Adversus Judaeos | Reditus in Auctori Indicem |
[0598C] | Sic namque populus minor, id est posterior, populum majorem superavit, dum gratiam divinae dignationis consequitur, a qua Israel est repudiatus. |
[0598B] | Noster vero populus minor, id est posterior, relictis idolis quibus ante deserviebat, ad eumdem Deum conversus est a quo Israel, ut supra [0598C] memoravimus, abscesserat. |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0324B] | Igitur si priorem venisse, et priorem de posteris pronuntiasse, hoc fidem cludet; praedamnatus erit et ipse jam ab eo quod posterior est agnitus, et solius erit auctoritas Creatoris, hoc in posteros constituendi, qui nullo posterior esse potuit. |
[0338C] | Serva modum aetatis, et quaere sensum praedicationis: imo, redde Evangelio veritatis, quae posterior detraxisti, et tam intelligitur prophetia, quam renuntiatur expuncta. |
[0298B] | Ita prior bonitas Dei, secundum naturam; severitas posterior, secundum caussam. |
[0324B] | Igitur si priorem venisse, et priorem de posteris pronuntiasse, hoc fidem cludet; praedamnatus erit et ipse jam ab eo quod posterior est agnitus, et solius erit auctoritas Creatoris, hoc in posteros constituendi, qui nullo posterior esse potuit. |
[0324B] | Si quia prior eis venit, et prior virtutum documenta signavit, idcirco, quasi locum in balneis, ita fidem occupavit, posteris quibusque praeripuit, vide ne ipse in conditione posteriorum [0324B] deprehendatur, posterior inventus Creatore, ante jam cognito, et proinde virtutes ante operato, et non aliter praefato non esse aliis credendum, post eum scilicet. |
[0240D] | Prior bonitas Dei secundum naturam, severitas posterior secundum caussam (cap. |
[0257C] | Etsi unius familiae Deus fuisset Creator, tamen posterior tuo non erat, etiam Ponticis ante eum notus. |
[0364A] | Porro, Lucas non apostolus, sed apostolicus; non magister, sed discipulus; utique magistro minor; certe tanto posterior, quanto posterioris apostoli sectator, Pauli sine dubio: ut, etsi sub ipsius Pauli nomine Evangelium Marcion intulisset, non sufficeret ad fidem singularitas Instrumenti, destituta patrocinio antecessorum; exigeretur enim id quoque Evangelium quod Paulus invenit, cui fidem dedit, cui mox suum congruere gestiit. |
[0325C] | Aut si emendavit Creatorem, post illum revelatus est, ut emendanda praecederent; ergo et Christum ejus aeque emendaturus exspectasse debuerat, proinde et illius posterior emendator futurus, sicut Creatoris. |
[0257B] | Nec enim si aliquando posterior Moses primus videtur in templo literarum suarum Deum mundi dedicasse, idcirco a Pentateucho natales agnitionis supputabuntur; cum totus Mosis stylus notitiam Creatoris non instituat, sed a primordio enarret a paradiso et Adam, non ab Aegypto et Mose recensendam. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0752A] | Nunquam denique conscientia posterior erit facto. |
[0712C] | Prior enim [0712C] Adam; foemina aliquanto serius: posterior enim Eva. |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1168B] | Non minus etiam in Maximiani, et Philippi, patris, nummis, ejusmodi simulacrum cernitur, et prior quidem PAX AUGUSTI, posterior vero PAX AETERNA inscribitur. |
[1199A] | Ad Himmerium Tarraconensem episcopum, omnium Ecclesiarum consuetudinem allegat; posterior vero in ep. |
De Corona | Reditus in Auctori Indicem |
[0092B] | Plane, si quos militia praeventos fides posterior invenit, alia conditio est, ut illorum quos Joannes admittebat ad lavacrum (Luc III, 3), ut centurionum fidelissimorum, quem Christus probat (Matth. |
De Oratione | Reditus in Auctori Indicem |
[1150A] | Pars vero posterior multiplex est, nec tamen aegerrime ad tria haec reducitur: 1 o Quaenam ante orationem fructuose animam praeparent, nimirum memoria praeceptorum, ac prae omnibus officia charitatis, libera animi intentio qua inenarrabiles spiritus ad Patrem gemitus eliciuntur. |
De Patientia | Reditus in Auctori Indicem |
[1264B] | Quid enim refert inter provocantem et provocatum, nisi quod ille prior in maleficio deprehenditur, at ille posterior? |
De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1226C] | Posterior eorum, qui in peccata gravia pos τ baptismum infeliciter lapsi, ex iis exsurgunt operosa poenitentia. |
[1226D] | Tractatus hujus pars posterior est de poenitentia post baptismum, quae Exomologesis dicitur. |
De Praescriptionibus Adversus Haereticos | Reditus in Auctori Indicem |
[0011C] | Hunc librum licet in duas scindere partes, quarum [0011C] prior praevia quaedam quinque perpendet momenta quae viam ad praescriptiones sternunt, posterior vero novem praecipuos adversus haereses praescribendi modos exponit. |
[0048B] | Posterior nostra res non est, imo omnibus prior est: hoc erit testimonium veritatis, ubique occupantis principatum. |
[0052A] | Cum autem omnis interpolatio posterior credenda sit, veniens utique ex caussa aemulationis, quae neque prior, neque domestica unquam est ejus quod aemulatur, tam incredibile est sapienti cuique, ut nos adulterum stylum intulisse videamur Scripturis, qui sumus et primi et ex ipsis, quam illos non intulisse, qui sunt et posteri et adversi. |
[0011D] | Pars posterior Hanc PRIMAM exhibet praescriptionem, haereticos [0012A] ad disputandum de Scriptura non esse audiendos. |
[0043A] | Si enim Marcion Novum Testamentum a Vetere separavit, posterior est eo quod separavit; quia separare non posset, nisi quod unitum fuit. |
De Resurrectione Carnis | Reditus in Auctori Indicem |
[0865B] | Sed cum ejusmodi quaestio posterior habeatur, sufficiet interim ex hoc quoque corporalem definiri resurrectionem, cum de qualitate corporum quaeritur. |
[0858B] | Porro, si secundum substantias, nec anima novus [0858B] homo, quia posterior; nec caro ideo vetus, quia prior. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»