Ad Nationes | Reditus in Auctori Indicem |
[0591C] | Ascendere debuit de statu mundi, non incerta descen. |
[0587C] | [0587C] sed incerta conceptio est; in fabulis? |
[0587C] | Denique apud philosophos incerta, quia varia; apud poetas omnia indigna, quia turpia; apud populos passiva omnia, quia voluntaria. |
[0589A] | Et ideo cum tam incerta et inconstans definiendi de Deo philosophia deprehenditur, quem potuit. |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0257A] | Sin de certis, et indubitatis, et absolutis regulae, partibus incertis, et dubiis et inexpeditis praejudicabunt plane, in quibus diversitas status [0257A] invenitur, fortasse an non provocentur incerta ad formam certorum, ut liberata a reliqua comparationis provocatione per diversitatem status principalis. |
[0257A] | Porro constat quia dii ambo, et ita de quorum statu constat communem esse, cum sub eo ad probationem devocantur; si incerta sunt, ad eorum certorum formam provocanda erunt, cum quibus de communione status principalis censentur, ut proinde et de probatione communicent. |
[0256A] | Deus si ignotus fuit latuitque, illum regio latebrarum obumbravit, nova utique et ipsa, et ignota, et similiter nunc quoque incerta; certe immensa aliqua, et major indubitate eo quem abscondit. |
[0256B] | Si ita est, ecquid tibi videtur justa ratione defendi, ut ad normam et formam et regulam certorum probentur incerta? |
[0246C] | Sedes incerta, vita cruda, libido promiscua [0247A] et plurimum nuda, etiam cum abscondunt, suspensis de jugo pharetris indicibus, ne temere quis intercedat, Ita nec armis suis erubescunt. |
Adversus Valentinianos | Reditus in Auctori Indicem |
[0526A] | Et in Dissertatioe de varia et incerta indole horum librorum Tertulliano Halensi adjecta (Vol. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0750C] | Ampliationem vis esse post mortem, confusa [0750C] spe et incerta exspectatione ludentem, an vitae recensum jam et ordinationem judicii inhorrentem? |
[0649A] | Formas rebus imponit, eas nunc peraequat, nunc privat, de certis incerta praejudicat, provocat ad exempla, quasi comparanda sint omnia; omnia praescribit, proprietatibus etiam inter similia diversis; nihil divinae licentiae servat, leges naturae opiniones suas facit; ferrem, si naturalis ipsa, ut compos naturae de conditionis consortio probaretur. |
[0650C] | Habuit et philosophia libertatem ingenii, et medicina necessitatem artificii ad extendendos [0650C] de anima retractatus: late quaeruntur incerta, [0651A] latius disputantur praesumpta. |
De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1236B] | Qui cum maxime incipiunt divinis sermonibus aures rigare, quique catuli infantiae adhuc recentis, nec perfectis luminibus incerta reptant; et dicunt quidem pristinis renuntiare, et poenitentiam assumunt, sed includere eam negligunt. |
De Praescriptionibus Adversus Haereticos | Reditus in Auctori Indicem |
[0031A] | Ergo non ad Scripturas provocandum est; nec in his constituendum certamen, in quibus aut nulla, aut incerta victoria est, aut par incertae. |
De Resurrectione Carnis | Reditus in Auctori Indicem |
[0823A] | [0823A] Et utique aequum sit, quod et supra demandavimus, incerta de certis, et obscura de manifestis praejudicari: vel ne inter discordiam certorum, et incertorum, manifestorum et obscurorum, fides dissipetur, veritas periclitetur, ipsa divinitas ut inconstans denotetur: tum quod verisimile non est, ut ea species sacramenti, in quam fides tota committitur, in quam disciplina tota connititur, ambigue annuntiata, et obscure proposita videatur; quando spes resurrectionis, nisi manifesta de periculo et praemio, neminem ad ejusmodi praesertim religionem, publico odio et hostili elogio obnoxiam, persuaderet. |
De Virginibus Velandis | Reditus in Auctori Indicem |
[0911A] | Si Scriptura incerta est, natura manifesta est, et de ejus testimonio Scriptura incerta non potest esse. |
[0911A] | Si Scriptura incerta est, natura manifesta est, et de ejus testimonio Scriptura incerta non potest esse. |
Sodoma [Incertus] | Reditus in Auctori Indicem |
[1103A] | Turbidus hiberno ut dum volvitur impete torrens, Rivorum in numeros uno pede fertur in omnes, Si qua illic arbor rapidis offenditur undis, Haud mansura diu; quantum radice licebit Crinitas durare moras, ubi subter adesam Perdit humum circumfosso cum caudice pendens, Huc illuc certam differt incerta ruinam: Haud aliter Loth in media vertigine vulgi, Nutabat vinci prope jam; sed diva potestas Subvenit; angelici juvenes de limine raptum Restituunt tectis, demens sed vulgus ibidem Poenarum auspiciis multatur lumine diro. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»