0185-0254- Origenes - Opera Omnia

Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia: Verbum ∆αυῒδ [153]

000-00-00 Serial Number=0308344364
Commentarii in Genesim Ante [Go Back]  
 [00064]  Ἰδοὺ υἱὸς τίκτεται τῷ οἴκῳ ∆αυῒδ, Ἰωσίας ὄνομα αὐτῷ, καὶ θύσει ἐπὶ σὲ τοὺς ἱερεῖς τῶν ὑψηλῶν τῶν ἐπιθυόντων ἐπὶ σὲ, καὶ ὀστᾶ ἀνθρώ πων καύσει ἐπὶ σέ.
000-00-00 Serial Number=0529049575
Commentarium in evangelium Matthaei Ante [Go Back]  
 [01547]  αἰτεῖ γοῦν ὁ ∆αυῒδ στηρι χθῆναι μὲν «πνεύματι ἡγεμονικῷ», ἐγκαινισθῆναι δὲ ἐν τοῖς ἐγκάτοις αὐτοῦ «πνεῦμα εὐθές».
 [01980]  ἀδελφὸν δὲ τῆς τοιαύτης συμ φωνίας τὸ ἐν τῇ δευτέρᾳ τῶν Βασι λειῶν γεγραμμένον, ἡνίκα «οἱ ἀδελ φοὶ» τοῦ Ἀμιναδὰβ «ἐπορεύοντο ἔμ προσθεν τῆς κιβωτοῦ, καὶ ∆αυῒδ καὶ υἱοὶ Ἰσραὴλ παίζοντες ἐνώπιον κυ ρίου ἐν ὀργάνοις ἡρμοσμένοις ἐν ἰσχύϊ καὶ ᾠδαῖς»·
 [02105]  ὧν σύμβολα ἐν τοῖς Λόγοις τῶν ἡμερῶν ἀναγέγραπται, ∆αυῒδ πλουτήσαντος πολλοῖς ταλάν τοις ὧν καὶ ὁ ἀριθμὸς δέδεικται, ταλάντοις χρυσοῦ τοσοῖσδε καὶ ἀρ γύρου τοσοῖσδε καὶ τῆς λοιπῆς ὀνομαζομένης ἐκεῖ ὕλης, ἐξ ἧς κατεσκεύασται ὁ τοῦ θεοῦ νεώς.
 [02779]  τάχα δὲ καὶ κατὰ μὲν τὴν γένεσιν «οὐδείς ἐστι καθαρὸς ἀπὸ ῥύπου, οὐδ' εἰ μία ἡμέρα εἴη ἡ ζωὴ αὐτοῦ» διὰ τὸ περὶ τῆς γενέσεως μυστήριον, ἐφ' ᾗ τὸ ὑπὸ τοῦ ∆αυῒδ ἐν πεντηκοστῷ Ψαλμῷ λελεγμένον ἕκαστος ἂν τῶν εἰς γένεσιν ἐληλυθότων λέγοι, ἔχον οὕτως ὅτι «ἐν ἀνομίαις συνε λήφθην, καὶ ἐν ἁμαρτίαις ἐκίσσησέ με ἡ μήτηρ μου».
 [03278]  ἐλέησον ἡμᾶς, κύριε, υἱὲ ∆αυῒδ καὶ συμπεφωνηκέτωσαν ἐν τῷ κεκρα γότας τὸ ἀναγεγραμμένον εἰρηκέναι.
 [03301]  κεκρα γότες δὲ τὸ ἐλέησον ἡμᾶς, κύ ριε, υἱὲ ∆αυῒδ παρὰ τὸ συν αισθέσθαι ἑαυτῶν <τυφλῶν>, μὴ βλεπόντων τὸ βούλημα τῶν γραμ μάτων καὶ βουλομένων ἀναβλέψαι καὶ ἰδεῖν τὴν ἐν αὐτοῖς δόξαν.
 [03302]  ὡς ἔτι δὲ τυφλοὶ καὶ μηδὲν μέγα περὶ τοῦ Ἰησοῦ φανταζόμενοι, ἀλλὰ τὸ κατὰ σάρκα αὐτοῦ μόνον νοοῦντες, καλοῦσι τὸν γενόμενον «ἐκ σπέρ ματος ∆αυῒδ κατὰ σάρκα», ἐπεὶ μηδὲν τούτου πλέον συνίεσαν, υἱὸν ∆αυΐδ.
 [03329]  τοὺς δὲ δύο τυφλοὺς ἀκούσαντας ὅτι Ἰησοῦς παράγει καὶ εἰδότας ὅτι υἱός ἐστι ∆αυῒδ καὶ συναισθομένους τῆς ἑαυτῶν τυ φλότητος καὶ ἀξιοῦντας ἀνοιγῆναι τοὺς ὀφθαλμοὺς αὑτῶν, Ἰσραὴλ καὶ Ἰούδαν τοὺς ἀποδεδομένους, ὧν κεκλεισμένοι οἱ ὀφθαλμοὶ καὶ συμμεμυκότες διὰ τῆς ἁφῆς ἀνα βλέπουσιν Ἰησοῦ.
 [03341]  «ὄχλου» οὖν «ἱκανοῦ» τοῦ ἀπὸ τῶν ἐθνῶν συνεκπο ρευομένου ἀπὸ τῶν κοσμικῶν τῷ Ἰη σοῦ καὶ τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, Ἰσρα ηλιτικόν τι λεῖμμα «παρὰ τὴν ὁδὸν» καθεζόμενον <τουτέστι παρὰ τὰς προφητικὰς γραφὰς> καὶ πενόμενον τοῖς νοήμασι καὶ ἐπαιτοῦν τὰ εἰς τὴν χρείαν τῆς ψυχῆς, ἀκοῦσαν «ὅτι Ἰησοῦς ὁ Ναζαρηνός ἐστιν», ἄρχεται μέγα βοῶν ἀξιοῦν τὸν σωτῆρα ὡς υἱὸν ∆αυῒδ ἔλεον αὐτῷ παρασχεῖν.
 [03366]  μεῖζον γὰρ ἐπι νενόηται τοῦ «υἱὲ ∆αυῒδ» τῷ λέγοντι «Ῥαββουνὶ» καὶ τὸ εἶδος τοῦ ἐλέους παραστήσαντι διὰ τοῦ «ἵνα ἀναβλέψω».
 [03536]  ἔκραζον γὰρ πάντες ἅμα ὡς χορὸς συνᾴδων καὶ σύμφωνος καὶ ἔλεγον, καὶ τὸ ἀνθρώπινον ὑμνοῦντες τοῦ σωτῆρος ἐν τῷ ὡσαν νὰ τῷ υἱῷ ∆αυῒδ καὶ τὴν δευτέ ραν αὐτοῦ ἐπιδημίαν <ἐν τῷ> εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου καὶ τὴν εἰς τὰ ἅγια ἀποκατάστασιν ἐν τῷ ὡσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις.
