Tertullianus - Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia

TERTULLIANUS
Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia - Verbum 'Figuram' [38]
This html page belongs to www.documentacatholicaomnia.eu and has been written by CDO program. Copyright by Cooperatorum Veritatis Societas and GSM

000-00-00 Serial Number=0252938092

Ad Nationes Reditus in Auctori Indicem

[0592A]   Itaque casus ejus per figuram.

000-00-00 Serial Number=0499284506

Adversus Gnosticos Scorpiace Reditus in Auctori Indicem

[0146B]   Cui potius figuram vocis suae declarasset, quam cui effigiem gloriae suae revelavit, Petro, Jacobo, Joanni, et postea Paulo, quem paradisi quoque compotem fecit ante martyrium?

000-00-00 Serial Number=0482840478

Adversus Hermogenem Reditus in Auctori Indicem

[0221B]   Alioquin vanum, si ejus rei cujus nullam praemiserat mentionem, id est materiae, ne ipsum quidem nomen, subito formam et habitum promulgavit: ante enarrat qualis esset, quam an esset; [0221B] ostendit figuram deformati; nomen abscondit.

000-00-00 Serial Number=0301886916

Adversus Judaeos Reditus in Auctori Indicem

[0622A]   Hanc prius dicimus figuram futuri fuisse.

[0595C]   Sabbati quoque observationem temporalem fuisse, Sabbati aeterni figuram: utpote quod neque a praedictis patriarchis ante legem Moysi, neque post eamdem [0595D] ab omnibus perpetuo observatam, exemplis constet Jesu Nave et Machabaeorum.

000-00-00 Serial Number=0723104537

Adversus Marcionem Reditus in Auctori Indicem

[0343A]   Hanc prius dicimus figuram futuri fuisse.

[0499A]   Figuram ostendit fuisse velamen faciei in Moyse, velaminis cordis in populo, quia nec nunc apud illos perspiciatur Moyses corde, sicut nec facie tunc.

[0451B]   V) Davidem in recuperatione Sionis offenderant caeci resistentes, quominus admitteretur» (in figuram populi proinde caeci, non admissuri quandoque Christum filium David), «ideo Christus ex diverso caeco subvenit, ut hinc se ostenderet non esse filium David, et ex animi diversitate bonus caecis, quos ille jusserat caedi.

[0518A]   Ostendit figuram sacramenti ab eo praeministratum, cujus erat utique sacramentum.

[0461A]   Caeterum, vacua [0461A] res, quod est phantasma, figuram capere non posset.

[0499B]   Dicit ergo, nos jam aperta facie, utique cordis, quod velatum est in Judaeis, contemplantes Christum, eadem imagine transfigurari a gloria (qua scilicet et Moyses transfigurabatur a gloria Domini) in gloriam: ita corporalem Moysi inluminationem de congressu Domini, et corporale velamen de infirmitate populi proponens et spiritalem claritatem in Christo superinducens, tanquam a Domino, inquit, spirituum , totum ordinem Moysi, figuram ignorati apud Judaeos, agniti vero apud nos Christi fuisse testatur.

[0348A]   Sic enim Deus in Evangelio quoque vestro revelavit panem corpus suum appellans, ut et hinc jam eum intelligas corporis sui figuram pani dedisse, cujus retro corpus in panem Prophetes figuravit, ipso Domino hoc sacramentum postea interpretaturo.

[0461A]   Non intelligens veterem fuisse istam figuram corporis Christi dicentis per Hieremiam (Jerem.

[0411C]   Non vulva, licet virginis, tamen foeminae, coagulatus; et si non semine, tamen ex lege substantiae corporalis, ex foeminae humore: non caro habitus ante formam: non pecus dictus [0411C] post figuram: non decem mensim cruciatu [0412A] deliberatus: non subita dolorum concussione cum tanti temporis coeno per corporis cloacam effusus ad terram: nec statim lucem lacrymis auspicatus, et primo retinaculi sui vulnere: nec multum ablutus: nec sale et melle medicatus: nec pannis jam sepulturae involucrum initiatus: nec exinde per immunditias inter sinus volutatus, molestus uberibus, diu infans, vix puer, tarde homo: sed de coelo expositus, semel grandis, semel totus, statim Christus, spiritus et virtus, et Deus tantum.

