0185-0254- Origenes - Opera Omnia

Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia: Verbum ουτος [52]

000-00-00 Serial Number=0689733267
Fragmenta in Psalmos Ante [Go Back]  
 [00238]  ουτος γὰρ βα σιλεύς ἐστι πάντων τῶν ἐν τοῖς υδασι.
 [00254]  πάλαι μὲν ουν, ὁπηνίκα εις ην ὁ λαὸς ὁ καλούμενος Ισραὴλ, ἀμ πελὼν ἐχρημάτιζεν ουτος.
 [00467]  ∆ιὰ τοῦτο μέσον ἡ μῶν τε καὶ Θεοῦ ὁ σωματικὸς ουτος ισταται γνόφος, ωσπερ ἡ νεφέλη τὸ πάλαι τῶν Αἰ γυπτίων καὶ τῶν Εβραίων·
 [00658]  [23.10] Τίς ἐστιν ουτος ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης;
 [01509]  Η ἐπεὶ ὁ λαὸς ουτος τοῖς χεί λεσί με τιμᾷ, ἡ δὲ καρδία αὐτοῦ ἀπέχει ἀπ' ἐμοῦ.
 [01550]  Επεὶ τοίνυν μωρός ἐστι καὶ ουτος διάβολος, ων ειτε ∆ωὴκ ειτε Σαοὺλ ἁμαρ τήσας, διὰ τοῦτό φησιν·
 [01582]  Λογίσαι, φησὶ, τίς ουτος ὁ εὐχόμενος;
 [02037]  ουτος ουν ὁ πατήρ σου, ἐὰν ἁ μαρτάνῃς, ἀποθανέτω.
 [02371]  ουτος δέ ἐστιν ὁ τρόπος τοῦ μεγαλοφρονεῖν τὸν ἐχθρόν.
 [02396]  Ειρηται καὶ ουτος ὁ ψαλμὸς ἐκ προσώ που τῶν ἐν Βαβυλῶνι δορυαλώτων, ὑμνεῖν τὸν Θεὸν ὑπισχνουμένων, οταν τῆς θείας χάριτος ἀπολαύσωσι.
 [02463]  Εἰ δὲ ουτος μὲν ἐκ βάθρων ηρται ἁλοὺς πολλάκις ὑπὸ πολεμίων, ἐν εἰρήνῃ δὲ λέγεται ὁ τόπος τοῦ Θεοῦ, οὐκ αν δύναιτο ἀληθῶς λογίζεσθαι τόπος ειναι Θεοῦ, ὁ πολ λάκις ὑπὸ πολεμίων ἁλούς·
 [02593]  Τὰ δὲ συμπέρασμα τοῦ νόμου, καὶ ὁ σκοπὸς ουτος ην, ινα μαθόντες τὰ γεγο νότα, βεβαίαν κτήσαιντο τὴν εἰς αὐτὸν ἐλ πίδα, καὶ τοῖς ὑπ' αὐτοῦ τεθεῖσι νόμοις ἀκο λουθήσωσι·
 [03041]  ουτος δέ ἐστιν ὁ διάβολος.
 [03127]  Επινίκιος καὶ ουτος τῶν ἐπ ανελθόντων ἐκ Βαβυλῶνος·
 [03215]  Κύριος ἀριθ μήσει γράφων λαοὺς, ουτος ἐτέχθη ἐκεῖ.
 [03248]  εἰ πᾶς ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρ τίαν, δοῦλός ἐστι τῆς ἁμαρτίας, ὁ δὲ αὐτὸς ουτος καὶ νεκρός ἐστι·
 [03453]  τίθεται ουν ὁ Θεὸς βοή θειαν ἐπὶ δυνατὸν, μᾶλλον η [ἐπὶ] ἀσθενῆ, οτι καὶ, ει τις τέλειος [ειη] ἐπὶ υἱοῖς ἀνθρώ πων τῆς ἀπὸ τοῦ Θεοῦ σοφίας, ουτος, καὶ δυνάμεως ἀπούσης, εἰς οὐδὲν λογισθήσεται.
 [03718]  Ο κόπον πλάσσων ἐπὶ προστά γματι, ουτος αν ειη ὁ ἀντικείμενος δαίμων, ος καὶ ἐλαφρὰς ουσας τὰς τοῦ Θεοῦ ἐντολὰς βαρείας ποιεῖ, κόπους δι' αὐτῶν τοῖς ἀνθρώ ποις παρέχων.
