Tertullianus - Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia

TERTULLIANUS
Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia - Verbum 'Iis' [46]
This html page belongs to www.documentacatholicaomnia.eu and has been written by CDO program. Copyright by Cooperatorum Veritatis Societas and GSM

000-00-00 Serial Number=0203322470

Ad Uxorem Reditus in Auctori Indicem

[1292A]   Hoc loco dicet aliquis: Quid ergo refert inter eum qui in matrimonio gentilis a Domino allegitur, et olim, id est ante nuptias fidelem, ut non proinde carni suae caveant, cum alter a nuptiis infidelis arceatur, alter in iis perseverare jubeatur?

000-00-00 Serial Number=0767516136

Adversus Judaeos Reditus in Auctori Indicem

[0596B]   Item ex iis quae de passione Christi in cruce praedicta sunt, et figuris ejusdem.

000-00-00 Serial Number=0569991291

Adversus Marcionem Reditus in Auctori Indicem

[0364A]   Nam ex iis commentatoribus quos habemus, Lucam videtur Marcion elegisse, quem caederet.

[0467C]   Lucae, quod sibi usurpaverat Marcion, sic nunc ex Epistolis Pauli (quas ille mutilatas in librum Apostolicum [0467C] suo titulo editum diverso ordine redegerat, exceptis iis quae sunt ad Timotheum et Titum, et ad Hebraeos) probat Tertullianus non alium Deum praedicari ab Apostolo quam Creatoris.

[0450B]   Jesus autem Marcionis et natus non dubitaretur, qui homo videbatur; utique qua non natus nullam potuerat generis sui in publico habuisse notitiam, sed erat unus aliqui deputandus ex iis, qui quoquo modo ignoti habebantur.

[0430C]   Sed iis erit Esaias praedicens (Is.

[0515C]   Hoc itaque adnuntiante pacem iis qui prope, et iis qui longe, accessum consecuti simul ad Patrem, jam non sumus peregrini, nec advenae, sed concives sanctorum, sed domestici Dei; utique ejus, a quo supra ostendimus alienos fuisse nos, et longe constitutos.

[0438B]   Sed abierunt in iis quae concupierunt corde suo malo.

[0515C]   Hoc itaque adnuntiante pacem iis qui prope, et iis qui longe, accessum consecuti simul ad Patrem, jam non sumus peregrini, nec advenae, sed concives sanctorum, sed domestici Dei; utique ejus, a quo supra ostendimus alienos fuisse nos, et longe constitutos.

000-00-00 Serial Number=0614897370

Adversus Marcionem Libri Quinque Reditus in Auctori Indicem

[1054A]   Caeterum, haec poemata, quamvis inaequali versificatore male depexa, non adeo spernimus, ut in iis esse boni aliquid negemus: imo plerisque locis utiliter cum Septimianis Marcionibus committi et [1054B] componi affirmamus.

[1052D]   Quae verba fidem sane faciunt iis quae supra diximus, trium scilicet adversus Marcionem curarum nullam fuisse [1053A] poeticam.

000-00-00 Serial Number=0310684502

Adversus Valentinianos Reditus in Auctori Indicem

[0526C]   Exemplaribus, colliget facile lector, ex iis quas majoris adhuc lucis gratia adjecimus annotationibus, Argumento, imo et Catalogo Aeonum ac situs ipsorum delineatione apertioribus.

000-00-00 Serial Number=0169306993

Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis Reditus in Auctori Indicem

[0413A]   Aeque producatur aliquis ex iis, qui de Deo pati existimantur, qui aris inhalantes numen de nidore concipiunt, qui ructando curantur pati existimantur, qui aris inhalantes numen de nidore concipiunt, qui ructando curantur, qui anhelando profantur.

[0460A]   Adeo pietas et religio et fides imperatoribus dedita non in hujusmodi officiis consistit, quibus et hostilitas magis ad velamentum sui potest fungi, sed in iis moribus, quibus civilitas in imperatorem tam vere, quam circa omnes necesse habet exhiberi.

000-00-00 Serial Number=0442987859

De Anima Reditus in Auctori Indicem

[0701B]   Sed etsi eaedem semper revolverentur, licet non corporum quoque formas easdem, tamen vel ingeniorum et studiorum et adfectionum pristinas proprietates secum [0701B] referre deberent; quoniam temere eaedem haberentur, carentes iis per quae eaedem probarentur.

000-00-00 Serial Number=0010800242

De Baptismo Et De Poenitentia Reditus in Auctori Indicem

[1183C]   Sunt quidem, qui Tertullianum hic ab omni erroris labe purgare contendunt, quasi de iis tantum haereticis eidem sermo fuisset, qui Baptismi [1183D] legitimam formam adulterabant, ut erant temporibus Tertulliani Gnostici, Marcitae, Cataphryges, etc.

