Ad Nationes | Reditus in Auctori Indicem |
[0603A] | Mons, quem coluerat, Saturnius [0602D] dictus; urbs, quam depalaverat, Saturnia usque nunc est; tota denique Italia de Saturno vocabatur: [0603A] tali teste terram, quae nunc dominatur orbi etiamsi de origine Saturni dubitatur, de actu tamen constat hominem illum fuisse. |
Adversus Hermogenem | Reditus in Auctori Indicem |
[0228B] | Etiamsi quid ex aliquo factum est, ex facto habet censum, ut ex terra herba, et fructus, et pecudes, et figuratio hominis ipsius, ut ex aquis natatiles et volatiles animae. |
[0205C] | [0205C] Nonne, etiamsi materia optima fuisset, aeque indecorum sibi existimasset, de alieno, licet bono? |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0358A] | Et ego quidem, etiamsi nullam spei coelestis manum mihi toties Scriptura porrigente, satis haberem hujus quoque promissionis praejudicium, quod jam terrenam gratiam teneam, exspectarem aliquid et de coelo, a Deo coeli, sicut et terrae ita crederem Christum sublimiora pollicentem, [0358B] ejus esse qui et humiliora promiserat, qui experimenta majorum de parvulis fecerat, qui hoc inauditi si forte regni praeconium soli Christo reservaverat, ut per famulos quidem terrena gloria, coelestis vero per ipsum Deum annuntiaretur. |
[0283B] | Neque etiamsi in diabolum transcriberetur culpa, ut instinctorem delicti, propterea in Creatorem dirigendam, ut in auctorem diaboli, utpote qui angelus a Deo et bonus factus sit, non diabolus, id est delator. |
[0508C] | Bene autem quod et in clausula tribunal Christi comminatur, utique judicis et ultoris, utique Creatoris; illum certe constituens promerendum, quem intentat timendum, etiamsi alium praedicaret. |
[0435A] | Etiamsi figura est, hoc ipso quod de meo elemento argumenta sensui suo sumit, meus est, qui de meis utitur. |
[0252A] | Etiamsi plura essent paria, tandumdem omnia unum fuissent, nullo inter se differendo, qua paria. |
[0426B] | Amicus autem etiamsi offendit, magis Creatoris est homo, quam Dei Marcionis. |
[0405A] | Etiamsi in exploratione nativitatis tentandus fuisset, quodcumque aliud argumentum tentationi competisset, quam per earum personarum mentionem, quas potuit etiam natus non habere. |
[0384A] | Et tamen per Jesum tunc quoque concussum est sabbatum, ut et hoc in Christum renuntiaretur, etiamsi odio insecutus est solemnissimum Judaeorum diem, ut Christus non Judaeorum. |
[0244C] | Idque, etiamsi solum agnitione novum dicant, quod Deus ignotus esse non potuerit, neque incertus. |
Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis | Reditus in Auctori Indicem |
[0312A] | Etiamsi credideris, nego te velle; etiamsi volueris, nego te posse. |
[0261A] | Quid enim iniquius, quam ut oderint homines, quod ignorant etiamsi res mereretur odium? |
[0312A] | Etiamsi credideris, nego te velle; etiamsi volueris, nego te posse. |
[0335A] | Quamobrem si ab initio et instructa et certis exercendorum officiorum suorum rationibus dispensata universitas constitit, vacat ex hac parte caussa allegendae humanitatis in divinitatem, quia quas illis stationes et potestates distribuistis, tam fuerunt ab initio, quam et fuissent, etiamsi deos istos non creassetis. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0644C] | Etiamsi ita sit, singulas animas in singula corpora reverti oportere; eadem aetate, eisdem institutis, ingeniis, artibus, et ex omni gente, sexu, dignitate; quod tamen ipse Pythagoras non admisit. |
[0703A] | Dicimus animam [0703A] humanam nullo modo in bestias posse transferri, etiamsi secundum philosophos ex clementitiis substantiis censeretur. |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1184B] | Sicut autem malus Baptismi minister [1184B] in se non habet gratiam, et tamen eamdem per Baptismum alteri confert: sic et haereticus, etiamsi forte ipsemet Baptismum valide non susceperit, tamen alteri valide conferre potest, eique ostium illud Ecclesiae reserare, ac per id alium intromittere, ipsemet extra januam manens. |
