Ad Nationes | Reditus in Auctori Indicem |
[0577A] | Nec tantum in hoc nomine rei desertae communis religionis, sed superductae monstruosae superstitionis. |
[0588A] | Porro divinitas, si veram retractes, ea definitione est, ut istud neque argumentationibus incertis colligatur, neque fabulis indignis contaminetur, neque adoptionibus passivis judicetur; haberi enim debet, sicut [0588A] est, certa, integra, communis, quia scilicet omnium. |
Adversus Gnosticos Scorpiace | Reditus in Auctori Indicem |
[0137A] | CXV); non opinor ista communis et omnium debitum: atqui justa, etiam ignominiosa est ex elogio transgressionis et merito damnationis; sed illa quae in ipso aditur ex testimonio religionis, et praelio confessionis, pro justitia et sacramento; sicut Esaia (LVII, 1): Videte , inquit, quomodo perit justus, et nemo excipit corde; et viri justi auferuntur, et nemo animadvertit: a facie enim injustitiae perit justus, et erit honor sepultura ejus. |
[0135C] | Nulli compensatio invidiosa est, in qua aut gratiae, aut injuriae communis est ratio. |
[0141A] | Qui vero non hic, id est, non intra hunc ambitum terrae, nec per hunc commeatum vitae, nec apud homines hujus naturae communis confessionem putant constitutam, quanta praesumptio est adversus omnem ordinem rerum in terris istis, et in vita ista, et sub humanis potestatibus experiundarum? |
Adversus Hermogenem | Reditus in Auctori Indicem |
[0203C] | Igitur et duobus aeternis, ut innatis, ut infectis, Deo atque materia, ob eamdem rationem communis status, ex aequo habentibus id quod neque diminui, nec subjici admittit, id est aeternitatem: neutrum dicimus altero esse minorem, sive majorem, neutrum altero humiliorem, sive superiorem, sed stare ambo ex pari magna, ex pari sublimia, [0204A] ex pari solidae et perfectae felicitatis, quae censetur aeternitas. |
Adversus Judaeos | Reditus in Auctori Indicem |
[0617B] | Sonus enim hebraicus, quod est Emmanuel, suae gentis est; sensus autem ejus, quod est Deus nobiscum, ex interpretatione communis est. |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0486A] | [0485D] Non defendo secundum legem Creatoris displicuisse [0486A] illum, qui mulierem patris sui habuit, communis et publicae religionis secutus sit disciplinam. |
[0380B] | Quod si et auctoritas divina, et rerum natura, et communis sapientia non admittunt insaniam haereticam, occasio est et hic interpellandi quam brevissime de substantia corporis adversus phantasmata Marcionis. |
[0337A] | Sensus autem ejus, quod est Deus nobiscum, ex interpretatione communis est. |
[0458B] | Unius enim filii hominis adventu constituto inter duos exitus, concussionum et promissionum, necesse est ad unum pertineant filium hominis, et incommoda nationum, et vota sanctorum: quia ita positus est in medio, ut communis exitibus ambobus, alterum conclusurus adventu suo, id est, incommoda nationum; alterum incipiens, id est, vota sanctorum; ut sive mei Christi concesseris adventum filii hominis, quo mala imminentia ei deputes quae adventum ejus antecedunt, cogaris etiam bona ei adscribere, quae ab adventu ejus oriuntur; sive tui malueris, quo bona ei adscribas quae ab adventu ejus oriuntur [0458C] , cogaris mala quoque ei deputare, quae adventum ejus antecedunt. |
[0411A] | Utique non simplex, nec de naturae lege communis, sed illa insignis et pro fide militaris; in qua qui animam suam propter Deum perdit, servat illam: ut et hic tamen [0411B] judicem adcognoscas, qui malum animae lucrum perditione ejus, et bonum animae detrimentum, salute ejus remuneraturus. |
[0257A] | Cum vero duo dii proponuntur, communis est illis status principalis. |
[0260C] | Ipsa quoque vulgaris superstitio communis idololatriae, cum in simulacris de nominibus et fabulis veterum mortuorum pudet, ad interpretationem naturalium refugit, et dedecus suum ingenio obumbrat, [0261A] figurans Jovem in substantiam fervidam, et Junonem ejus in aeriam, secundum sonum graecorum vocabulorum; item Vestam in ignem et Camenas in aquam, et Magnam Matrem in terram seminalia demessam, lacertis aratam, lavacris rigatam. |
[0402B] | Itaque Joannes communis jam homo, et unus jam de turba, scandalizabatur quidem qua homo, sed non qua alium Christum sperans vel intelligens, qui neque eumdem speraret, ut nihil novi docentem vel operantem. |
Adversus Marcionem Libri Quinque | Reditus in Auctori Indicem |
[1081A] | Ergo prior templi facies communis, aperta, Declarat ritum populi sub lege morantis, In cujus tenebris septemplex Spiritus, unus [1081B] Lucebat sanctus semper plebemque tegebat; Hoc candelabrum verum vivaeque lucernae. |
Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis | Reditus in Auctori Indicem |