[1200B]   Inde videtur recte colligi, toto illo intermedio tempore, a Paschate nimirum usque ad Pentecosten, Baptismum olim administrari consuevisse; quod sic intelligendum reor, quod in Paschate et Pentecoste solemniter conferretur, tempore autem intermedio iis duntaxat, qui prius impedimento, ex.

[1151B]   VII, inquit: Ante mysteriorum quoque, seu sacramentorum, traditionem oportere καθαρμους τινας προσαγειν τοις μυεισθαι μελλουσιν αξιουσιν, expiationes, seu purificationes, quasdam [1151B] adhibere iis, qui sunt initiandi, mysteriis, etc.

[1179C]   De iis loquitur, qui, quos tutari debeant, desertos esse patiuntur.

[1150B]   Aquis superest, seu super aquas est, iisque velut supernatat.

[1139B]   Loquitur de iis qui in fide adhuc rudes sunt, neque rationes, cur credant, dare possunt, ac fontes, ex quibus fides ipsa profluit et vias traditionum, per quas ad nos veritates credendae defluxere, ignorant: itaque fidei intentatae (nondum satis examinatae), attamen probabili (ab aliis, nimirum magistris suis, approbatae, et reipsa etiam a cunctis approbandae), a prima pueritia eidem innutriti, per imperitiam, seu ex defectu plenioris notitiae, simpliciter inhaerent.

[1203A]   Atque hoc conforme est iis, quae antiquissimus Author (qui olim credebatur fuisse S.

[1198B]   Caeterum ergo iis, qui adhuc infantes baptizati sunt, securior utique est gratiae per baptismum consecutio, quam fuisset ejusdem dilatio: quippe cum in hac perdendae, neque jam amplius recuperandae salutis, periculum sit: in baptizatis gratia difficilius amittatur, [1198C] et amissa saltem per Poenitentiam reparari queat.

[1199B]   Ubi ita ait: Immolatio pecudis (agni paschalis) ab iis ipsis, qui faciunt, PASCHA nominatur, απο του πασχειν, quia PASSIONIS figura est, etc.

[1149A]   Itaque haec Carthaginensis Ecclesiae traditio non temere illic exorta, aut subdole conficta, sed ab iis omnibus qui Petrum Romae viderant, praedicantem audierant, martyrio ejusdem oculati testes interfuerant, ad posteros propagata, Carthagini indeque reliquis africanis Ecclesiis, una cum Evangelio, quod hae a Romana Ecclesia, ut S.

[1198D]   Itaque ex his videmus, non mirum esse, quod etiam passim in aliis rebus disciplina, quae apostolicis temporibus fuerat, atque ab ipsis Apostolis ordinata, tuncque usurpata, in plerisque tamen (scilicet quibus praeceptum divinum non annexum erat) successu temporum ab Ecclesia commutata, aut aliorum insuper ordinationum accessione aucta fuerint, temporum scilicet aliarumque circumstantiarum rationibus varie sapienterque accommodata, semper tamen iis, quae ad substantiam sacramentorum, utpote quae longe altioris, prorsusque divinae institutionis esse noscuntur, inconcusse retentis.

[1154C]   Ut ergo apud Graecos magna perjuriorum frequentia erat, ita ante ludos, ne in iis, velut in illorum publicam vindictam, turpiter succumberent, maxime de diis antea per ablutiones ejusmodi propitiandis solliciti erant.

000-00-00 Serial Number=0328298151

De Cultu Foeminarum Reditus in Auctori Indicem

[1315A]   Deum vero artificem reprehendi ab iis qui cutem medicaminibus ungunt, genas maculant, oculos collinunt.

000-00-00 Serial Number=0750499249

De Idolatria Reditus in Auctori Indicem

[0666A]   Qui servitis lapidibus, et qui imagines facitis aureas et argenteas, et ligneas, et lapideas, et fictiles, et servitis phantasmatibus, et daemoniis, et spiritibus infamibus, et omnibus erroribus non secundum scientiam, nullum ab iis invenietis auxilium.

[0676B]   Graviora delicta quaeque pro magnitudine periculi diligentiam extendunt observationis, ut non ab his tantum abscedamus, sed et ab iis per qu ae fiunt.

[0668B]   Quod repudium diximus iis, non dico cum quibus, sed de quibus vivimus?

000-00-00 Serial Number=0047311485

De Oratione Reditus in Auctori Indicem

[1145A]   Ambrosianus autem codex non ab orationis dominicae expositione, ut in editis habemus, sed ab iis, quae hujusmodi expositionem subsequuntur, opusculum exordiebatur cum hocce titulo: Incipit Tertulliani diversarum rerum necessariarum.