000-00-00 Serial Number=0493093610
Contra Celsum Ante [Go Back]  
 [04634]  ἀρκεῖ δ' ἐπὶ τοῦ παρόντος εἰπεῖν ἀπὸ τῶν λόγων τοῦ ∆αυῒδ τὸ περὶ τοῦ κατὰ τὴν θείαν σοφίαν σοφοῦ λεγόμενον, ὅστις οὐκ ὄψεται καταφθοράν, φησίν, ὅταν ἴδῃ σοφοὺς ἀποθνῄσκοντας.
 [04696]  Περὶ τὸν πάντων βασιλέα πάντ' ἐστί, καὶ ἐκείνου ἕνεκα πάντα ἀπὸ Πλάτωνος εἰλήφαμεν, ἀλλὰ τούτων κρειττόνως εἰρημένα ἀπὸ τῶν προφητῶν μεμαθήκαμεν, σαφηνίσαντος τοῦ Ἰησοῦ καὶ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ τὸ βούλημα τοῦ ἐν τοῖς προφήταις πνεύματος ὅπερ οὐκ ἄλλο ἦν τοῦ πνεύματος τοῦ Χριστοῦ , οὔτε τὰ περὶ τοῦ ὑπερουρανίου τόπου πρῶτος ὁ φιλόσοφος παρίστησιν, ἀλλὰ ∆αυῒδ τὴν βαθύτητα τοῦ πλήθους τῶν ἐν τοῖς ὑπεραναβεβηκόσι τὰ αἰσθητὰ ὑπαρχόντων περὶ θεοῦ θεωρημάτων πάλαι παρέστησεν εἰπὼν ἐν τῇ βίβλῳ τῶν ψαλμῶν·
 [05209]  Εἰ δ' ἀνεγνώκει τὰς τῶν προφητῶν λέξεις, τοῦ μὲν ∆αυῒδ λέγοντος·
000-00-00 Serial Number=0909982502
De oratione Ante [Go Back]  
 [00003]  ἀδύνατον γοῦν τῇ ἀν θρωπίνῃ φύσει ὑπάρχον σοφίας κτῆσις, ᾗ τὰ πάντα κατεσκεύασται («πάντα» γὰρ κατὰ τὸν ∆αυῒδ ὁ θεὸς «ἐν σοφίᾳ» ἐποίησε), δυνατὸν ἐξ ἀδυνάτου γίνεται διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, «ὃς ἐγενήθη σοφία ἡμῖν ἀπὸ θεοῦ δικαιοσύνη τε καὶ ἁγιασμὸς καὶ ἀπο λύτρωσις.».
 [00063]  ἐν μὲν γὰρ τῇ πρώτῃ τῶν Βασι λειῶν ἐκ μέρους ἡ τῆς Ἄννης (ὅλη γὰρ, «ὅτε ἐπλήθυνε προσευχο μένη ἐνώπιον κυρίου,» λαλοῦσα «ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτῆς,» οὐκ † ἐχάρη γραφῇ), ἐν δὲ ψαλμοῖς ὁ ἑκκαιδέκατος ψαλμὸς «προσευχὴ τοῦ ∆αυῒδ» ἐπιγέγραπται, καὶ ὁ ἔνατος καὶ ὀγδοηκοστὸς «προσευχὴ τῷ Μωϋσεῖ, ἀνθρώπῳ τοῦ θεοῦ,» καὶ ὁ πρῶτος καὶ ἑκατοστὸς «προσευχὴ τῷ πτωχῷ, ὅταν ἀκηδιάσῃ καὶ ἐναντίον κυρίου ἐκχέῃ τὴν δέησιν αὐ τοῦ»·
 [00168]  ἵνα τί δὲ καὶ Ἰούδας προσεύχεται, ὥστε καὶ τὴν προσευχὴν αὐτοῦ γενηθῆναι «εἰς ἁμαρτίαν,» ἀπὸ τῶν ∆αυῒδ χρόνων προκηρυχθεὶς ὡς ἀπολέσων «τὴν ἐπισκοπὴν,» ἑτέρου ληψομένου ἀντ' αὐτοῦ αὐτήν;
 [00207]  ὥστε μετὰ καταλήψεως αὐτὸν, καὶ πρὶν γενέσθαι τὸν Ἰούδαν, διὰ τοῦ ∆αυῒδ εἰρηκέναι·
 [00237]  [9.2] καὶ ὁ προφήτης δὲ ∆αυῒδ πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα φησὶν ἔχειν εὐχόμενον τὸν ἅγιον·
 [00312]  καὶ ὁ Πέτρος δὲ ἀναβαίνων εἰς «τὸ δῶμα» <«περὶ»> τὴν «ἕκτην» «προσεύξασθαι,» ὅτε καὶ ἑώρα τὸ ἐξ οὐρανοῦ «καθιέμενον» «σκεῦος» «τέτρασιν ἀρχαῖς καθιέμενον,» παρίστησι τὴν μέσην τῶν τριῶν εὐχὴν, τὴν πρὸ αὐτοῦ καὶ παρὰ τοῦ ∆αυῒδ λεγο μένην·
 [00316]  ἀλλ' οὐδὲ τὸν τῆς νυ κτὸς καιρὸν χωρὶς ταύτης τῆς εὐχῆς καθηκόντως διανύσομεν, τοῦ μὲν ∆αυῒδ λέγοντος·
 [00462]  ἀνέγνωτε γὰρ τὴν διὰ τοῦ ∆αυῒδ ὑπ' ἐμοῦ εἰρη μένην περὶ ὑμῶν πρὸς τὸν πατέρα φωνήν·
 [00883]  «ὄφεις, γεννήματα ἐχιδνῶν, τίς ὑπέδειξεν ὑμῖν φυγεῖν ἀπὸ τῆς μελλούσης ὀργῆς;» λέγει δὲ περὶ τοῦ δρακοντείου σώματος ὑπὸ τῶν Αἰθιόπων ἑστιωμένου ὁ ∆αυῒδ ταῦτα·
 [01019]  καὶ ὡς καθολικὸν δὲ ἀποφαίνεται περὶ πάντων δικαίων ὁ μὲν ∆αυῒδ λέγων·
 [01237]  [33.3] τῆς δὲ εὐχαριστίας ἐκκείσθω τοῦτο παράδειγμα ἐν τῇ δευ-τέρᾳ τῶν Βασιλειῶν κείμενον, μετὰ τὰς διὰ τοῦ Νάθαν πρὸς τὸν ∆αυῒδ ἐπαγγελίας ὑπὸ τοῦ ∆αυῒδ ἀπαγγελλόμενον, ἐκπλαγέντος τὰς τοῦ θεοῦ δωρεὰς καὶ εὐχαριστοῦντος ἐπ' αὐταῖς διὰ τούτων·
 [01241]  καὶ τί προσθήσει ∆αυῒδ ἔτι τοῦ λαλῆσαι πρός σε;
000-00-00 Serial Number=0169752836
Excerpta in Psalmos Ante [Go Back]  
 [00694]  ταύτης τῆς ἕξεως καὶ ὁ ∆αυῒδ τυγχάνειν ...