[0487D]   Cui rei figuram extranei sacramenti interpretatur?

[0461B]   Ut autem et sanguinis veterem figuram in vino recognoscas, aderit Esaias (Is.

[0460A]   LIII) tanquam ovis ad victimam adduci habens, et tanquam ovis coram tondente sic os non aperturus, figuram sanguinis sui salutaris implere concupiscebat?

000-00-00 Serial Number=0261880875

Adversus Marcionem Libri Quinque Reditus in Auctori Indicem

[1090B]   Tertia namque die subiens cum corpore victor, Immani virtute Patris, via facta salutis; Inque creatura portans hominemque Deumque, Conscendit coelos, captivas ille reducens Primitias, munus Domino charamque figuram; Conseditque Patri lucis virtute recepta, Gloria qua munitus erat, dum vinceret hostem, Spiritu conjunctus, de nobis carne ligatus, Hunc Pater et Dominum et Christum Regemque Deumque.

000-00-00 Serial Number=0925764263

Adversus Valentinianos Reditus in Auctori Indicem

[0545A]   Amat figura Spiritus Sancti Orientem , Christi figuram.

[0581B]   Nam in figuram principalis Tetradis, quatuor eum substantiis stipant, spiritali Achamothiana, animali Demiurgina, corporali inenarrativa, et illa sotericiana, [0582A] id est columbina.

000-00-00 Serial Number=0030976892

Carmen De Jona Et Ninive Reditus in Auctori Indicem

[1111A]   Nescius haec reus ipse cavo sub fornice puppis Sternentem inflata resonabat nare soporem, Jam tunc in somno Domini formando figuram.

000-00-00 Serial Number=0612250626

De Anima Reditus in Auctori Indicem

[0723B]   Si enim Adam de Christo figuram dabat, somnus Adae mors erat Christi dormituri in mortem, ut de injuria perinde lateris ejus vera mater viventium figuraretur Ecclesia.

000-00-00 Serial Number=0615194559

De Baptismo Et De Poenitentia Reditus in Auctori Indicem

[1160D]   Homo ergo sive in umbra vitae erat, propter figuram futuram, etc.

[1167A]   MANASSES nimirum Veteris Testamenti figura erat, tanquam (tempore nimirum) primogenitus: et quoniam illud ipsum figura erat Novi Testamenti, sic Manasses IN FIGURAM ipsius Christi erat, qui Coloss.

[1139D]   Atque inde Aristophanis Scholiastes aspides quoddam serpentum genus dictum putat, δια το εις κυκλους πολ ελισσομενον, propterea quod in multos circulos convolvi soleat, hacque sua convolutione orbicularem figuram, qualis tunc communiter clypeis erat, induere.

[1168A]   Nil vulgatius, quam ipsis olim gentilibus Oleam pacis figuram fuisse: hucque imprimis pertinet illud Maronianum: Paciferaeque manu ramum praetendit olivae.

[1140B]   Exhibentur enimvero in quibusdam Museis, ut ipse non semel vidi, basilisci, bipedes, alati, serpentina cauda insignes, et a forma galli gallinacei non valde, nisi quod implumes sint, alieni: quos tamen alii rajas pisces ex minorum genere esse, ac in illam figuram artificioso dolo accommodari solere, affirmant.

[1168B]   Togatam exhibet figuram, similiter cum oleae ramo, addita epigraphe: FUNDATORI PACIS.

[1168D]   Ubi copiosissime Arcam, ceu figuram Ecclesiae, exponit.

[1188A]   Non figuram sanguinis; neque enim figuris liquidorum potari dicimur.

[1170B]   Caeterum transitum maris Rubri figuram nostri Baptismi fuisse, ipsemet Apostolus I Cor.

[1158B]   Caeterum vero piscinam hanc BAPTISMI nostri figuram fuisse, inter caeteros SS.