 [03748]  Ο ὑψηλὸς τὴν διάνοιαν τοῦ Θεοῦ ἐστιν ὁ ὑψηλὸς ἐν θεω ρίᾳ, ουτος τοῦ Κυρίου λέγεται ειναι, ὡς μᾶλ λον τῶν αλλων νοῶν περὶ Θεοῦ.
 [03870]  Τὸν δρόμον τετέλεκα, τὴν πίστιν τετήρηκα, ουτος νικήσας τὸν ζητοῦντα λα βεῖν τὴν βασιλείαν τοῦ Χριστοῦ ἡμῶν τοῦ ∆αυὶδ, ἐσάλπισεν τῇ κερατίνῃ.
 [03939]  διόπερ καὶ ουτος βουλόμενος ἐφα ψᾶσθαι τοῦ λόγου τούτου, Θεὸν καλεῖ πρὸς βοηθείας ἑαυτοῦ, ὡς ενι μάλιστα μακαρίσαι.
 [03983]  Μὴ τάδε πάθοιμι ὡς ουτος! Τὸν πε λεκᾶνα τοῦτόν φασιν τῷ οἰκείῳ αιματι ἐγεί ρειν τὰ τεθνηκότα τῶν τέκνων.
 [04004]  ὁ δὲ φόβος ουτος, φησὶ, γενήσεται, ἐπὰν ἀ ρέσῃ σοι τὴν Σιὼν οἰκοδομήσειν, καὶ τὴν σὴν πάλιν δόξαν ἐν τῷ ναῷ δεῖξαι, η ἐπεὶ ἀσθε νείας τοῦ Θεοῦ κατεγίνωσκον, ὡς μὴ ἰσ χύοντος τῆς δουλείας ἐκσπᾶσαι Ιούδαν.
 [04140]  Τάχα ἡ λέξις χόρτος καὶ ουτος μὲν αρτος γῆς.
 [04346]  Ο ἀποθέμενος τὰ πάθη, ουτος ἐξωλόθρευ σεν τὰ εθνη α ειπε Κύριος.
 [04357]  Ο μὲν ἀπὸ ἀνατολῶν ἐξελθὼν, ουτος πέ παυται τοῦ ἐπιθυμεῖν καὶ ὀργίζεσθαι, ἀπα θὴς γεγονώς.
 [04394]  Ο τοὺς περὶ προνοίας ἐπιστάμενος λό γους, ουτος δοξάζει τὰ ἐλέη τοῦ Κυρίου.
 [04523]  οὐ γὰρ ὁ λόγῳ θέλων τὴν εὐλογίαν, ουτος εὐλογεῖται, ἀλλ' ὁ παρέχων ἑαυτὸν αξιον τῆς εὐλογίας Κυ ρίῳ δι' εργων ἀγαθῶν.
 [04555]  Ει τίς ἐστι δε ξιὸς, ουτος πάντως καὶ ἐν δεξιᾷ παρίσταται τῷ δικαίῳ·
 [04556]  εἰ δέ τις ἐν δεξιᾷ παρίσταταί τι νι, ουτος οὐ πάντως ἐστὶ καὶ δεξιός·
 [04650]  Ηθικὸς καὶ ουτος καὶ εἰς ὠφέλειαν συγ γεγραμμένος·
 [04731]  Καὶ καλεῖται ὁ λόγος ουτος παρὰ τοῖς δια λεκτικοῖς απορος.
 [04758]  [117.22] Λίθον ον ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδο μοῦντες, ουτος ἐγεννήθη εἰς κεφαλὴν γω νίας.
 [04766]  Αλλ' ομως ουτος ὁ ἀπο δοκιμασθεὶς, ουτος ἐφάνη δόκιμος, ὡς γενέσ θαι κεφαλὴν γωνίας·
 [04768]  Ο τοίνυν λέγει ὁ προφήτης, τουτέστιν, οτι ὁ ἀποδοκιμασθεὶς παρὰ τῶν Ιουδαίων, καὶ ἐξουδενωθεὶς, ουτος ἐφάνη θαυμαστὸς, ωστε μὴ μόνον οἰκοδομὴν ὑφῆναι, ἀλλὰ συνδῆσαι δύο τοίχους, τοὺς ἐξ Ιουδαίων καὶ Ελλήνων πιστεύσαντας, περὶ τούτων ελε γε καὶ αὐτός·
 [04819]  Καὶ περιέχει γε ὁ ψαλμὸς ουτος ολον τὸν τόπον τὸν ἠθι κὸν μετὰ πάσης θεωρίας, τῆς περὶ τῶν δια φόρων τοῖς ἠθικοῖς τόποις ὀνομάτων ἐν ταῖς γραφαῖς.