[1191C] | Quasi dicere vellet: «Etiamsi et laicis potestas baptizandi competat, tamen non expedire, ut eadem utantur, in praejudicium honoris Episcopis debiti, sed praestare, ut ab illius exercitio in reverentiam praeeminentiae Episcoporum abstineant. |
De Carne Christi | Reditus in Auctori Indicem |
[0753A] | Sicuti etiam adversus Alexandrum quemdam, peccatricem [0753A] non fuisse carnem Christi, et, etiamsi non ex semine, veram tamen. |
[0763A] | I, 8): Etiamsi angelus de coelis aliter evangelizaverit vobis, quam nos evangelizavimus, anathema sit. |
[0767A] | Eo adjicimus: etiamsi tentandus esset de nativitate, non utique hoc modo tentaretur, earum personarum adnuntiatione, quae poterant, etiam nato Christo, non fuisse. |
[0791A] | Aeque, Etiamsi angelus de coelo aliter evangelizaverit vobis quam nos, anathema sit (Gal. |
De Corona | Reditus in Auctori Indicem |
[0094B] | Etiamsi tacet illic Christianus ore, coronatus capite respondit. |
De Fuga In Persecutione | Reditus in Auctori Indicem |
[0109A] | Etiamsi apprehendamur, non in concilia eorum perducemur, nec in [0109B] synagogis illorum flagellabimur, sed Romanis utique potestatibus et tribunalibus objiciemur. |
De Idolatria | Reditus in Auctori Indicem |
[0682C] | Quae nullam solemnitatem Christianorum [0682C] sibi vindicat, non Dominicum diem, non Pentecosten, etiamsi nossent, nobiscum communicassent; timerent enim ne Christiani viderentur. |
[0692B] | Etiamsi non per eumdem retorsisset maledictum, nec per [0692C] ullum Jovis similem; confirmaverat Jovem deum, per quem se maledictum indigne tulisse demonstraverat remaledicens. |
[0694A] | Hic ergo naturam et conscientiam advoco: naturam, quia nihil potest manus scribere, etiamsi lingua in dictitando cessat immobilis et quieta, quod non anima dictaverit, quanquam et ipsi linguae anima dictaverit, aut a se conceptum, aut ab alio traditum. |
De Jejuniis | Reditus in Auctori Indicem |
[0958A] | Teneo igitur a primordio homicidam gulam, tormentis atque suppliciis in die puniendam, etiamsi Deus nulla jejunia praecepisset; ostendens tamen unde sit occisus Adam, mihi reliquerat intelligenda remedia offensae, [0958B] qui offensam demonstrarat: ultro cibum quibus modis, quibusque temporibus potuissem, pro veneno deputarem, et antidotum famem sumerem, per quam purgarem mortis a primordio caussam in me quoque cum ipso genere transductam, certus hoc Deum velle, cujus contrarium noluit, satisque confidens placituram illi continentiae curam, a quo damnatam comperissem incontinentiae culpam. |
De Monogamia | Reditus in Auctori Indicem |
[0932A] | Illud enim amplius dicimus, etiamsi totam [0932B] et solidam virginitatem sive continentiam Paracletus hodie determinasset, ut ne unis quidem nuptiis fervorem carnis despumare permitteret, sic quoque nihil novi inducere videretur; ipso Domino spadonibus aperiente regna coelorum (Matth. |
De Oratione | Reditus in Auctori Indicem |
[1166B] | Exinde aperte Dominus [1166B] amplians legem, iram in fratrem homicidio superponit, ne verbo quidem malo permittit expungi etiamsi irascendum est, non ultra solis receptum (Ephes. |
De Praescriptionibus Adversus Haereticos | Reditus in Auctori Indicem |
[0018B] | Itaque etiamsi angelus de coelis aliter evangelizaret, anathema diceretur a nobis (I, 8). |
De Pudicitia | Reditus in Auctori Indicem |
[1014D] | Etiamsi pro certo Apostolus Corinthio illi fornicationem donasset, esset aliud quod semel contra institutum suum pro ratione temporis [1015A] faceret. |
De Resurrectione Carnis | Reditus in Auctori Indicem |
[0878B] | Etiamsi in utero vitiemur, jam hominis est passio. |
[0858B] | Quantulum enim temporis inter manum Dei et adflatum; ausim dicere, etiamsi multo prior anima quam caro, eo ipso quod anima impleri se expectavit, priorem eam fecit. |
De Virginibus Velandis | Reditus in Auctori Indicem |
[0898A] | Nunc vero non quasi jam nuptam mulierem Mariam pronuntiaverunt, [0898A] sed quasi nihilominus foeminam, etiamsi non sponsam, quasi hoc a primordio dictam. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»