Ad Nationes | Reditus in Auctori Indicem |
[0566C] | Quid, quod ea conditio illi, ut nonnisi cum mentitur perseveret; tamdiu enim vivit, quamdiu non probat quidquam; siquidem approbata cadit, et quasi officio nuntiandi functa decedit; exinde res tenetur, res nominatur; nec quisquam dicit, verbi gratia: hoc Romae aiunt factum; aut: fama est, illum provinciam sortitum; sed: ille provinciam sortitus est, et: hoc factum est Romae. |
[0583C] | [0583C] Sed non dicimus deum imperatorem; super hoc enim, quod vulgo aiunt, sannam facimus. |
[0590D] | Aiunt quidam propterea deos fuisse appellatos, quod θεειν et σειεσθαι, procurrere ac motari interpretatio est. |
[0600A] | Eam de aede progredientem mane primo quidam adolescens, tertius quod aiunt Hercules concupiscit, ad se. |
Adversus Gnosticos Scorpiace | Reditus in Auctori Indicem |
[0141C] | Atquin servatur natura, etsi suffunditur vita, nec alios novit Christus homines, quam de quibus dicit: Quem me aiunt esse homines? |
Adversus Hermogenem | Reditus in Auctori Indicem |
[0234B] | Si aequalis momenti, jam non turbulentus, nec cacabacius, sed compositus et temperatus; scilicet, qui inter bonum et malum suo arbitrio agitatus, in neutram tamen partem pronus et praeceps, mediae, quod aiunt, aginae aequilibrato impetu ferebatur. |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0331C] | Desinat nunc haereticus a Judaeo, aspis (quod aiunt) a vipera mutuari venenum; evomat jam hinc proprii ingenii virus, phantasma vindicans Christum. |
[0268A] | Aiunt enim Marcionem non tam innovasse [0268B] regulam separatione Legis et Evangelii, quam retro adulteratam recurasse. |
[0239C] | Primum opusculum hoc eodem de argumento exaraverat, sed currenti, ut aiunt, calamo, quod postea (lib. |
[0309A] | [0309A] Nam et aiunt ita actum per legatos utrinque; Aegyptiorum quidem repetentium vasa, Judaeorum vero reposcentium operas suas: et tandem vasis istis renuntiaverunt sibi Aegyptii. |
Adversus Praxeam | Reditus in Auctori Indicem |
[0159D] | Aiunt quidem et Genesim [0160A] in hebraico ita incipere: In principio Deus fecit sibi filium. |
Adversus Valentinianos | Reditus in Auctori Indicem |
[0558B] | Euthymesin vero ejus et illam appendicem Passionem ab Horo [0558B] relegatam et crucifixam, et extra eum factam, Malum, quod aiunt, foras: spiritalem tamen substantiam illam, ut naturalem quemdam impetum Aeonis, [0559A] sed informem et inspeciatam, quatenus nihil apprehendisset: ideoque fructum infirmum, et foeminam pronuntiatam. |
[0578A] | Interim carnalem superficiem postea aiunt choico supertextam, et hanc esse pelliceam tunicam obnoxiam sensui. |
[0543A] | Si bona fide quaeras, concreto vultu, suspenso supercilio, Altum est, aiunt. |
[0557A] | Sed et vultures foeminas tantum aiunt: et tamen sine masculo mater. |
[0555A] | Plane Nus, quantum in ipso fuit, et voluerat et tentaverat caeteris quoque communicare quae norat, quantus et quam incomprehensibilis pater: sed intercessit mater Sige, illa scilicet, quae et ipsis haereticis suis tacere praescribit: etsi de patris nutu aiunt factum, volentis omnes in desiderium sui accendi. |
[0591A] | Quanto meliores qui totum hoc taedium de medio amoliti, nullum Aeonem voluerunt alium ex alio per gradus revera Gemonios structum, sed mappa [0591A] (quod aiunt) missa, semel octojugem istam ex Patre et Ennoea ejus exclusam. |
[0562A] | Igitur ex aere collatitio, quod aiunt, in honorem et gloriam patris, pulcherrimum Pleromatis sidus fructumque [0562B] perfectum compingunt, Jesum. |
[0593A] | Hi ex omnium Aeonum flosculis eum construunt, illi ex solis decem constitisse contendunt, quos Sermo et Vita protulerunt; inde et in ipsum Sermonis et Vitae concurrerunt oculi: isti ex duodecim potius, ex Hominis et Ecclesiae foetu: ideoque Filium hominis aiunt pronuntiatum; alii a Christo et Spiritu Sancto constabiliendae [0594A] universitati provisis, confictum: et jure, paternae appellationis haeredem. |
Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis | Reditus in Auctori Indicem |
[0321A] | Aiunt et apud quosdam gentiles Scytharum defunctum quemque a suis comedi. |
[0310A] | Nec quisquam dicit, verbi gratia: Hoc Romae aiunt factum; aut: Fama est illum provinciam sortitum; sed: Sortitus ille provinciam, et: Hoc factum est Romae . |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0658A] | Aiunt enim et idcirco animam incorporalem renuntiandam, quia, digressa ea, graviora efficiantur corpora defunctorum, cum leviora esse deberent, unius corporis pondere exempto, si anima corpus. |
[0647B] | Siquidem aiunt daemonium illi a puero adhaesisse, pessimum revera paedagogum, etsi post deos et cum deis daemonia deputantur penes poetas et philosophos. |
[0724B] | Anima, ut aiunt, in somno carebat, quasi per occasionem vacaturi hominis proficiscente de corpore. |
[0737B] | [0737B] Propterea nec ignibus funerandum aiunt, parcentes superfluo animae. |
[0746A] | Aiunt et immatura morte praevenras eousque vagari isthic, donec reliquatio compleatur aetatum, quas tum pervixissent, si non intempestive obiissent. |