 [04835]  [118p.5] Οταν δὲ τελειώμεθα ἐν τοῖς στοιχεί οις, ὁ ἑπτὰ ἀριθμὸς ἀτιμητέος ἡμῖν, οτι δὴ καὶ τῇ υλῃ ἀνίεται ουτος, ειπερ ἐστὶν ὁ ἑπτὰ σημεῖον ὑλικῆς παχύτητος·
 [05002]  Ο προσπεπονθὼς τῇ γῇ, ὁ φιλῶν τὰ ἐν θάδε, καὶ μὴ πιστεύσας οτι ἀνάλυσις εσται σὺν Χριστῷ, ουτος μὴ λεγέτω·
 [05256]  Εἰ ουτος ἐπιλανθάνεται τοῦ νόμου ὁ μὴ ζῶν κατ' αὐτὸν, ουτος μνημο νεύει τοῦ νόμου ὁ κατὰ τὸν νόμον πολιτευό μενος.
 [05524]  Ει τις εχει τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ, καὶ χρῆ ται τῷ λόγῳ ἐν πάσῃ πράξει, ὡς εστιν εἰ πεῖν, καθ' εκαστον βῆμα ἐπαίρων πρὸς τὸν περιπατεῖν τὸν πόδα, ουτος οὐ δύναται προσ κόψαι·
 [05526]  Εἰ δὲ παρεδέξατο μὲν τὸν λύχνον, καὶ πιστεύειν αὐτῷ δοκεῖ, οὐ παραλαμβάνει δὲ αὐτὸν ἐν πάσῃ πράξει, καὶ ἐν παντὶ διαβή ματι αὐτοῦ, οὐ σκοπεῖ μετὰ τοῦ λόγου ποῦ θῇ τὸν πόδα (τὸν πόδα λέγω τῆς ψυχῆς), ουτος δὴ ἁμαρτάνει διπλῆν ἁμαρτίαν, οτι ε χει τὸν λόγον, καὶ οὐ χρῆται αὐτῷ παντα χοῦ, οἱονεὶ τοιοῦτος γεγένηται·
 [05532]  Λύχνος ἐστὶν ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ ον παρεδέξατό τις, δι' ου πεπίσ τευκε τῷ Θεῷ, ουτος ουν εστω καιόμενος, καὶ μηδέποτε σβεννύσθω.
 [05537]  ουτος ὁ ὀφθαλμὸς μὴ λεγέτω τῇ χειρί·
 [05553]  ὁ τοίνυν πάσας ποιήσας ἐντολὰς, προστεθεικὼς δὲ καὶ τὰ προειρημένα, ουτος λέγει·
 [05655]  εἰ δὲ ὁ φόβος τοῦ Κυρίου μισεῖ ἀδικίαν, ουτος δὴ οὐκ ἠμίσησεν ἀδικίαν, οστις οὐ φοβεῖται τὸν Κύριον.
 [05734]  Ο ἐπιμένων ζητεῖν ἐν πᾶσι τοῖς κτίσ μασι καὶ μάλιστα τοῖς λογικοῖς πᾶσι ζώοις, τὸ δίκαιον τῆς προνοίας τοῦ Θεοῦ, ουτος τὰ δικαιώματα ἐκζητεῖ τοῦ Θεοῦ, οιον τὴν αἰ τίαν ὑπεροχῆς λογικῶν τινων παρ' ἑτέρῳ, ω Μονογενὲς, ειτε ἐν τοῖς εθεσιν, ειτε ἐν χαρίσ μασιν, ειτε ἐν διατάξει τοῦ παντὸς, ειτε τῶν ἐν ἀνθρώποις συμπτωμάτων.
 [05812]  ὁσάκις γὰρ αν ἐξιχνιάζῃ τις τῶν μαρτύ ρων τὰ ἀγωνίσματα, σκοπῷ τῆς ὁμοίας ἀ θλήσεως, ουτος τοσαυτάκις γίνεται τοῦ Θεοῦ μάρτυς.
 [05843]  Αληθὴς καὶ ουτος ὁ λόγος, ὁ γὰρ θερμῶς περὶ τὰ θεῖα λό για διακείμενος, τἀναντία μυσαττέθω.
 [06129]  ουτος γὰρ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει, καὶ περὶ ἡμῶν ὀδυνᾶται.
 [06536]  Ο γινώσκων τοὺς λόγους τῶν γεγονότων, ουτος μελετᾷ ἐν πᾶσι τοῖς εργοις τοῦ Θεοῦ.


Reditus in Auctori Indicem
Reditus in Indicem Primum

Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam:     Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.» Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»