Ad Nationes | Reditus in Auctori Indicem |
[0602C] | Exstat apud litteras vestras usquequaque Saturni census, legimus apud Cassium Severum, apud Cornelios Nepotem et Tacitum, apud Graecos quoque Diodorum, quive alii antiquitatem canos collegerunt. |
Adversus Hermogenem | Reditus in Auctori Indicem |
[0233C] | Cum ornamenti nomine sit penes Graecos mundus , quomodo inornatae materiae imaginem [0234A] refert, ut dicas totum ejus partibus cognosci? |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0313A] | Nam et apud Graecos interdum malitiae pro vexationibus et laesuris, non pro malignitatibus ponuntur, sicut et in isto articulo; atque adeo, si ejus malitiae poenituit Creatorem, quasi creaturae reprobandae scilicet, et deletui vindicandae. |
[0481C] | Ita et remuneratio ipsa in Judaeos et Graecos, et zelotem Deum confirmat et judicem, qui ex retributione aemula et judice infatuaverit [0481D] sapientiam mundi. |
[0382B] | Eleganter Libani utique montis mentione injecta, qui thuris vocabulum est penes Graecos, de idololatria enim sibi sponsabit Ecclesiam. |
[0260B] | Ut ergo aliquid et de isto hujus mundi indigno loquar, cui et apud Graecos ornamenti et cultus, non sordium nomen est, indignas videlicet substantias ipsi illi sapientiae professores, de quorum ingeniis omnis haeresis animatur, deos pronuntiaverunt, ut Thales aquam, ut Heraclitus ignem, ut Anaximenes aerem, ut Anaximander universa coelestia, ut Strato coelum et terram, ut Zeno aerem et aetherem, ut Plato sidera; quae genus deorum igneum appellat, cum de mundo. |
Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis | Reditus in Auctori Indicem |
[0329A] | Nec ego per singulos [0329A] decurram, tot ac tantos, novos, veteres, barbaros, Graecos, Romanos, peregrinos, captivos, adoptivos, proprios, communes, masculos, feminas, rusticos, urbanos, nauticos, militares; otiosum est etiam titulos persequi, ut colligam in compendium, et hoc non quo cognoscatis, sed recognoscatis; certe enim oblitos agitis. |
[0474A] | De solo triclinio Christianorum retractatur, Coena nostra de nomine rationem sui ostendit; id vocatur, quod dilectio penes Graecos est. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0666A] | Proinde, et animum, sive mens est, νους apud Graecos, non aliud quid intelligimus quam suggestum animae ingenitum et insitum, et nativitus proprium, quo agit, quo sapit, quem secum habens ex semetipsa se commoveat in semetipsa, atque ita moveri videatur ab illo tanquam substantia alia, ut volunt qui etiam universitatis motatorem animum, decernunt, illum deum Socratis, illum Valentini Monogenem ex patre Bytho et matre Sige. |
[0692B] | De qua sceleris necessitate nec dubitabat credo Hicesius, jam natis animam superducens ex aeris [0692B] frigidi pulsu, quia et ipsum vocabulum animae penes Graecos de refrigeratione respondeat. |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1154C] | Exempla rei hujus plurima apud Graecos imprimis prostant; sic apud Herod. |
[1159C] | At vero similitudo, apud Graecos sumi solet pro imagine, quae presse ac velut ad unguem exprimit suum prototypon. |
[1182C] | Caeterum nomen hoc Apollo non est idem ac Apollinis dei; istud enim apud Graecos Απολλων, ωνος (sic enim in Graecis quintae declinat. |
[1139C] | Sed et apud Graecos quidam viperam idcirco εχιδναν dictam esse volunt, παρα το εχειν εαυτη την γονην αχρι θανατου: quod in utero suo foetum usque ad interitum suum contineat. |
[1165B] | Quod vero ad Graecos attinet, idem mos etiamnum apud ipsos perseverat, ut Sacramentum Confirmationis mox Baptismo, non autem ab Episcopo, sed ipso Presbytero baptizante, subjungatur: qua de re videndus Juenin Diss. |
[1199A] | XI, tandemque penitus abrogatus, baptismum in arbitrio ministrantium posuit, ut quandocumque illis rationabili ex causa visum esset, eumdemque impertirentur: quae consuetudo tandem etiam apud Graecos, et multis quidem abhinc saeculis, invaluit. |
[1151A] | Ita disserens: Non abs re ergo in mysteriis quoque, quae fiunt apud Graecos, primum locum tenent τα καθαρσια (purificationes, seu lustrationes) sicut etiam apud Barbaros το λουτρον, Lavacrum. |
[1154C] | Ut ergo apud Graecos magna perjuriorum frequentia erat, ita ante ludos, ne in iis, velut in illorum publicam vindictam, turpiter succumberent, maxime de diis antea per ablutiones ejusmodi propitiandis solliciti erant. |
[1181C] | Notum autem est apud Graecos εις poni, ut interdum pro εναπυδ Aeschinem: εις την εκκλησιαν καθεζομαι, in concione sedeo: nec minus apud Demost. |
De Corona | Reditus in Auctori Indicem |
[0085A] | Jam nunc et de veritatibus suis Certe enim Graecos fuisse constat auctores rei vel illuminatores. |
[0097C] | At enim Christianus nec januam suam laureis infamabit, si norit quantos deos etiam ostiis diabolus affinxerit, Janum a janua, Limentinum a limine, Forculum et Cardam a foribus et cardinibus et apud Graecos Thyreum Apollinem et Antelios daemonas. |
De Idolatria | Reditus in Auctori Indicem |
[0684A] | Etiam apud Graecos Apollinem θυραιον, et Antelios daemonas ostiorum praesides legimus. |
De Monogamia | Reditus in Auctori Indicem |
[0939C] | Nec enim si penes Graecos communi vocabulo censentur mulieres et uxores, pro consuetudinis facilitate (caeterum, est proprium vocabulum uxorum), ideo Paulum sic interpretabimur, quasi demonstret uxores Apostolos habuisse. |
De Pallio | Reditus in Auctori Indicem |
[1039B] | Atque adeo ipse qui Graecos praeter urbem censebat, literas [1040A] eorum vocemque senex jam eruditus, idem Cato juridicinae suo in tempore humerum exertus, haud minus palliato habitu Graecis favit. |
De Spectaculis | Reditus in Auctori Indicem |
[0643A] | Nam et alios ludos scenicos Liberalia proprie vocabant, praeterquam Libero devotos, quod sunt Dionysia penes Graecos, etiam a Libero institutos. |
Fragmenta Varia | Reditus in Auctori Indicem |
[1130C] | Quod et multi nostrorum, et praecipue Tertulliani liber qui inscribitur DE SPE FIDELIUM, et Lactantii Institutionum [1130C] volumen septimum pollicetur, et Victorini Pictabionensis episcopi crebrae expositiones, et nuper Severus noster in Dialogo cui Gallo nomen imposuit; et ut graecos nominem, et primum extremumque conjungam, Irenaeus et Apollinarius. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»