000-00-00 Serial Number=0053567350

De Corona Reditus in Auctori Indicem

[0098B]   Ex spinis opinor et tribulis, in figuram delictorum quae nobis protulit terra carnis, abstulit autem virtus crucis, omnem aculeum mortis in Dominici capitis tolerantia obtundens (Isa.

[0098B]   Certe praeter figuram, contumelia in promptu est, et turpitudo et dedecoratio, et his implexa saevitia, quae tunc Domini tempora et foedaverunt et lancinaverunt; uti tu nunc laurea, et myrtho, et olea, et illustri aliqua fronde, et quod magis usui est, centenariis quoque rosis de horto Midae lectis, et [0099A] utrisque liliis, et omnibus violis coroneris, etiam gemmis forsitan et auro, ut et illam Christi coronam [0100A] aemuleris, quae postea ei obvenit, quia et favos post fella gustavit (Luc.

000-00-00 Serial Number=0334335208

De Idolatria Reditus in Auctori Indicem

[0667C]   Si quis autem dissimulat illam effigiem aerei serpentis, suspensi in modum, figuram designasse dominicae crucis, a serpentibus, id est [0668A] ab angelis diaboli liberaturae nos, dum per semetipsum diabolum, id est, serpentem interfectum suspendit, sive quae alia figurae istius expositio dignioribus revelata est, dummodo (I Cor.

000-00-00 Serial Number=0891872942

De Monogamia Reditus in Auctori Indicem

[0936A]   Sed donato infirmitati tuae carnis suae exemplo, perfectior Adam, id est Christus, eo quoque nomine perfectior qua integrior, volenti quidem tibi spado occurrit in carne; si vero non sufficis, monogamus occurrit in spiritu, unam habens Ecclesiam sponsam, secundum Adam et Evae figuram; quam Apostolus in illud magnum sacramentum interpretatur, in Christum et Ecclesiam, competisse carnali monogamiae per spiritalem.

000-00-00 Serial Number=0457235813

De Resurrectione Carnis Reditus in Auctori Indicem

[0832A]   IV); sed et hoc ipsum in figuram carnis homicidae.

000-00-00 Serial Number=0734718978

Fragmenta Varia Reditus in Auctori Indicem

[1128B]   Hoc peculiare auctori, quod de poenitentia angeli Creatoris jam dictum est; sicuti et illud, quod figuram erraticae ovis (Luc, XV) de illo interpretati sint; quasi gaudium fuerit in coelo apud angelos Dei de illo uno peccatore ad poenitentiam converso.

Reditus in Auctori Indicem
Reditus in Indicem Primum

Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam:     Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.» Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»

[0622A]	Hanc prius dicimus figuram futuri fuisse.
[0595C]	Sabbati quoque observationem temporalem fuisse, Sabbati aeterni figuram: utpote quod neque a praedictis patriarchis ante legem Moysi, neque post eamdem [0595D] ab omnibus perpetuo observatam, exemplis constet Jesu Nave et Machabaeorum.

