Tertullianus - Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia

TERTULLIANUS
Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia - Verbum 'Sacris' [19]
This html page belongs to www.documentacatholicaomnia.eu and has been written by CDO program. Copyright by Cooperatorum Veritatis Societas and GSM

000-00-00 Serial Number=0455842674

Ad Nationes Reditus in Auctori Indicem

[0599A]   Si veredi parentum in coelo sedent, cur non potius Argivi juvenes dei habiti, quod matrem, ne in sacris piaculum committeret, plus quam humano more jugales provexerunt?

000-00-00 Serial Number=0389472127

Ad Senatorem Reditus in Auctori Indicem

[1105B]   Cum te diversis iterum vanisque viderem Inservire sacris, priscoque errore teneri; Obstipui monitus; quia carmina semper amasti, [1105C] Carmine respondens, properavi scribere versus; Ut te corriperem, tenebras praeponere luci.

000-00-00 Serial Number=0190573514

Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis Reditus in Auctori Indicem

[0257A]   [0257A] Imperante Septimio Severo, et cum Antonino filio res Romanas administrante, Tertullianus, verae religionis ardore flagrans, illius utpote sacris initiatus, moleste, pro eo ac debuit, patiebatur religionem, quae efferre sese quodammodo coeperat, opprimi, sub initium persecutionis quintae, qua saeviente, insontes passim Christiani, nulla sexus aut aetatis habita ratione, inauditis ante illam diem suppliciis cruciabantur.

000-00-00 Serial Number=0418800116

Carmen De Jona Et Ninive Reditus in Auctori Indicem

[1108C]   Suspicio tamen est Tertullianum expressisse carmine integram historiam Jonae, ut in sacris bibliis exstat.

000-00-00 Serial Number=0527028024

De Anima Reditus in Auctori Indicem

[0649A]   Visa est quidem sibi et ex sacris quas putant, literis hausisse, quia plerosque auctores etiam deos existimavit antiquitas, nedum divos, ut Mercurium Aegyptium, cui praecipue Plato adsuevit: ut Silenum Phrygem, cui a pastoribus [0649B] perducto ingentes aures suas Midas tradidit: ut Hermotimum, cui Clazomenii mortuo templum contulerunt; ut Orpheum, ut Musaeum, ut Pherecydem, Pythagorae magistrum.

[0645B]   Proinde etiam somnum mortis speculum; quem non supernaturalem, sed naturalem esse, tum aliis rationibus, tum Scripturis sacris probat.

000-00-00 Serial Number=0761121154

De Baptismo Et De Poenitentia Reditus in Auctori Indicem

[1152B]   Ita loquens: Fonte etiam Calirrhoë in maximi momenti rebus usi sunt, ac etiamnum a priscis inde temporibus aqua illa ante nuptialia, et aliis in sacris assolet adhiberi.

[1192B]   Non inelegans, neque autem sine sarcasmo, in mulieres, passim res novas in sacris parturientes, metaphora.

[1150D]   Initiare, verbum in sacris praecipue usitatum, est consecrare, seu sacris imbuere, aut potius ad eadem idoneum reddere.

[1152C]   Eadem de [1152C] re ita testatur: Neque vero aut XVI Foeminae (erant hae sacris et ludis Junoniis in Elide praefectae) aut aediles Eliorum, ullam attingunt muneris sui partem, priusquam se peculiari lue et aqua (ex Piera fonte hausta) lustrarint.

[1165C]   Hujus artis studiosissimus fertur fuisse Rex Numa Pompilius, qui res ritusque religionis apud Romanos suos ordinaturus, quoniam aliter sibi consulere non posse videbatur, hydromantiam facere compulsus est, ut in aqua videret imagines deorum, vel potius ludificationes daemonum, a quibus audiret, quid in sacris constituere atque observare deberet.

[1150D]   Initiare, verbum in sacris praecipue usitatum, est consecrare, seu sacris imbuere, aut potius ad eadem idoneum reddere.

[1143A]   Luxum, qui in quibusdam sacris gentilium adhiberi consueverat.

[1149B]   Atque si mihi quidem contra hos tales pluribus agere collibitum, aut operae pretium esset, eos etiam, qui, ut a nostris sacris maxime alieni, ita apud illos alias maxima authoritate sunt, Pearsonium, Grotium, Usserium, Chamierium, Blondellum, Petrum Molinaeum, aliosque, quorum vel solis nominibus pauculi alii, et nuper nati, facile opprimi possent, longo agmine adducerem.