 [00717]  Κατὰ δὲ τοὺς Ἑβδομήκοντα, ἐν τοῖς πλείοσιν ἀπέκτεινεν, τουτέστι πολλοὺς, οὓς καὶ ἐκλεκτοὺς ἐκάλεσεν ὁ ∆αυῒδ, ὡς πολεμιστάς.
000-00-00 Serial Number=0546630800
Expositio in Proverbia Ante [Go Back]  
 [00045]  ὑπὲρ οὗ τείχους εὔχεται καὶ ὁ ∆αυῒδ λέ γων·
 [00287]  καὶ ὁ ∆αυῒδ, Ὡς γλυκύτερα, φησὶ, τῷ λάρυγγί μου, τὰ λόγιά σου ὑπὲρ μέλι τῷ στόματί μου·
 [00448]  ὑπὲρ δὲ τοιούτων ἡμερῶν εὔχεται καὶ ∆αυῒδ λέγων·
 [00505]  Μήποτε παρασιωπήσῃς ἀπ' ἐμοῦ, φησὶν ὁ ∆αυῒδ, καὶ ὁμοιωθήσομαι τοῖς καταβαίνουσιν εἰς λάκκον.
000-00-00 Serial Number=0884930015
Fragmenta ex commentariis in Exodum Ante [Go Back]  
 [00040]  Οἱονεὶ δὲ Θεοῦ μιμητὴς γινόμενος κατὰ τὸ ἐπιβάλλον τοῖς καιροῖς ὁ ∆αυῒδ, ἐντέλλεται [12.269] περὶ τοῦ Ἰωὰβ τῷ Σολομῶντι κολάσαι αὐτὸν διὰ τὰ ἡμαρτημένα εἰς Ἀβενὴρ, υἱὸν Νὴρ, καὶ ἀποκτεῖναι διὰ τὰ ἐπταισμένα, εἶτα ἐπιφέρει·
 [00073]  «Πολλαὶ αἱ μάστιγες, φησὶν ὁ ∆αυῒδ, τοῦ ἁμαρτωλοῦ·» ὁ δὲ υἱὸς αὐτοῦ διδάσκει, ὅτι μαστιγοῖ ὁ Θεὸς πάντα υἱὸν ὃν παραδέχεται.
 [00074]  Ἔτι δὲ αὐτὸς ὁ ∆αυῒδ ἀπαγγελίαν προφητεύων τὴν περὶ Χριστοῦ, καὶ τῶν εἰς αὐτὸν πιστευόντων, φησίν·
000-00-00 Serial Number=0650733054
Fragmenta ex commentariis in Proverbia Ante [Go Back]  
 [00004]  Υἱὸς ∆αυῒδ καὶ ὁ Σωτὴρ λέγεται.
 [00005]  Οὗτος εἰρηνικὸς ἡμῶν Σωτὴρ ὁ γενόμενος ἐκ σπέρματος ∆αυῒδ, τὸ κατὰ σάρκα, ἐβασίλευσεν ἐν Ἰσραήλ.
000-00-00 Serial Number=0448721886
Fragmentum ex homiliis in Acta apostolorum Ante [Go Back]  
 [00003]  [14.829] Ἔδει πληρωθῆναι τὴν Γραφὴν, ἣν προεῖπε τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον διὰ στόματος ∆αυῒδ περὶ Ἰούδα·
000-00-00 Serial Number=0456061542
Scholia in Apocalypsem Ante [Go Back]  
 [00025]  καὶ γὰρ ἐν τῇ δευτέρᾳ τῶν Βασιλειῶν εἴρηται Καὶ προέθετο ὀργὴν Κυρίου ἐκκαῆναι ἐπὶ Ἰραὴλ καὶ ἐπέειε τὸν ∆αυῒδ λέγων·
 [00027]  καί ἐστιν ἡ ὀργὴ τοῦ θεοῦ ἡ ἐπιείαα τὸν ∆αυῒδ οὐχὶ λέγουα ἀλλὰ λέγων·
 [00031]  καὶ γὰρ ἐν τῇ πρώτῃ τῶν Παραλειπομένων τὴν αὐτὴν αἰτίαν τοῦ ∆αυῒδ ἱστορῶν οὕτω φησίν Καὶ ἔτη ὁ διάβολο ἐν τῷ Ἰραὴλ καὶ ἐπέειε τὸν ∆αυῒδ τοῦ ἀριθμῆαι τὸν Ἰραήλ·
000-00-00 Serial Number=0167624116
Scholia in Canticum canticorum Ante [Go Back]  
 [00326]  Ὡς πύργος ∆αυῒδ τράχηλός σου, ὁ ᾠκοδομημένος ἐν Θαλπιώθ·
000-00-00 Serial Number=0019691765
Scholia in Lucam Ante [Go Back]  
 [00150]  Πρὸς παρθένον μεμνηστευμένην ἀνδρὶ, ᾧ ὄνομα Ἰωσὴφ, ἐξ οἴκου ∆αυῒδ, καὶ τὸ ὄνομα τῆς παρθένου Μαριάμ.
 [00157]  Ἀπεστάλη ὁ ἄγγελος πρὸς παρθένον ἐξ οἴκου ∆αυῒδ, καὶ τὸ ὄνομα τῆς παρθένου Μαριὰμ, μεμνηστευμένην ἀνδρὶ, ᾧ ὄνομα Ἰωσήφ.
 [00524]  Τοῖς δὲ τελείοις, κατὰ τὸν ∆αυῒδ, ὡραῖος φαίνεται κάλλει παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων.
000-00-00 Serial Number=0940722704
Selecta in Exodum Ante [Go Back]  
 [00106]  οἷος ἦν ὁ ∆αυῒδ παρὰ Σαοὺλ, ὡς ἐν τῇ πρώτῃ τῶν Βασιλειῶν εὑ ρήσεις.
