Ad Nationes | Reditus in Auctori Indicem |
[0589A] | Et ideo cum tam incerta et inconstans definiendi de Deo philosophia deprehenditur, quem potuit. |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0521A] | Sed Marcion principalem suae fidei terminum de Epicuri schola agnoscat, Dominum inferens hebetem, ne timeri eum dicat, collocans et cum Deo Creatore materiam, de porticu Stoicorum: negans carnis resurrectionem, de qua proinde nulla philosophia consentit. |
[0520C] | At cum monet cavendum a subtililoquentia et philosophia et inani seductione, quae sit secundum [0521A] elementa mundi; non secundum coelum aut terram dicens, sed secundum literas saeculares; et secundum traditionem, scilicet hominum subtililoquorum et philosophorum: longum est quidem et alterius operis ostendere, hac sententia omnes haereses damnari, quod omnes ex subtililoquentiae viribus et philosophiae regulis constent. |
Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis | Reditus in Auctori Indicem |
[0384A] | De sophia amor ejus philosophia vocitatus est, de prophetia affectatio ejus poeticam vaticinationem depuravit. |
[0516A] | Inde, opinor, et a quibusdam philosophia legibus quoque ejecta est, a Thebanis dico, a Spartiatis et Argivis. |
[0533A] | Zeno Eleates, consultus a Dionysio quidnam philosophia praestaret, quum respondisset, contemptum mortis, flagellis tyranni subjectus sententiam suam ad mortem usque signabat. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0650B] | Habuit et philosophia libertatem ingenii, et medicina necessitatem artificii ad extendendos [0650C] de anima retractatus: late quaeruntur incerta, [0651A] latius disputantur praesumpta. |
[0651B] | Siquidem et ab Apostolo jam tunc philosophia concussio veritatis providebatur. |
[0650A] | Hoc itaque commiserit nos et philosophos in ista praesertim materia, quod interdum communes sententias propriis argumentationibus vestiant, contrariis alicubi regulae nostrae; interdum sententias proprias communibus argumentationibus muniant, consentaneis alicubi regulae illorum; ut prope sit exclusa veritas a philosophia per veneficia in illam sua, et ideo utroque titulo societatis adversario veritatis urgemur, et communes sententias ab argumentationibus philosophorum liberare, et communes argumentationes a sententiis eorum separare, revocando quaestiones ad Dei literas, exceptis plane quae [0650B] sine laqueo alicujus praejudicii ad simplex testimonium licebit adsumere: quia et ex aemulis nonnunquam testimonium necessarium, si non aemulis prosit. |
[0649A] | Hunc [0649A] nacta philosophia ad gloriam propriae artis inflavit, prae studio [non mirum si istum ita dixerim] eloquii quidvis struere eruditi, magisque dicendo persuadentis, quam docendo. |
[0652A] | Si qua igitur in hunc modum de nidoribus philosophiae candidum et purum [0652A] aerem veritatis infuscant, ea erunt Christianis enubilanda, et percutientibus argumentationes originales, id est philosophicas, et opponentibus definitiones coelestes, id est dominicas: ut et illa quibus ethnici a philosophia capiuntur, destruantur, et haec quibus fideles ab haeresi concutiuntur, retundantur. |
[0642D] | Utinam, nulla haeresi existente, nihil omnino cum philosophis, patriarchis haereticorum, experiendum foret: [0642D] nec essent tum illa quibus a philosophia haeretici capiuntur, destruenda, tunc haec quibus fideles ab haeresi concutiuntur, retundenda. |
[0655B] | Quid autem facient tot ac tantae animae rupicum et barbarorum, quibus alimenta sapientiae desunt, tamen indoctae prudentia pollent, et sine academiis et porticibus atticis, et carceribus Socratis, denique jejunantes philosophia, nihilominus vivunt. |
[0689A] | Hi sunt certe sensus, quos philosophia depretiat intellectualium praelatione. |
De Oratione | Reditus in Auctori Indicem |
[1147C] | Cernebam quidem multa mihi tenuioris doctrinae homini ad tantum auctorem explanandum deesse, et mediocrem legum cognitionem ad plura, quae ex reconditis historiis, philosophia, medicina ac sacris litteris accipit, explananda non sufficere; nec id tempus pluribus fori negotiis implicito permittebat: sed quod me non posse dicebam ille nolle credebat: Quid facerem? |
De Pallio | Reditus in Auctori Indicem |
[1050A] | Viderit nunc philosophia quid prosit: nec enim sola mecum est. |
[1050B] | Gaude, pallium, et [1050B] exulta, melior jam te philosophia dignata est, ex quo christianum vestire coepisti. |
[1049A] | Verum, et si eloquium quiescat aut infantia subductum aut verecundia retentum, nam et elinguis philosophia vita contenta est, ipse habitus [1049B] sonat. |
De Praescriptionibus Adversus Haereticos | Reditus in Auctori Indicem |
[0019A] | Ipsae denique haereses a philosophia subornantur. |
[0019A] | [0019A] Ipsas denique haereses cum a philosophia subornentur, eo et curiositatis nomine etiam caveri oportere ab Apostolo praescriptum. |
De Resurrectione Carnis | Reditus in Auctori Indicem |
[0795C] | Satis est autem, si non minor philosophia Pythagorae et Empedocli. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»