Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0496C] | Portemus enim, inquit, non portabimus; praeceptive, non promissive, volens nos sicut ipse incessit, ita incedere, et a terreni, id est, veteris hominis imagine abscedere, quae est carnalis operatio. |
[0522D] | Quod si in effigie et imagine, qua Filius Patris vere Dei praedicatus est, etiam in effigie et imagine hominis, qua filius hominis, vere hominem inventum, nam et inventum ratione posuit, id est [0523A] certissime hominem: quod enim invenitur, constat esse. |
[0412B] | Et merito se pro suo homine deposuit, pro imagine et similitudine sua, non aliena; ut, quoniam homo non erubuerat lapidem et lignum adorans, eadem constantia non confusus de Christo, pro impudentia idololatriae, satis Deo faceret per impudentiam fidei. |
[0522D] | Quod si in effigie et imagine, qua Filius Patris vere Dei praedicatus est, etiam in effigie et imagine hominis, qua filius hominis, vere hominem inventum, nam et inventum ratione posuit, id est [0523A] certissime hominem: quod enim invenitur, constat esse. |
[0453A] | Hominem igitur reddi jubet Creatori, in cujus imagine et similitudine et nomine et materia [0453B] expressus est. |
[0499B] | Dicit ergo, nos jam aperta facie, utique cordis, quod velatum est in Judaeis, contemplantes Christum, eadem imagine transfigurari a gloria (qua scilicet et Moyses transfigurabatur a gloria Domini) in gloriam: ita corporalem Moysi inluminationem de congressu Domini, et corporale velamen de infirmitate populi proponens et spiritalem claritatem in Christo superinducens, tanquam a Domino, inquit, spirituum , totum ordinem Moysi, figuram ignorati apud Judaeos, agniti vero apud nos Christi fuisse testatur. |
Adversus Marcionem Libri Quinque | Reditus in Auctori Indicem |
[1057C] | Inque hoc et Christum terris venisse repente, Sed nulla socium carnis compagine factum, Spiritus at forma, et fictum sub imagine corpus, Fallere vult homines, quod non est, esse videri. |
[1079C] | Ipse jubet verax, justus simul ipse repellit: Si quaeris caussas, errans desiste moveri; Caussa etenim fidei rationis imagine major. |
[1089A] | Hic Deus, hic et homo verus, verumque locutus, De Patre principium, genitum de lumine lumen, Spiritus et Verbum, Patris imagine virtus; Cum Patre semper erat, unitus gloria et aevo; Omnitenentis enim solus quia verba ministrat, Quem capit in terris, et per quem cuncta creavit. |
[1065A] | Et reliqui magni reges sanctique prophetae, Non ignorantes certae promissa salutis, Ingentemque, metu pleni, transcendere legem, Venturam summae virtutis imagine molem, Inspectam e speculo celebrarunt ordine pascham. |
Adversus Praxeam | Reditus in Auctori Indicem |
[0171C] | Os ad os loquar illi in specie, id est in veritate; et non in aenigmate, id est, non in imagine. |
[0175C] | Caeterum, quale est, ut Deus omnipotens ille invisibilis, quem nemo vidit hominum, nec videre potest: ille qui inaccessibilem lucem habitat: ille qui non habitat [0175C] in manufactis; a cujus conspectu terra contremiscit, montes liquescunt ut cera; qui totum orbem manu apprehendit velut nidum; cui coelum thronus, et terra scabellum; in quo omnis locus, non ipse in loco; qui universitatis extrema linea est; ille Altissimus, in paradiso ad vesperam deambulaverit, quaerens Adam; et arcam post introitum Noe clauserit; et apud Abraham sub quercu refrigeraverit; et Moysen de rubo ardenti vocarit; et in fornace Babylonii regis quartus apparuerit (quanquam Filius hominis est dictus), in haec in imagine, et speculo, et aenimate fuissent? |
[0160B] | Idque quo facilius intelligas, ex te ipso ante recognosce, ut ex imagine et similitudine Dei, (Gen. |
Adversus Valentinianos | Reditus in Auctori Indicem |
[0558A] | Ibi demum pater aliquando motus, per Monogeneu Nun, quem supra diximus Horon, in haec promit in imagine sua foemina mare, quia de patris sexu ita variant. |
Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis | Reditus in Auctori Indicem |
[0330A] | Ab ipso primum tabulae et imagine signatus numus, et inde aerario [0331A] praesidet. |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1188B] | Non in mera imagine ac symbolo, sed in praesenti effectu; hoc enim proprie repraesentare est, id est, rem praesentem reddere; unde et a Jesu Christo pecunia repraesentari dicitur, cum exhibetur, atque praesens numeratur. |
[1159C] | At vero similitudo, apud Graecos sumi solet pro imagine, quae presse ac velut ad unguem exprimit suum prototypon. |
[1160B] | Porro de utraque imagine pulchre copioseque disserit S. |
[1159C] | Pro imagine quadam fugitiva id est imperfecta, sumitur: Verumtamen in imagine pertransit homo. |
[1160A] | Atque de hac imagine intelligendus est Apostolus ad Coloss. |
[1159C] | Pro imagine quadam fugitiva id est imperfecta, sumitur: Verumtamen in imagine pertransit homo. |
De Idolatria | Reditus in Auctori Indicem |
[0683B] | Ideo et monetam ostendi sibi Dominus postulavit, et de imagine, cujus esset, requisivit. |
De Resurrectione Carnis | Reditus in Auctori Indicem |
[0837C] | Nam etsi figmentum veritatis in imagine est, imago ipsa in veritate est sui; necesse est esse prius [0838A] sibi quo alii configuretur: de vacuo similitudo non competit; de nullo parabola non convenit. |
[0877A] | Dominus quoque in secessu montis etiam vestimenta luce mutaverat, sed liniamenta Petro agnoscibilia servaverat: ubi etiam Moyses et Helias, alter in imagine carnis nondum receptae, alter in veritate nondum defunctae, eamdem tamen habitudinem corporis etiam in gloria perseverare docuerant. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»