Ad Nationes | Reditus in Auctori Indicem |
[0599B] | Romulus aeque post mortem deus, si quia urbem condidit deus, usque in foeminas, urbium auctores. |
[0601A] | Mares, an et foeminas? |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0516C] | Quas foeminas, quos pueros, quosve regulos catenis victor inseruit? |
[0489A] | Si [0489A] vero propter angelos Dei alterius, quid veretur, si nec ipsi Marcionitae foeminas appetunt? |
Adversus Valentinianos | Reditus in Auctori Indicem |
[0557A] | Sed et vultures foeminas tantum aiunt: et tamen sine masculo mater. |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1191D] | Verum superiora illa a Tertulliano de laicis esse dicta, vel ipse contextus evincit, cum mox postea a Baptismo, in necessitate administrando, nonnisi foeminas excludat. |
[1141C] | Duas ejusdem nominis foeminas solerter distinguit, hancque Montani, in Phrygia Asiae [1141D] Pepuzianorum magistram, illam vero Tertulliani nostri, in sola Africa collocat, Caianae haeresi, ut supra jam monuerat, addictam. |
De Corona | Reditus in Auctori Indicem |
[0083B] | Sed et in priore epistola, naturalem usum conditionis in non naturalem masculos et foeminas inter se demutasse affirmans ex retributione erroris in vicem poenae, utique naturali usui patrocinatur. |
De Cultu Foeminarum | Reditus in Auctori Indicem |
[1325A] | [1325A] Videlicet nunc et vir et sexus aemulus foeminas a suis depello. |
[1325A] | An et nobis quaedam respectu obediendae gravitatis propter metum debitum Domino detrahuntur siquidem et viris propter foeminas, ut foeminis propter viros, vitio naturae ingenita est placendi voluntas, propriasque praestigias formae et hic sexus sibi agnoscit, barbam acrius caedere, intervellere, circumradere, capillum disponere, etiam colorare canitiem, primam quamque subducere totius corporis lanuginem, pigmento quoque muliebri distinguere, caetera pulveris cujusdam asperitudine laevigare, tum speculum omni occasione consulere, anxie inspicere, cum tamen, cognito Deo adempta placendi voluntate, per luxuriae vacationem [1325B] omnia illa ut otiosa, ut hostilia pudicitiae recusantur. |
De Exhortatione Castitatis | Reditus in Auctori Indicem |
[0928C] | Foeminas vero Cereri Africanae; cui etiam sponte abdicato [0929A] matrimonio adsenescunt, aversantes exinde contactum masculorum, usque ad oscula filiorum. |
De Oratione | Reditus in Auctori Indicem |
[1184A] | Qui enim virginibus indulgent capitis immunitatem, hoc niti videntur quod Apostolus non virgines nominatim, sed mulieres designaverit velandas esse; nec sexum, ut diceret foeminas, sed gradum sexus, dicendo mulieres (I Cor. |
[1184A] | Nam si sexum nominasset, foeminas dicendo, absolute [1185A] definisset de omni muliere. |
[1185A] | Potuit enim, inquiunt, aut et virgines nominare specialiter aut compendio generaliter foeminas. |
[1187A] | Quia potuit uxores hominum nominasse, vel foeminas indifferenter. |
[1187A] | Item cum dicit naturam ipsam docere, foeminas velandas esse, quae capillum pro tegumento et ornamento mulieribus assignarit; nonne idem tegumentum et idem honor capitis virginibus [1187B] quoque adscriptus est? |
[1186A] | Quid quod graeco sermone, quo litteras Apostolus fecit, usui est mulieres vocare tam foeminas, id est γυναικας, quam θηλειας. |
De Pallio | Reditus in Auctori Indicem |
[1044A] | Converte et ad foeminas, habes spectare quod Caecina Severus graviter senatui impressit, matronas sine stola in publico. |
De Virginibus Velandis | Reditus in Auctori Indicem |
[0896B] | Adeo separatum est nomen a prophetia, quantum et ab ipsa persona, ut non utique de ipsa Eva dixerit, sed in illas foeminas futuras, quas in matrice generis foeminini nominarit. |
[0899C] | Sed et si contaminatas jam foeminas angeli illi appetissent, tanto magis propter angelos velari debuissent, quanto magis propter virgines angeli deliquisse potuissent. |
[0903B] | Certi sumus Spiritum Sanctum magis masculis tale aliquid subscribere potuisse, si foeminis subscripsisset, cum praeter sexus auctoritatem, etiam ipsius continentiae nomine masculos potius honorari oportuisset; quorum quanto sexus avidior et calidior in foeminas, tanto continentia majoris ardoris laboratior, ideoque dignior omni ostentatione: si ostentatio, virginitatis est dignitas. |
[0905B] | Nam foeminas quidem a duodecim annis, masculum vero a duobus amplius ad negotia mittunt, [0906A] pubertatem in annis, non sponsalibus aut nuptiis decernentes. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»