000-00-00 Serial Number=0433428228
Selecta in Ezechielem Ante [Go Back]  
 [00853]  καὶ ἐκ τοῦ τόν τε ∆αυῒδ καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ βεβρωκέναι ἀπὸ τῶν ἄρτων τῆς προθέσεως, οὓς οὐκ ἐξῆν αὐτῷ φαγεῖν, οὐδὲ τοῖς μετ' αὐτοῦ, εἰ μὴ τοῖς ἱερεῦσι μόνοις·
 [00912]  Ὁ μὴ ἐπερειδόμενος ῥάβδῳ ἐκ τῆς ῥίζης Ἰεσσαὶ, μηδὲ παι δευόμενος ῥάβδῳ ᾖ ἐπισκέπτεται ὁ Θεὸς ἀνομίαν υἱῶν ∆αυῒδ, μηδὲ ἀποστολικῇ ῥάβδῳ νουθετούμενος, ἀλλὰ λόγοις ψευδέσι καὶ διακένοις ἐπερειδόμενος, ἐπερείδεται ῥάβδῳ καλαμίνῃ, τῷ δράκοντι τῷ Φαραώ.
000-00-00 Serial Number=0125416636
Selecta in Job Ante [Go Back]  
 [00055]  Τοιοῦτόν τι καὶ ∆αυῒδ ψάλλει·
000-00-00 Serial Number=0726636469
Selecta in Leviticum Ante [Go Back]  
 [00009]  Ὁ δὲ νοήσας τὸ τοῦ ∆αυῒδ καὶ τοῦ Ἀποστόλου, τοῦ μὲν λέγοντος·
000-00-00 Serial Number=0328921795
Selecta in Psalmos Ante [Go Back]  
 [00053]  «Ὁ Κύριος ἐβασίλευσεν, ἀγαλλιάσεται ἡ γῆ·» καὶ ὁ ζʹ, ὃς ἐπεγέγραπτο μόνον, «Ψαλμός·» τὸ γὰρ, «τῷ ∆αυῒδ,» ὡς ἔχει ἔν τισιν ἀντιγράφοις, οὔτε ἐν τῷ Ἑβραϊκῷ ἦν οὔτε ἐν ταῖς λοιπαῖς ἐκδόσεσιν·
 [00060]  Μετὰ δὲ τούτους τοὺς ιαʹ ἐπεγέγραπτο καὶ ἐν τῷ Ἑβραϊκῷ καὶ παρὰ πᾶσιν, «τῷ ∆αυῒδ ψαλμὸς,» καὶ ἦν ὁ ρʹ οὐκέτι Μωϋσέως.
 [00117]  Τὴν πρὸς θάνατον γοῦν ἁμαρτίαν ἐργασάμενος ὁ ∆αυῒδ, ἱκετεύει κατὰ τὸν ἕκτον, μὴ τοῦ θυμοῦ, μηδὲ τῆς ὀργῆς τοῦ Θεοῦ πειρασθῆναι, ἐλέους δὲ καὶ ἰάσεως τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τυχεῖν·
 [00125]  Ὡσαύτως δὲ καὶ ὁ ἑνδέκατος «περὶ τῆς ὀγδόης» ἐπιγέγραπται, τοῦ ∆αυῒδ τὴν ὁμοίαν ἱκεσίαν περιέχων φάσκοντος·
 [00170]  Εἴτε γὰρ ὁ ∆αυῒδ βασιλεὺς ὢν καὶ ἄρχων παντὸς Ἰσραὴλ, μέτρια καὶ ταπεινὰ φρονῶν τοιαύτας προήκατο φωνὰς, εἴτε καὶ ὁ Χρι στὸς τοῦ Θεοῦ τοιαῦτα ἐθέσπιζε ταπεινοφρονῶν, ὡσπεροῦν διδάσκει διὰ τοῦ·
 [00177]  Οἱ ἐπιγεγραμμένοι «εἰς ἀνάμνησιν τοῦ ∆αυῒδ» ὑπομιμνήσκειν αὐτὸν ἐοίκασιν ἐπὶ τῆς τοῦ Οὐρίου ἁμαρτίας.
 [00183]  Οἱ ἐπιγεγραμ μένοι ψαλμοὶ, «Μὴ διαφθείρῃς, τοῦ ∆αυῒδ,» ἐφεξῆς εἰσι τρεῖς·
 [00185]  Καὶ μήποτε ἐπειδήπερ, ἐν τῷ σπηλαίῳ κρυπταζομένου τοῦ ∆αυῒδ, ἐπεισῆλθε Σαοὺλ ἀγνοῶν ἔνδον αὐτοῦ ὄντος, καὶ τῶν ἑταίρων τοῦ ∆αυῒδ βουλο μένων ἀνελεῖν αὐτὸν, εἶπεν ὁ ∆αυῒδ πρὸς τὸν Ἀβισὰθ, «Μὴ διαφθείρῃς» αὐτόν·
 [00188]  Ὁ δὲ πεντηκοστὸς ὄγδοος περιέχων τὸ, «Μὴ διαφθείρῃς, ὁπότε ἀπέστειλε Σαοὺλ, καὶ ἐφύλαξε τὸν οἶκον αὐτοῦ τοῦ θανατῶσαι αὐτὸν,» ἔοικε πρόσταγμα περιέχειν τοῦ Θεοῦ τοῦ μὴ συγχωροῦντος τοῖς ἀπεσταλμένοις ὑπὲρ τοῦ διαφθεῖραι τὸν ∆αυῒδ ὑπὸ τοῦ Σαούλ.
 [00197]  Ὁ τριακοστὸς τρίτος ψαλμὸς ἐπιγεγραμ μένος, «τῷ ∆αυῒδ, ὁπότε ἠλλοίωσε τὸ πρόσωπον αὐ τοῦ ἐναντίον Ἀβιμέλεχ,» ἔοικε τὸν ἐν τῇ πρώτῃ τῶν Βασιλειῶν Ἀχιμέλεχ ὠνομασμένον Ἀβιμέλεχ ἀποκαλεῖν·
 [00200]  «Καὶ ἔρχε ται ∆αυῒδ εἰς Νομμᾶν πρὸς Ἀχιμέλεχ τὸν ἱερέα, καὶ ἐξέστη Ἀχιμέλεχ τῇ ἀπαντήσει αὐτοῦ, καὶ εἶπεν αὐτῷ·
 [00210]  Καὶ ἀπεκρίθη ∆αυῒδ τῷ ἀρχιερεῖ, καὶ εἶπεν αὐτῷ·
 [00219]  Ἔοικεν οὖν ἡ τοῦ ψαλμοῦ προγραφὴ τὴν ἀλλοίωσιν τοῦ λόγου ∆αυῒδ τὴν πρὸς τὸν ἱερέα σημαίνειν διὰ τοῦ φάναι·
 [00228]  Ἔστι καὶ ἑτέρα ἀλλοίωσις τοῦ ∆αυῒδ, καθ' ἣν ἠλ λοίωσε τὸ πρόσωπον αὐτοῦ πρὸς Ἀγχοῦς βασιλέα Γὲθ τὸν ἀλλόφυλον, μανίαν ὑποκρινόμενος·
 [00249]  ∆ιὰ δὲ τὴν δευτέραν, ὡς εἰκὸς, αἰτίαν, τοῦ ἑβδομηκοστοῦ πρώ του ψαλμοῦ ἐπὶ τέλει τῆς προφητείας περιέχοντος, «Ἐξέλιπον οἱ ὕμνοι ∆αυῒδ, υἱοῦ Ἰεσσαί·» ἐπειδὴ δέ τινες ὑπέλαβον τέλος τῶν τοῦ ∆αυῒδ ὕμνων τὸ λό γιον σημαίνειν, σημειώσῃ, ὅτι οὐ τοῦτο δηλοῖ ἡ τοῦ Ἑβραίου διάνοια.
