copyright by Cooperatorum Veritatis Societas and GSM

000-00-00 Serial Number=0063511789

Ad Nationes Reditus in Auctori Indicem

[0595A]   Ridendum an irascendum sit, tales deos credi, quales homines esse non debeant?

000-00-00 Serial Number=0261044860

Adversus Gnosticos Scorpiace Reditus in Auctori Indicem

[0146A]   Cui perversitati illud quoque opponam, ut si haec quae sic aguntur quemadmodum scripta sunt, non erunt ipsa quae praedicantur, illa quae non debeant sic agi quemadmodum scripta sunt, ne et ipsa horum exemplo periclitentur, excludi siquidem aliud in vocibus, aliud in rebus est; et relinquitur nec praedicata videri cum evenerint, si aliter praedicantur quam evenire habent.

000-00-00 Serial Number=0742115080

Adversus Marcionem Reditus in Auctori Indicem

[0424C]   Quod Creator docet, id et Christo opus est diligi, ut praestet, interveniente et hic illa praescriptione, qua facilius apud eum debeant credi majora apud quem minora praecedunt; quam apud eum cui nullam de majoribus fidem aliqua minora praeparaverunt.

000-00-00 Serial Number=0515396118

Adversus Praxeam Reditus in Auctori Indicem

[0181C]   Interrogantibus autem quid facere debeant, respondit: Ut credatis in eum quem Deus misit (Joan.

000-00-00 Serial Number=0233577907

Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis Reditus in Auctori Indicem

[0261A]   Cum ergo propterea oderint homines, quia ignorant, quale sit quod oderunt, cur non liceat ejusmodi illud esse, quod non debeant [0262A] odisse?

000-00-00 Serial Number=0902457833

De Baptismo Et De Poenitentia Reditus in Auctori Indicem

[1179C]   De iis loquitur, qui, quos tutari debeant, desertos esse patiuntur.

[1191C]   Argumenti vis in eo posita est, quod laici eo minus baptizandi jus vindicare debeant, cum neque diaconis, neque ipsis presbyteris, illud sine auctoritate Episcopi competat.

000-00-00 Serial Number=0613042176

De Cultu Foeminarum Reditus in Auctori Indicem

[1303C]   Cum saevissima adversus Christianos Caesarum edicta mortem illis quotidie impendentem minitarentur, Tertullianus ad montanismum jam inclinans, ut christianas etiam mulieres, quae gentiles in cultu corporis et luxu imitari non verebantur, ad martyrium expeditius praepararet, duos libros de cultu foeminarum conscripsit, in quibus ostendit se corpus colere, quod omnibus momentis pro Christo perditum velle debeant.

000-00-00 Serial Number=0767116785

De Monogamia Reditus in Auctori Indicem

[0932C]   Ideoque superesse, ut et qui habeant uxores sic sint, quasi non habeant; quo magis qui non habent, habere non [0932C] debeant.

[0939B]   Vir justus et cautus, et utique non digamus, vel ne dignius mox Christus a foemina praedicaretur vetere vidua et univira, quae et templo dedita satis in semetipsa portendebat, quales spiritali templo, id est, Ecclesiae debeant adhaerere.

000-00-00 Serial Number=0134910047

De Oratione Reditus in Auctori Indicem

[1184A]   Sed quid promiscue observetur per Ecclesias, quasi incertum id retractandum est velarine debeant virgines, an non.

000-00-00 Serial Number=0478978992

De Poenitentia Reditus in Auctori Indicem

[1226B]   Denique vero praeclarum de hoc libro judicium audiendum est, quod ipse Beatus Rhenanus, vir magni judicii, in praemisso ad eumdem argumento tulit, nempe commentarium hunc esse ejusmodi, ut theologi eum debeant ad unguem ediscere; nam egregium, pergit, monumentum est antiquitatis; tam sancte docet, tam pie suadet, tam instanter urget rem ecclesiasticae disciplinae summopore necessariam, EXOMOLOGESIN, hoc est, actum et ministerium poenitentiae.

000-00-00 Serial Number=0291925967

De Praescriptionibus Adversus Haereticos Reditus in Auctori Indicem

[0023A]   Sed in primis hoc propono: unum utique etcertum aliquid institutum esse a Christo, quod credere omnimodo debeant nationes, et idcirco quaerere, ut possint, cum invenerint, credere.

000-00-00 Serial Number=0755123615

De Pudicitia Reditus in Auctori Indicem

[0985B]   Et superest specialiter de moechiae et fornicationis statu examinare, in quam delictorum partem debeant redigi.

[0983B]   Praecavent enim, quasi nolint admitti tale quid; indulgent autem, quasi velint admitti; quando si admitti nolint, non debeant indulgere; si indulgere velint, non debeant praecavere.

[0983B]   Praecavent enim, quasi nolint admitti tale quid; indulgent autem, quasi velint admitti; quando si admitti nolint, non debeant indulgere; si indulgere velint, non debeant praecavere.

Reditus in Auctori Indicem
Reditus in Indicem Primum

Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam:     Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.» Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»

[1179C]	De iis loquitur, qui, quos tutari debeant, desertos esse patiuntur.
[1191C]	Argumenti vis in eo posita est, quod laici eo minus baptizandi jus vindicare debeant, cum neque diaconis, neque ipsis presbyteris, illud sine auctoritate Episcopi competat.

[0932C]	Ideoque superesse, ut et qui habeant uxores sic sint, quasi non habeant; quo magis qui non habent, habere non [0932C] debeant.
[0939B]	Vir justus et cautus, et utique non digamus, vel ne dignius mox Christus a foemina praedicaretur vetere vidua et univira, quae et templo dedita satis in semetipsa portendebat, quales spiritali templo, id est, Ecclesiae debeant adhaerere.

[0985B]	Et superest specialiter de moechiae et fornicationis statu examinare, in quam delictorum partem debeant redigi.
[0983B]	Praecavent enim, quasi nolint admitti tale quid; indulgent autem, quasi velint admitti; quando si admitti nolint, non debeant indulgere; si indulgere velint, non debeant praecavere.
[0983B]	Praecavent enim, quasi nolint admitti tale quid; indulgent autem, quasi velint admitti; quando si admitti nolint, non debeant indulgere; si indulgere velint, non debeant praecavere.