Adversus Gnosticos Scorpiace | Reditus in Auctori Indicem |
[0141C] | Vide an servaverit genus, a quibus et testimonium sui exspectet, et in quos justitiae vicem mandat. |
[0130C] | Praescribitur mihi ne quem alium Deum dicam; ne, vel dicendo, non minus lingua quam manu Deum [0130C] fingam; ne quem alium adorem, aut quoque modo venerer, praeter unicum illum qui ita mandat; quem et jubeor timere, ne ab eo deserar; et de omni substantia diligere, ut pro eo moriar. |
Adversus Hermogenem | Reditus in Auctori Indicem |
[0207B] | Jam vero, si quod aeternum est, malum potest credi invincibile, et insuperabile [0207B] erit malum ut aeternum: et ita nos frustra laboramus de auferendo malo ex nobis ipsis, tum et Deus hoc frustra mandat et praecipit: imo et judicium frustra constituit Deus, injustitia utique puniturus. |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0446B] | XIX, [0446B] 18): Fratris malitiae memor ne sis; Nec petenti eam praestes mandat, sed et non petenti. |
[0420A] | Si hoc non et comminationis gratia mandat, vanissime mandat. |
[0409B] | At cum jubet pulverem excutere de pedibus in eos a quibus excepti non fuissent, et hoc in testimonium mandat fieri; nemo testatur, quod non judicio destinatur; inhumanitatem qui in testationem redigi jubet, judicem comminatur. |
[0438B] | Hoc ut patrifamilias renuntiatum est, motus tunc (bene quod et motus; negat enim Marcion moveri Deum suum, ita et hoc meus est), mandat de plateis et vicis civitatis facere sublectionem. |
[0435C] | Olim hoc mandat per Zachariam (Zach. |
[0447C] | Unde et unum illum solutum ex decem, memorem divinae gratiae Samariten miratus, non mandat offerre munus ex Lege; quia satis jam obtulerat, gloriam Deo reddens, hoc et Domino volente interpretari legem. |
[0420A] | Si hoc non et comminationis gratia mandat, vanissime mandat. |
[0430C] | Et hoc in loco sufficeret mihi, si, quem timeri jubet, offendi vetat; et quem offendi vetat, demereri jubet; et qui haec mandat, ipsius est, cui timendo, et non offendendo, et demerendo procurat. |
Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis | Reditus in Auctori Indicem |
[0273A] | Negat inquirendos ut innocentes, et mandat puniendos ut nocentes. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0752A] | Quid nunc, si et in carnalibus prior est, [0752A] quae concipit, quae disponit, quae mandat, quae impellit? |
De Corona | Reditus in Auctori Indicem |
[0090C] | Longum enim divortium mandat ab idololatria; in nullo proxime agendum. |
De Idolatria | Reditus in Auctori Indicem |
[0667C] | Quem [0667C] illi hoc modo destruunt ut mutabilem, dum alibi vetat, alibi mandat? |
De Monogamia | Reditus in Auctori Indicem |
[0935A] | Eadem forma et septena ex binis adlegi mandat ex masculo et foemina, uno et una. |
De Oratione | Reditus in Auctori Indicem |
[1161A] | Panem enim peti mandat, quod solum fidelibus necessarium est; caetera enim nationes requirunt. |
De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1244A] | Itaque Exomologesis prosternendi et humilificandi hominis disciplina est, conversationem [1244A] injungens misericordiae illicem; de ipso quoque habitu atque victu mandat, sacco et cineri incubare corpus sordibus obscurare, animum moeroribus dejicere, illa quae peccavit tristi tractatione mutare; caeterum pastum et potum pura nosse, non ventris scilicet, sed animae caussa: plerumque vero jejuniis preces alere, ingemiscere, lacrymari, et mugire dies noctesque ad Dominum Deum tuum, presbyteris advolvi, et caris Dei adgeniculari, omnibus fratribus legationes deprecationis suae injungere. |
De Praescriptionibus Adversus Haereticos | Reditus in Auctori Indicem |
[0023A] | Unius porro et certi instituti infinita inquisitio non potest esse, quaerendum est donec invenias, et credendum ubi inveneris; et nihil amplius, nisi custodiendum quod credidisti: dum hoc insuper credas, aliud non esse credendum, ideoque nec requirendum, cum id inveneris et credideris quod ab eo institutum est, qui non aliud tibi mandat inquirendum, quam quod instituit. |
De Pudicitia | Reditus in Auctori Indicem |
[1017B] | Quasi in Apocalypsi manifeste fornicationi posuerit poenitentiae auxilium, ubi ad angelum Thyatirenorum spiritus mandat habere se adversus eum, quod teneret mulierem Jezabel, quae se propheten dicit, et docet atque seducit servos meos ad fornicandum et edendum de idolothytis. |
De Resurrectione Carnis | Reditus in Auctori Indicem |
[0816B] | XV): Glorificate, inquit, et tollite Deum in corpore vestro, certus et hos conatus ab anima agi; idcirco tamen et carni eos mandat, quia et illi fructum repromittit. |
[0866C] | Cum igitur imaginem et choici et coelestis in conversatione constituat, illam [0866C] ejerandam, hanc vero sectandam; dehinc adjungat: Hoc enim dico, id est, propter ea quae supra dixi (conjunctio est enim sensus supplementum antecedentibus reddens), quod caro et sanguis regnum Dei haereditati possidere non possunt; nihil aliud intelligi mandat carnem et sanguinem, quam supradictam imaginem choici: quae si in conversatione censetur vetustatis, conversatio autem vetustatis non capit Dei regnum, proinde caro et sanguis, non capiendo Dei regnum, ad conversationem rediguntur vetustatis. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»