 [00251]  Ἐξέλπον οἱ ὕμνοι ∆αυῒδ, «Ἐτελέσθησαν προσευχαὶ ∆αυῒδ,» ἐκδέδωκεν·
 [00260]  Ἐπεὶ τοίνυν κατὰ τὸν ∆αυῒδ δι' εὐχῆς ἦν ἐπιτελεσθῆναι τὴν ἐκ σπέρματος αὐτοῦ γένεσιν τοῦ Χριστοῦ, καὶ τὰ ἐπὶ ταύτῃ προφητευόμενα, ἐν οἷς ἦν τὰ ἐν τῷ προκειμένῳ ψαλμῷ, ὡς ἐπὶ τέλει λέλεκται·
 [00271]  Οὐδὲ γὰρ ἂν ἔχοι λόγον, τὸν πεντηκο στὸν, φέρε, ἐπιγεγραμμένον, «εἰς τὸ τέλος ψαλμὸς τῷ ∆αυῒδ,» διὰ ψαλτηρίου εἰρῆσθαι·
 [00273]  Πῶς γὰρ οἷόν τε ἦν, λε χθέντα ἐπὶ δεινῷ πλημμελήματι τῷ ∆αυῒδ, οὐ τῆς τυχούσης ἀγανακτήσεως τοῦ Θεοῦ κατ' αὐτοῦ γενομέ νης, καὶ ἀπειλῆς διὰ τοῦ προφήτου, ὡς ἐν εὐθυμίας καιρῷ ψαλτήριον ἀναλαβόντα, τρυφῆς καὶ εὐφροσύ νης σύμβολα ἐπιτελεῖν;
 [00276]  Ταυτὸν δ' ἂν εἴποις καὶ ἐπὶ τοῦ τρίτου, ὃς ἐπιγέγραπται «Ψαλμὸς τῷ ∆αυῒδ, ὁπότε ἀπεδίδρασκεν ἀπὸ προσώπου Ἀβεσσαλὼμ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ.».
 [00284]  Ἐπειδὴ γὰρ ὁ τρίτος εἴρητο τῷ ∆αυῒδ, ἡνίκα ἀπεδίδρασκεν ἀπὸ προσώπου Ἀβεσσαλὼμ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, εἰκότως ὁ τέταρτος, τὰ νικητήρια περιέχων τοῦ πρὸς τὸν υἱὸν πολέ μου, ὁμοῦ καὶ «εἰς τὸ τέλος,» ὁμοῦ καὶ «ἐν ὕμνοις» ἐπιγέγραπται.
 [00294]  Ἀλλὰ καὶ ὁ πεντηκοστὸς τρίτος, πρὸ τῆς εἰς τὸν Οὐρίαν ἁμαρτίας εἰρημένος τῷ ∆αυῒδ, ἐν τῷ ἐλθεῖν τοὺς Ζιφαίους καὶ εἰπεῖν τῷ Σαούλ·
 [00295]  «Οὐκ ἰδοὺ ∆αυῒδ κέκρυπται παρ' ἡμῖν;» ὡς ἂν τῶν διαβε βληκότων αὐτὸν τῷ Σαοὺλ μηδὲν ἰσχυκότων, «ἐν ὕμνοις» μὲν παρ' ἡμῖν·
 [00299]  Καὶ αὐτὸς δὲ ὁ πεντηκοστὸς εἴρη ται πρὸ τοῦ χρόνου τοῦ κατὰ τὸν τρίτον, ὃς ἐλέχθη τῷ ∆αυῒδ ἡνίκα ἀπεδίδρασκεν ἀπὸ προσώπου τοῦ Ἀβεσσαλὼμ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ.
 [00313]  κατὰ τοῦτον τοιγαροῦν τὸν λόγον, ἑκάστῳ ἀριθμῷ οἰκείως ἐφηρμόσθαι τοὺς ψαλμοὺς, ὥστε τῷ πεντη κοστῷ ἀριθμῷ κατάλληλον γεγονέναι τὴν τοῦ ∆αυῒδ ἐξομολόγησιν, διὰ τὸν περὶ τῆς πεντηκονταετηρίδος νόμον, ἐν ᾧ νενομοθέτηται χρεῶν ἀφέσεις ποιεῖσθαι·
 [00318]  Κεκλεῖσθαι καὶ ἐσφραγίσθαι τὰς θείας Γρα φὰς οἱ θεῖοί φασι λόγοι, τῇ κλειδὶ τοῦ ∆αυῒδ, τάχα δὲ καὶ σφραγῖδι, περὶ ἧς εἴρηται τό·
 [00333]  Μὴ κλαῖε, ἰδοὺ ἐνίκησεν ὁ λέων ὁ ἐκ τῆς φυλῆς Ἰούδα, ἡ ῥίζα ∆αυῒδ, ἀνοῖξαι τὸ βιβλίον, καὶ τὰς ἑπτὰ σφραγῖδας αὐτοῦ.».
 [00390]  Βασιλειῶν πρώτη, δευτέρα, παρ' αὐτοῖς ἓν, Σαμουὴλ, «ὁ θεόκλητος·» Βασιλειῶν τρίτη, τετάρτη ἐν ἑνὶ, Οὐαμμέλεχ ∆αυῒδ, ὅπερ ἐστὶ, «βασιλεία ∆αυΐδ·» Παραλειπομένων πρώτη, δευ τέρα ἐν ἑνὶ, ∆ιβρὴ ἀϊαμὶμ, ὅπερ ἐστὶ, «Λόγοι ἡμε ρῶν·» Ἔσδρας πρῶτος καὶ δεύτερος ἐν ἑνὶ, Ἐζρᾶ, ὅ ἐστι «Βοηθός·» βίβλος Ψαλμῶν, Σέφερ θιλλίμ·
 [00838]  Ψαλμὸς τῷ ∆αυῒδ, ὁπότε ἀπεδίδρασκεν ἀπὸ προσώπου Ἀβεσσαλὼμ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, κ.