[0415A] | [0415A] si homo communis conditionis, si magus, si post mortem de sepulcro a discipulis subreptus, si nunc denique penes inferos, si non in coelis potius, et inde venturus cum totius mundi motu, cum horrore orbis, cum planctu omnium, sed non Christianorum, ut Dei Virtus et Dei Spiritus et Sermo et Sapientia et Ratio et Dei Filius. |
[0520A] | Et si paradisum nominemus, locum divinae amoenitatis recipiendis sanctorum spiritibus destinatum, maceria quadam igneae illius zonae a notitia orbis communis segregatum, Elysii campi fidem occupaverunt. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0710B] | Hunc enim temperat totam illam allegoriam Domini, certis interpretationibus relucentem: et primo quidem simpliciter [0710B] intelligendam; nam et ethnicus homo adversarius noster est, incedens eamdem viam vitae communis. |
[0723B] | Ideo et somnus tam salutaris, tam rationalis, etiam in publicae et communis jam mortis effingitur exemplar. |
[0704C] | Siquidem substantia propria est rei cujusque, natura vero potest esse communis. |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1195C] | Et post alia: Enimvero si publicis tributis obnoxius esses, debitorum autem remissio reis circumquaque nuntiaretur, deinde quispiam te hoc publico munere privare conaretur, doleres clamaresque, communis gratiae parte te per injuriam privari. |
[1195A] | Communis jam opinio est, eum paulo ante mortem Nicomediae baptizatum fuisse. |
[1140A] | Et haec veterum communis [1140B] persuasio erat, ut apud Aelian. |
[1174D] | Itaque Joannes communis jam homo (quia jam a spiritu prophetico sibi ipsi relictus) et [1175A] unus jam de turba, etc. |
De Corona | Reditus in Auctori Indicem |
[0084A] | Proinde coronarii isti agnoscant interim naturae anctoritatem, communis sapientiae nomine, qua homines, sed propriae religionis pignora, qua Deum naturae de proximo colentes: atque ita, [0084B] velut ex abundanti caeteras quoque rationes dispiciant, quae nostro privatim capiti coronamentis, et quidem, omnibus interdicunt. |
De Monogamia | Reditus in Auctori Indicem |
[0947B] | Oportebat igitur omnem communis disciplinae formam sua fronte proponi, edictum quodammodo futurum universis in praeceptione, quo magis sciret plebs eum ordinem sibi observandum, qui faceret praepositos, et ne vel ipse honor aliquid sibi ad licentiam, quasi de privilegio loci blandiretur. |
De Oratione | Reditus in Auctori Indicem |
[1178A] | Sic et die Paschae, quo communis et quasi publica jejunii religio est, merito [1179A] deponimus osculum, nihil curantes de occultando [1181A] quod cum omnibus faciamus. |
De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1232A] | Communis reatus amborum est, communis et judex, Deus scilicet: communis igitur et poenitentiae medela. |
[1245A] | Caeterum inter fratres atque conservos, ubi communis spes, metus, gaudium, dolor, passio (quia communis spiritus de communi Domino et Patre), quid tu hos aliud quam te opinaris? |
[1232A] | Communis reatus amborum est, communis et judex, Deus scilicet: communis igitur et poenitentiae medela. |
[1245A] | Caeterum inter fratres atque conservos, ubi communis spes, metus, gaudium, dolor, passio (quia communis spiritus de communi Domino et Patre), quid tu hos aliud quam te opinaris? |
[1232A] | Communis reatus amborum est, communis et judex, Deus scilicet: communis igitur et poenitentiae medela. |
De Praescriptionibus Adversus Haereticos | Reditus in Auctori Indicem |
[0009A] | Porro communis est Catholicorum sententia hoc opus eximium crescere intra haereseos septa nequivisse: viros doctissimos, amplissimosque recenseas velim huic opinioni suffragantes, videlicet Baronium ( ad annum 197, n° 11), Tillemontium ( Mémoires pour servir à l'Histoire ecclésiastique, t. |
De Spectaculis | Reditus in Auctori Indicem |
[0638B] | Communis igitur origo ludorum utriusque generis, communes et tituli, ut de communibus caussis, proinde apparatus communes habeant necesse est de reatu generali idololatriae conditricis suae. |
[0641A] | Res equestris retro simplex de dorso agebatur, et utique communis usus reus non erat. |
De Virginibus Velandis | Reditus in Auctori Indicem |
[0900C] | Igitur si eo quod dictum sit omnis vir, commune est nomen viri, etiam nondum viri, masculi investis: commune autem cum sit nomen secundum naturam, communis est et lex non velandi ejus, [0901A] qui inter viros virgo est secundum disciplinam: cur non praejudicatum sit proinde et mulierem virginem omnem muliere nominata contineri consortio nominis, ut contineatur et communione legis? |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»