[0343A]	Hanc prius dicimus figuram futuri fuisse.
[0499A]	Figuram ostendit fuisse velamen faciei in Moyse, velaminis cordis in populo, quia nec nunc apud illos perspiciatur Moyses corde, sicut nec facie tunc.
[0451B]	V) Davidem in recuperatione Sionis offenderant caeci resistentes, quominus admitteretur» (in figuram populi proinde caeci, non admissuri quandoque Christum filium David), «ideo Christus ex diverso caeco subvenit, ut hinc se ostenderet non esse filium David, et ex animi diversitate bonus caecis, quos ille jusserat caedi.
[0518A]	Ostendit figuram sacramenti ab eo praeministratum, cujus erat utique sacramentum.
[0461A]	Caeterum, vacua [0461A] res, quod est phantasma, figuram capere non posset.
[0499B]	Dicit ergo, nos jam aperta facie, utique cordis, quod velatum est in Judaeis, contemplantes Christum, eadem imagine transfigurari a gloria (qua scilicet et Moyses transfigurabatur a gloria Domini) in gloriam: ita corporalem Moysi inluminationem de congressu Domini, et corporale velamen de infirmitate populi proponens et spiritalem claritatem in Christo superinducens, tanquam a Domino, inquit, spirituum , totum ordinem Moysi, figuram ignorati apud Judaeos, agniti vero apud nos Christi fuisse testatur.
[0348A]	Sic enim Deus in Evangelio quoque vestro revelavit panem corpus suum appellans, ut et hinc jam eum intelligas corporis sui figuram pani dedisse, cujus retro corpus in panem Prophetes figuravit, ipso Domino hoc sacramentum postea interpretaturo.
[0461A]	Non intelligens veterem fuisse istam figuram corporis Christi dicentis per Hieremiam (Jerem.
[0411C]	Non vulva, licet virginis, tamen foeminae, coagulatus; et si non semine, tamen ex lege substantiae corporalis, ex foeminae humore: non caro habitus ante formam: non pecus dictus [0411C] post figuram: non decem mensim cruciatu [0412A] deliberatus: non subita dolorum concussione cum tanti temporis coeno per corporis cloacam effusus ad terram: nec statim lucem lacrymis auspicatus, et primo retinaculi sui vulnere: nec multum ablutus: nec sale et melle medicatus: nec pannis jam sepulturae involucrum initiatus: nec exinde per immunditias inter sinus volutatus, molestus uberibus, diu infans, vix puer, tarde homo: sed de coelo expositus, semel grandis, semel totus, statim Christus, spiritus et virtus, et Deus tantum.
[0487D]	Cui rei figuram extranei sacramenti interpretatur?
[0461B]	Ut autem et sanguinis veterem figuram in vino recognoscas, aderit Esaias (Is.
[0460A]	LIII) tanquam ovis ad victimam adduci habens, et tanquam ovis coram tondente sic os non aperturus, figuram sanguinis sui salutaris implere concupiscebat?

[0545A]	Amat figura Spiritus Sancti Orientem , Christi figuram.
[0581B]	Nam in figuram principalis Tetradis, quatuor eum substantiis stipant, spiritali Achamothiana, animali Demiurgina, corporali inenarrativa, et illa sotericiana, [0582A] id est columbina.

[1160D]	Homo ergo sive in umbra vitae erat, propter figuram futuram, etc.
[1167A]	MANASSES nimirum Veteris Testamenti figura erat, tanquam (tempore nimirum) primogenitus: et quoniam illud ipsum figura erat Novi Testamenti, sic Manasses IN FIGURAM ipsius Christi erat, qui Coloss.
[1139D]	Atque inde Aristophanis Scholiastes aspides quoddam serpentum genus dictum putat, δια το εις κυκλους πολ ελισσομενον, propterea quod in multos circulos convolvi soleat, hacque sua convolutione orbicularem figuram, qualis tunc communiter clypeis erat, induere.
[1168A]	Nil vulgatius, quam ipsis olim gentilibus Oleam pacis figuram fuisse: hucque imprimis pertinet illud Maronianum: Paciferaeque manu ramum praetendit olivae.
[1140B]	Exhibentur enimvero in quibusdam Museis, ut ipse non semel vidi, basilisci, bipedes, alati, serpentina cauda insignes, et a forma galli gallinacei non valde, nisi quod implumes sint, alieni: quos tamen alii rajas pisces ex minorum genere esse, ac in illam figuram artificioso dolo accommodari solere, affirmant.
[1168B]	Togatam exhibet figuram, similiter cum oleae ramo, addita epigraphe: FUNDATORI PACIS.
[1168D]	Ubi copiosissime Arcam, ceu figuram Ecclesiae, exponit.
[1188A]	Non figuram sanguinis; neque enim figuris liquidorum potari dicimur.
[1170B]	Caeterum transitum maris Rubri figuram nostri Baptismi fuisse, ipsemet Apostolus I Cor.
[1158B]	Caeterum vero piscinam hanc BAPTISMI nostri figuram fuisse, inter caeteros SS.