 [00841]  ∆οκεῖ ὁ ψαλμὸς εἰρῆσθαι τῷ ∆αυῒδ, ὁπότε ἀπεδί δρασκεν ἀπὸ προσώπου Ἀβεσσαλὼμ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ.
 [00846]  ∆εῖ δὲ ζητῆσαι τίς ὁ ∆αυῒδ, καὶ τίς ὁ Ἀβεσσαλὼμ, καὶ ἡ ἐπίθεσις αὐτοῦ ἡ κατὰ τοῦ πατρὸς, ἥ τε φυγὴ τοῦ βασιλέως πράως φέ ροντος τὴν ἐπανάστασιν τοῦ τῆς βασιλείας αὐτοῦ ἐπι θυμήσαντος υἱοῦ, καὶ ἐντελλομένου τοῖς ὑπ' αὐτὸν φείσασθαι τοῦ παιδαρίου Ἀβεσσαλώμ.
 [00847]  Πολλαχοῦ τῆς Γραφῆς εὕρομεν ∆αυῒδ εἶναι τὸν Χριστὸν, ὥσπερ ἐν τῷ ὀγδοηκοστῷ ὀγδόῳ ψαλμῷ·
 [00848]  «Εὗρον ∆αυῒδ τὸν δοῦ λόν μου·
 [00860]  [12.1120] «Καὶ διορθωθήσεται μετ' ἐλέους θρόνος, καὶ καθιεῖ ται ἐπ' αὐτοῦ μετὰ ἀληθείας ἐν σκηνῇ ∆αυῒδ κρίνων καὶ ἐκζητῶν κρῖμα καὶ σπεύδων δικαιοσύνην.».
 [00861]  Πρεσ βύτερος δὲ πολλῷ γενόμενος τῷ χρόνῳ Ἡσαΐᾳ ὁ ∆αυῒδ ὁ ἄνθρωπος, οὐχὶ προφητεύεται κρίνειν μέλ λων, ἀλλ' ὁ Χριστὸς ᾧ ἔδωκεν ὁ Πατὴρ «κρίσιν ποιεῖν, ὅτι Υἱὸς ἀνθρώπου ἐστί.».
 [00862]  Καὶ ἐν τῷ Ἰεζε κιὴλ σαφῶς ὁ Χριστὸς ∆αυῒδ εἶναι λέγεται ἐν τῇ ὁρά σει τῇ πρὸς τοὺς ποιμένας οὓς ψέγει ὁ λόγος ἐπὶ τῷ μὴ καλῶς ᾠκονομηκέναι τὰ πρόβατα.
 [00871]  Ὅσον ἐπὶ τῇ λέξει ταῦτα λέγεται ὑπὸ τοῦ ∆αυῒδ ἀποδιδράσκοντος τὸν Ἀβεσσαλὼμ ἐπανα στάντα αὐτῷ·
 [00873]  Μᾶλλον δὲ ἐκ προσώπου τοῦ ∆αυῒδ ἀπαγγέλλεσθαι αὐτὰ ἐξεδεξάμεθα, ὡς καὶ ἐν τοῖς εἰς τὴν ἐπιγραφὴν παρεστήσαμεν.
 [00874]  Καὶ ὅσον μὲν ἐπὶ τῇ ἱστορίᾳ ἔθλιβον μὲν τὸν ∆αυῒδ πληθυνό μενοι οἱ προστιθέμενοι πολλοὶ τῷ Ἀβεσσαλώμ·
 [00876]  Οἱ δὲ λέ γοντες μὴ εἶναι σωτηρίαν αὐτῷ ἐν τῷ Θεῷ, δύνανται ἕτεροι τῶν θλιβόντων καὶ ἐπανισταμένων εἶναι, καὶ μηδαμῶς ἀκολουθησάντων τῷ Ἀβεσσαλὼμ, ἀπεγνω κότες τὸν ∆αυῒδ ὡς νενικημένον, ταῦτα εἰρηκέναι.
 [00898]  Ἐὰν μὲν ὁ ∆αυῒδ λέγῃ, πρέπουσα τῇ πίστει τοῦ Προφήτου ἡ φωνὴ, ἀσείστως φέροντος τὰς τηλικαύτας περιστάσεις, καὶ πεποιθότος, ὅτι οὐκ ἐγκαταλειφθήσεται, ἀλλὰ πρὸς τῷ βοηθεῖσθαι καὶ ἐν Θεῷ δοξασθήσεται καὶ ὑψωθή σεται ἀποκαθιστάμενος εἰς τὴν βασιλείαν·
 [00952]  Ἡμεῖς μὲν ἡγούμεθα μηδὲν ἀνθρώπινον ἔχειν τὰ λεγόμενα ἀκό λουθον τῇ περὶ τὸν ∆αυῒδ, ὅτε ἔφυγεν ἀπὸ προσώπου Ἀβεσσαλὼμ, ἱστορίᾳ, εἰ θέλοιμεν τηρῆσαι διὰ τὸ ῥητὸν τὸ τοῦ ∆αυῒδ πρόσωπον, καὶ διὰ τοῦτό γε δυσ ωπήσαιμεν ἂν καὶ τοὺς μὴ βουλομένους ἀναγκάζον τες ἀνάγειν τὴν ἱστορίαν καὶ προσίεσθαι πάντως ἐκ προσώπου Χριστοῦ εἶναι τὰ ἐπαγγελλόμενα.
 [00954]  Φαμὲν τοίνυν αὑτοῦ κατηγοροῦντα τὸν ∆αυῒδ ταῦτα φάσκειν ἐπὶ τῷ μὴ ἐγρηγορέναι αὐτὸν περὶ τῆς βασιλείας, μηδὲ προσοχὴν τὴν δέουσαν εἰσαγαγεῖν, ὥστε καιρὸν ἔχειν ἐπιθέσθαι μὲν, τάδε πεπονθέναι αὐτὸν διὰ τῆς ἐπι θέσεως τοῦ Ἀβεσσαλώμ.
 [01051]  Εἰς τὸ τέλος ἐν ψαλμοῖς ᾠδὴ τῷ ∆αυῒδ, κ.
 [01059]  Ἐπεὶ οὖν, ὡς προαπεδείξαμεν, ∆αυῒδ ὁ Χριστὸς λέγεται, οἱ ἐπιγεγραμμένοι «εἰς τὸ τέλος» τῷ ∆αυῒδ τὸ τέλος καὶ τὴν νίκην ἀπαγ γέλλουσι τοῦ Χριστοῦ, νικοποιοῦ λεχθησομένου ἂν κατὰ τὸν Ἀκύλαν, παντὶ νενικημένῳ νίκην περιπε ποιηκότος, ἐπεὶ ὁ ὑπὸ Χριστοῦ νικώμενος τὴν συμ βεβηκυῖαν αὐτῷ κακίαν νενίκηκε, καὶ ἐξαφανίζει αὐτὴν, Χριστῷ ὑποτεταγμένος.