000-00-00 Serial Number=0570011199

De Idolatria Reditus in Auctori Indicem

[0664B]   Plerique idololatriam simpliciter existimant his solis modis interpretandam: si quis aut incendat, aut immolet, aut polluceat, aut sacris aliquibus aut sacerdotiis obligetur: quemadmodum si quis existimet adulterium in osculis, et in amplexibus, et in ipsa carnis congressione censendum: aut homicidium in sola sanguinis profusione, et in animae ereptione reputandum (Matth.

000-00-00 Serial Number=0047332764

De Judicio Domini [Incertus] Reditus in Auctori Indicem

[1098B]   Abstergete piis commissa piacula sacris, Atque vagas nimium mundi vitate procellas; Tum rectas et adite vias, et sancta tenete.

000-00-00 Serial Number=0590892971

De Oratione Reditus in Auctori Indicem

[1147A]   Modo enim res ab orbe condito gestas enarrabat, modo philosophiae arcana depromebat, aut obscuros [1147A] aliquos auctores explicabat, vel mendosam lectionem ex probatis exemplaribus emendabat, vel ex suo pio instituto aliqua ex sacris litteris interpretabatur.

[1147C]   Cernebam quidem multa mihi tenuioris doctrinae homini ad tantum auctorem explanandum deesse, et mediocrem legum cognitionem ad plura, quae ex reconditis historiis, philosophia, medicina ac sacris litteris accipit, explananda non sufficere; nec id tempus pluribus fori negotiis implicito permittebat: sed quod me non posse dicebam ille nolle credebat: Quid facerem?

[1149A]   In posteriori parte, qua praesertim ratione sacris interagendum sit, quive precum ritus sint aut omittendi [1149B] aut sedulo perficiendi, rara admodum, pro temporum vestutate, expositione indigitat.

Reditus in Auctori Indicem
Reditus in Indicem Primum

Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam:     Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.» Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»

[1152B]	Ita loquens: Fonte etiam Calirrhoë in maximi momenti rebus usi sunt, ac etiamnum a priscis inde temporibus aqua illa ante nuptialia, et aliis in sacris assolet adhiberi.
[1192B]	Non inelegans, neque autem sine sarcasmo, in mulieres, passim res novas in sacris parturientes, metaphora.
[1150D]	Initiare, verbum in sacris praecipue usitatum, est consecrare, seu sacris imbuere, aut potius ad eadem idoneum reddere.
[1152C]	Eadem de [1152C] re ita testatur: Neque vero aut XVI Foeminae (erant hae sacris et ludis Junoniis in Elide praefectae) aut aediles Eliorum, ullam attingunt muneris sui partem, priusquam se peculiari lue et aqua (ex Piera fonte hausta) lustrarint.
[1165C]	Hujus artis studiosissimus fertur fuisse Rex Numa Pompilius, qui res ritusque religionis apud Romanos suos ordinaturus, quoniam aliter sibi consulere non posse videbatur, hydromantiam facere compulsus est, ut in aqua videret imagines deorum, vel potius ludificationes daemonum, a quibus audiret, quid in sacris constituere atque observare deberet.
[1150D]	Initiare, verbum in sacris praecipue usitatum, est consecrare, seu sacris imbuere, aut potius ad eadem idoneum reddere.
[1143A]	Luxum, qui in quibusdam sacris gentilium adhiberi consueverat.
[1149B]	Atque si mihi quidem contra hos tales pluribus agere collibitum, aut operae pretium esset, eos etiam, qui, ut a nostris sacris maxime alieni, ita apud illos alias maxima authoritate sunt, Pearsonium, Grotium, Usserium, Chamierium, Blondellum, Petrum Molinaeum, aliosque, quorum vel solis nominibus pauculi alii, et nuper nati, facile opprimi possent, longo agmine adducerem.

[1147A]	Modo enim res ab orbe condito gestas enarrabat, modo philosophiae arcana depromebat, aut obscuros [1147A] aliquos auctores explicabat, vel mendosam lectionem ex probatis exemplaribus emendabat, vel ex suo pio instituto aliqua ex sacris litteris interpretabatur.
[1147C]	Cernebam quidem multa mihi tenuioris doctrinae homini ad tantum auctorem explanandum deesse, et mediocrem legum cognitionem ad plura, quae ex reconditis historiis, philosophia, medicina ac sacris litteris accipit, explananda non sufficere; nec id tempus pluribus fori negotiis implicito permittebat: sed quod me non posse dicebam ille nolle credebat: Quid facerem?
[1149A]	In posteriori parte, qua praesertim ratione sacris interagendum sit, quive precum ritus sint aut omittendi [1149B] aut sedulo perficiendi, rara admodum, pro temporum vestutate, expositione indigitat.