[0654C] | Corporalium aiunt rerum ualitates, ut terrae, ut ignis, corporalibus sensibus renuntiari, ut tactu, ut visu: incorporalium vero intellectualibus conveniri, ut benignitatis, vel malignitatis. |
[0668B] | Dividetur autem in partes, nunc in duas a Platone, nunc in tres a Zenone, nunc in quinque et in sex a Panaetio, in septem a Sorano, etiam in octo penes Chrysippum, etiam in novem penes Apollophanem, sed in decem apud quod quosdam Stoicorum, et in duas amplius apud Posidonium, quia a duobus exorsus titulis, principali, quod aiunt ηγεμονικον, et a rationali, quod aunt λογικον, in duodecim exinde prosecuit: ita in alias ex aliis species dividunt animam. |
[0650B] | Sed et medicinam inspexi, sororem, ut aiunt, philosophiae, sibi quoque hoc negotium vindicantem, ut ad quam magis animae ratio pertinere videatur per corporis curam, unde et plurimum sorori refragatur, quod animam quasi coram in domicilio suo tractando magis norit. |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1168A] | Cum enim in quibusdam MStis reperitur abbreviate grae, ab imperito librario voculam hanc in irae deformatam fuisse aiunt. |
[1140B] | Ex galli gallinacei, jam annosi, ovo excludi aiunt. |
[1158A] | III, 1, appellatur Porta gregis), probaticam appellatam fuisse aiunt. |
De Carne Christi | Reditus in Auctori Indicem |
[0777B] | Sed angelum, aiunt, gestavit Christus. |
De Cultu Foeminarum | Reditus in Auctori Indicem |
[1311A] | Aiunt et de frontibus draconum gemmas erui, sicut et in piscium cerebris lapidositas quaedam est. |
De Execrandis Gentium Diis [Fragmentum] | Reditus in Auctori Indicem |
[1118A] | Num caetera, quae credi possunt actus illius, quae et vera sunt, quaeque sine transfiguratione eum aiunt gessisse, quam sint inemendata, animadvertunt: ex Semele generat Liberum, ex Latona Appollinem et Dianam, ex Maia Mercurium, ex Alcmena Herculem. |
De Fuga In Persecutione | Reditus in Auctori Indicem |
[0115A] | Tu autem pro eo pacisceris cum delatore, vel milite, vel furunculo aliquo praeside, sub tunica et sinu (quod aiunt) ut furtivo, quem coram toto mundo Christus emit, imo et manu misit! |
De Jejuniis | Reditus in Auctori Indicem |
[0957A] | IV, 10) nos quoque percuti aiunt, observatores dierum, et mensium, et annorum. |
De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1236A] | Sed aiunt quidam satis Deum habere, si corde et animo suspiciatur, licet actu minus fiat. |
De Praescriptionibus Adversus Haereticos | Reditus in Auctori Indicem |
[0033A] | Quid autem praedicaverint, id est, quid illis Christus revelaverit, et hic praescribam non aliter probari debere, nisi per easdem ecclesias, quas ipsi Apostoli condiderunt, ipsi eis praedicando, tam viva, quod aiunt, voce, quam per epistolas postea. |
[0064A] | Ipse, aiunt praeterea, Christus in Evangelio suo imitatur serpentis ipsius sacram potestatem, dicendo: Et sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet filium hominis: ipsum introducunt ad benedicenda Eucharistia sua. |
De Pudicitia | Reditus in Auctori Indicem |
[1004C] | Si et hoc tangunt ut traditos Satanae ab illo, in emendationem, non in perditionem intelligamus, quid simile blasphemia et incestum et anima ab his integra, imo non aliunde quam ex summa sanctitate et ex omni innocentia elata, quae in apostolo colaphis si forte cohibebatur, per dolorem, ut aiunt, auriculae vel capitis. |
De Resurrectione Carnis | Reditus in Auctori Indicem |
[0841A] | Nam et discipuli: Quare, aiunt, in parabolis loqueris? |
[0868B] | Sed pro omnibus jam stabit, quod in clausulam reservavimus, etiam pro Apostolo ipso revera maximae inconsiderantiae revincendo, si tam abrupte, ut quidam volunt, clausis, quod aiunt, oculis, sine distinctione, [0868C] sine conditione, omnem passim carnem et sanguinem a regno Dei extrusit, utique et ab ipsa regia coelorum; cum illic adhuc sedeat Jesus ad dexteram Patris, homo, etsi Deus; Adam novissimus, etsi Sermo primarius; caro et sanguis, etsi nostris [0869A] puriora; idem tamen et substantia et forma, qua ascendit; talis etiam descensurus, ut angeli adfirmant; agnoscendus scilicet eis qui illum convulneraverunt. |
[0798C] | At cum aiunt: Mortuum, quod mortuum; et: Vive, dum vivis; et: Post mortem omnia finiuntur, etiam ipsa; tunc meminero, et cor vulgi cinerem a Deo deputatum [0799A] et ipsam sapientiam saeculi stultitiam pronuntiatam. |
De Spectaculis | Reditus in Auctori Indicem |
[0657A] | De coelo (quod aiunt) in coenum? |
De Virginibus Velandis | Reditus in Auctori Indicem |
[0913A] | Hanc aiunt, cum [0914A] delitescendum habet, caput solum plane totum in condensum abstrudere, reliquam se in aperto relinquere. |
Fragmenta Varia | Reditus in Auctori Indicem |
[1131A] | Dicitur mille annorum judaicam edidisse δευτερωσιν, quem secuti sunt Irenaeus et Apollinarius et caeteri, qui post resurrectionem aiunt in carne in sanctis Dominum regnaturum. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»