 [01063]  Ἐὰν δὲ μὴ μόνον τῷ ∆αυῒδ καὶ «εἰς τέλος» λέγωνται, ἀλλὰ καὶ τῷ Ἀσὰφ, ἤτοι τοῖς υἱοῖς Κορὲ, οὐκ ἄτοπον τὸ, πάντας τοὺς ἁγίους τὴν τοῦ Χριστοῦ εἰκόνα ἀναδεδεγμένους τὸ ἐνθάδε εἰρημένον καὶ ἐπ' ἐκείνων νοεῖν ἡμᾶς.
 [01067]  Αὕτη τοίνυν ἡ ᾠδὴ, ἢ τὸ μελῴδημα, ἢ ὁ ψαλ μὸς, τὴν εἰρημένην ὑπόθεσιν ἔχων, τὰ προδιηγη θέντα ἡμῖν ἐπαγγέλλεται, κοινότερον μὲν τῷ προ φήτῃ ∆αυῒδ, μυστικώτερον δὲ τῷ Χριστῷ τὸ πρόσ ωπον τῶν ἁγίων ἀναλαμβάνοντι, καὶ ὁτὲ μὲν τὰς θλίψεις αὐτῶν ὡς ἰδίας ἡγουμένῳ, καὶ τοὺς ἐν ταύ ταις αὐτῶν πλατυσμοὺς, (ἐπεὶ ἁγίων ἐστὶ φωνὴ τὸ, «Ἐν παντὶ θλιβόμενοι, ἀλλ' οὐ στενοχωρούμενοι,») ὁτὲ δὲ ἐπιστρέφοντι τοὺς βαρυκαρδίους καὶ τοὺς τὰ μάταια ἀγαπῶντας.
 [01111]  ἃ δὲ ∆αυῒδ διὰ τὴν τοῦ Οὐρίου καὶ διὰ τὸ ἠριθμηκέναι τὸν λαὸν, μάστιγας.
 [01662]  Εἰς τὸ τέλος ἐν ὕμνοις ὑπὲρ τῆς ὀγδόης ψαλ μὸς τῷ ∆αυῒδ, κ.
 [01666]  ∆ιαφέρουσι δὲ αἱ ἐπιγραφαὶ τούτου καὶ τοῦ ἑνδεκάτου, ὅτι οὗτος μέν ἐστιν, «Εἰς τὸ τέλος ἐν ὕμνοις ὑπὲρ τῆς ὀγδόης ψαλμὸς τῷ ∆αυῒδ,» ἐκεῖ νος δὲ, «Εἰς τὸ τέλος ὑπὲρ τῆς ὀγδόης ψαλμὸς τῷ ∆αυΐδ.».
 [01686]  Μετὰ τὸ ἀκοῦσαι, ὅτι Κύριος ἀφεῖλε τὸ ἁμάρτημα αὐτοῦ, πει ρασμοῖς καὶ θλίψεσι παλαίων ὁ ∆αυῒδ καὶ φαρμά κων ....
 [01865]  Ὡσαννὰ τῷ υἱῷ ∆αυῒδ, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου, ὡσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις·» ὀλίγον δὲ ὕστερον γέγραπται, ὅτι ἰδόντες οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμμα τεῖς τὰ θαυμάσια ἃ ἐποίησε, καὶ τοὺς παῖδας κράζον τας ἐν τῷ ἱερῷ καὶ λέγοντας, «Ὡσαννὰ τῷ υἱῷ ∆αυῒδ,» ἠγανάκτησαν, καὶ εἶπον αὐτῷ·
 [01871]  Ζη τήσεις δὲ πότερον ταυτόν ἐστιν οἶκος ∆αυῒδ, καὶ υἱὸς ∆αυΐδ.
 [01872]  Καὶ εἰ μὴ ταυτόν ἐστιν, ἡμάρτηται τὸ κατὰ Ματθαῖον γραφικῶς, ὀφεῖλον ἔχειν ἤτοι δὶς τῷ οἴκῳ ∆αυῒδ, ἤτοι τῷ υἱῷ ∆αυΐδ.
 [01922]  Εἰς τὸ τέλος ὑπὲρ τῶν κρυφίων τοῦ υἱοῦ ψαλ μὸς τῷ ∆αυῒδ, κ.
 [02073]  Εἰ γὰρ μὴ ἦν μῖσος πρὸς τὸν Σατανᾶν καὶ ἀτελὲς καὶ τέλειον, οὐκ ἂν ἔλε γεν ὁ ∆αυῒδ·
 [02432]  «Εὗρον ∆αυῒδ τὸν τοῦ Ἰεσσαὶ ἄνδρα κατὰ τὴν καρδίαν μου, ὃς ποιήσει πάντα τὰ θελήματά μου.».
 [02529]  Ὁ ∆αυῒδ οὖν, συνειδὼς ἑαυτὸν καθαρεύειν ἀπὸ παντὸς δόλου, μετὰ τῆς πρὸς Θεὸν παῤῥησίας ταῦτα λέγει εὐχόμενος.
 [02631]  «Μή με στροβείτω» γὰρ, φησὶν, «ἡ χείρ σου·» οὕτω καὶ τοὺς ἐχθροὺς τῆς εὐεργετικῆς χειρὸς τοῦ Θεοῦ, ῥομφαίαν ὁ ∆αυῒδ καλεῖ τοῦ Θεοῦ.
 [02724]  ∆ιὸ καὶ ὁ Χριστὸς [12.1228] νῦν λέγεται καθέζεσθαι ἐπὶ θρόνου ∆αυῒδ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ.
 [02835]  Ἄμωμον δὲ ταύτην τὴν ὁδὸν καὶ αὐτὸς ὁ ∆αυῒδ ἔφη λέγων·
 [02938]  Ἀλλ' οὐδὲ οἱ τῆς ἀληθείας ἐχθροὶ λόγοι δυνήσονται στῆναι ἐνώπιον τοῦ ἱκανοῦ χειρὶ, ὅπερ ὁ ∆αυῒδ ἑρμηνεύεται.
 [03569]  Οὐχ ἁρ-μόττει δὲ ταῦτα τῷ ∆αυῒδ, οὗ μηδὲν ἁμάρτημα νεό τητος φέρεται, ἀλλὰ πάντας μᾶλλον διδάσκει τοὺς περιπεπτωκότας ἁμαρτήμασι νεωτερικοῖς καθάπερ τραύματα παλαιὰ δεικνύναι ταῦτα τῷ δυναμένῳ θε ραπεῦσαι διὰ τῆς ἐξομολογήσεως.
 [03590]  Οἶμαι δὲ τὸν ∆αυῒδ μετριάζοντα τούτους ᾄδειν τοὺς λόγους·
 [03622]  «Ἐγώ εἰμι ἡ ἀλήθεια·» ἐν δὲ τῇ ἀληθείᾳ εὐηρέστησε ∆αυῒδ τῷ Θεῷ, ἐν τῷ Θεῷ εὐ ηρέστει ἄρα ὁ ∆αυῒδ τῷ Θεῷ.
 [03951]  Εἰς τὸ τέλος, ψαλμὸς ᾠδῆς τοῦ ἐγκαινισμοῦ τοῦ οἴκου τοῦ ∆αυῒδ, κ.
 [04270]  Τῷ ∆αυῒδ, ὁπότε ἠλλοίωσε τὸ πρόσωπον αὐ τοῦ ἐναντίον Ἀβιμέλεχ, καὶ ἀπέλυσεν αὐτὸν, καὶ ἀπῆλθεν, κ.
 [04316]  Παρὰ τοῦ ἁγίου ∆αυῒδ δι δασκόμεθα τίνα δεῖ ποιεῖν τε καὶ λέγειν τὸν φοβού μενον τὸν Θεόν.
 [04815]  Εἰ τὸ πρόσωπον τοῦ Θεοῦ οἱ ἄγγελοι βλέπουσι διὰ παντὸς, ἄγγελος ἄρα ἐπιθυ μεῖ γενέσθαι ὁ ∆αυῒδ καὶ βλέπειν τὸ πρόσωπον τοῦ Θεοῦ.
 [04869]  «Ὑπερασπιῶ τῆς πόλεως ταύτης δι' ἐμὲ καὶ διὰ ∆αυῒδ τὸν παῖδά μου·» διὰ τὸ ἐν ἡμέρᾳ μὲν γενέσθαι τὴν ὑπόσχεσιν, ἐν νυκτὶ δὲ τὸ ἔργον, φησὶ τὸ, «Ἡμέρας ἐντελεῖται Κύριος,» καὶ τὰ ἑξῆς.
 [05630]  ἐφ' οἷς οὐ μόνον ἀκολασία, ἀλλὰ καὶ ὠμότης καὶ ἀπανθρωπία κατηγορεῖται τοῦ ∆αυῒδ, τολμήσαντος εἰς τὸν Οὐρίαν πρᾶγμα ἀλλότριον καὶ τοῦ τυχόντος ἤθους μετρίως βελτιωθέντος.
 [05710]  Ῥήματα καταποντισμοῦ, διαβάλλων τὸν ∆αυῒδ, ἠγάπησεν ὁ ∆ωήκ.
 [06175]  Ταύτης τῆς δωρεᾶς τυχὼν καὶ ∆αυῒδ, μεθ' ὕμ νου λέγει τῷ Κυρίῳ·
 [06218]  Εἰς τὸ τέλος ὑπὲρ Ἰδιθοὺμ ψαλμὸς τῷ ∆αυῒδ, κ.
 [06221]  Ἰδιθοὺμ κριτοῦ ἐρχομένου ∆αυῒδ ἱκανοῦ χειρί.
 [06350]  Εἰ ὁ κολλώμενος τῷ Κυρίῳ ἓν πνεῦμά ἐστιν, ἐκολλήθη δὲ ὁ ∆αυῒδ τῷ Κυρίῳ, ἄρα ἓν γέγονε πνεῦμα.
 [06857]  Οὐδὲν τοιοῦτον εὑρίσκομεν παθόντα τὸν ∆αυῒδ ἐν ταῖς ἱστορίαις·
 [07108]  Εἰς Σαλομὼν τὸν υἱὸν ∆αυῒδ·
 [07384]  «Καὶ εἶπε ∆αυῒδ πρὸς Ἀβεσαΐ·
 [07735]  Αὐτὸς μὲν ὁ ∆αυῒδ ἐπιθυμεῖ εἰσελθεῖν εἰς τὰς αὐλὰς τοῦ Κυρίου, μακαρίζει δὲ τοὺς κατοικοῦντας ἐν τῷ οἴκῳ Κυρίου.
 [08240]  «Κρεμάσας τὴν γῆν ἐπὶ μηδενός·» ὁ δὲ ∆αυῒδ, «ἐπὶ τὴν ἀσφάλειαν αὐτῆς.».
 [08298]  Ἣν Παῦλος ὁ ἅγιος ἐξανάστασιν εἴρηκε, ταύτην ∆αυῒδ ἀνακαινισμὸν προσηγόρευσεν.
 [08658]  Ὅθεν καὶ τὸ βά πτισμα, ὡς ἀπαλλαγὴν ἁμαρτημάτων ἔχον, «ὕδωρ ἀναπαύσεως» ὁ ∆αυῒδ προσηγόρευσε.
 [08684]  Εἰ ἄνθρωπος καὶ ὁ ∆αυῒδ, ψεύ στης ἐστίν·
 [09188]  ὥσπερ ὁ ∆αυῒδ διὰ τὴν πορνείαν καὶ τὸν φόνον προσέθηκεν·
 [09202]  τυρῷ γὰρ ∆αυῒδ τὴν κακίαν ἀπεί κασεν.
 [09421]  Ζητήσεις πῶς ἡ ψυχὴ τοῦ ∆αυῒδ ἐν ταῖς χερσὶ τοῦ Θεοῦ δια παντός·
 [09468]  διαφόρως τῷ ∆αυῒδ ἐπιβουλεύσαντα, οὔτε ἄλ λον τινὰ παράνομον·
 [09739]  Ἔχει μὲν καὶ τὸ ἴδιον τοῦ ∆αυῒδ ὁ λό γος, ὅτι, μάτην καὶ κατὰ φθόνον ὑπὸ τοῦ Σαοὺλ διωκόμενος, φόβῳ τῷ πρὸς Θεὸν ἐπέσχε τὸ ἀμύνα σθαι.
 [09746]  Μήποτε οὖν τοὺς περὶ δι καιοκρισίας λόγους τοῦ κόσμου τούτου τοῦ αἰσθητοῦ γινώσκων ὁ ∆αυῒδ, ᾔνει τὸν Κύριον.
 [09889]  τὸ δὲ ἐπιμένειν τῇ σαρκὶ ἀναγκαιότερον» διὰ τοὺς ὠφελημένους, εἴπερ ὁ ∆αυῒδ κατὰ τὸν Λουκᾶν ἐν ταῖς Πράξεσι τῶν Ἀποστόλων, ἢ καὶ κατὰ Παῦλον «ἰδίᾳ γενεᾷ ὑπερετήσων» ἐξαπεστάλη.
 [09999]  Μνήσθητι, Κύριε, τοῦ ∆αυῒδ, καὶ πάσης τῆς πραότητος αὐτοῦ, κ.


Reditus in Auctori Indicem
Reditus in Indicem Primum

Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam:     Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.» Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»