[1148C]   Caeterum levioribus quibuscumque, et iis quae facilia visa sunt, praetermissis, difficilia tantum explicui, ipsaque opera Tertulliani, mutato ipsius ordine, in tres partes in gratiam studiosorum pro materiae varietate distribui.

[1146A]   Vix brevem de iis mentionem a Thomasino in Panciroli Vita, a Dupinio, Guillelmo [1146A] Cave, aliisque paucis scriptoribus habemus; imo vix iis constabat, eorum quidquam superesse.

[1145C]   Vix brevem de iis mentionem a Thomasino in Panciroli Vita, a Dupinio, Guillelmo [1146A] Cave, aliisque paucis scriptoribus habemus; imo vix iis constabat, eorum quidquam superesse.

[1146A]   Rhenanus, Pamelius, La Cerda, Salmasius, atque alii doctissimi viri luci mandarunt, obstitisse ne isti prodirent; putantibus nimirum iis, quibus posthuma Panciroli fama condifutura erat, se parum utilem operam lusuros, si easdem dapes eruditorum palato exhiberent.

000-00-00 Serial Number=0404128194

De Poenitentia Reditus in Auctori Indicem

[1226C]   Posterior eorum, qui in peccata gravia pos τ baptismum infeliciter lapsi, ex iis exsurgunt operosa poenitentia.

[1226D]   Illico se aegre de hac posteriore poenitentia loqui, quae postrema spes est iis reliqua, qui criminibus, h.

000-00-00 Serial Number=0779417813

De Praescriptionibus Adversus Haereticos Reditus in Auctori Indicem

[0050A]   Cum igitur iis veritas adjudicetur quicumque in ea regula [0050B] incedimus, quam Ecclesia ab Apostolis accepit; constare propositum suum non esse admittendos haereticos ad ineundam de Scripturis provocationem, cum christiani non sint, et proinde exhaeredati a possessione christianarum litterarum.

000-00-00 Serial Number=0753829718

De Pudicitia Reditus in Auctori Indicem

[0991C]   Procedant ipsae picturae calicum vestrorum, [0991C] si vel in iis perlucebit interpretatio pecudis illius, utrumne christiano an ethnico peccatori de restitutione conliniet.

000-00-00 Serial Number=0217251718

De Resurrectione Carnis Reditus in Auctori Indicem

[0793D]   Iisque ejuscemodi, quibus praedicatur etiam corporum insepultorum resurrectio.

000-00-00 Serial Number=0604512572

De Spectaculis Reditus in Auctori Indicem

[0627D]   Utut autem haec sint, certe scopus hujus tractatus fuit apud Tertullianum, christianos, ipsosque catechumenos a spectaculis avocare, [0627D] demonstrando quam inverecunda sint hujusmodi oblectamenta, verae pietati, cultuique sincero quem Deo debemus, contraria, atque iis etiam infesta qui fastus mundi, voluptates, ac idololatriam ejurarunt.

[0627C]   Nonnulli equidem conjectant librum de Spectaculis abs Tertulliano compositum fuisse in montanismo, quia in illo iis suffragari videtur, qui revelationes petebant (Tertull.

000-00-00 Serial Number=0297649443

Fragmenta Varia Reditus in Auctori Indicem

[1128D]   Quo fit ut de iis aliud nihil adnotandum occurrat.

[1136A]   Caeterum, ut de iis libris etiam aliquid dicamus qui perperam [1136B] Tertulliano adscribuntur ab Erasmo, IX tomo operum B.

[1128B]   Hactenus de iis quae ad intellectum hujus fragmenti faciunt.

Reditus in Auctori Indicem
Reditus in Indicem Primum

Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam:     Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.» Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»

[0364A]	Nam ex iis commentatoribus quos habemus, Lucam videtur Marcion elegisse, quem caederet.
[0467C]	Lucae, quod sibi usurpaverat Marcion, sic nunc ex Epistolis Pauli (quas ille mutilatas in librum Apostolicum [0467C] suo titulo editum diverso ordine redegerat, exceptis iis quae sunt ad Timotheum et Titum, et ad Hebraeos) probat Tertullianus non alium Deum praedicari ab Apostolo quam Creatoris.
[0450B]	Jesus autem Marcionis et natus non dubitaretur, qui homo videbatur; utique qua non natus nullam potuerat generis sui in publico habuisse notitiam, sed erat unus aliqui deputandus ex iis, qui quoquo modo ignoti habebantur.
[0430C]	Sed iis erit Esaias praedicens (Is.
[0515C]	Hoc itaque adnuntiante pacem iis qui prope, et iis qui longe, accessum consecuti simul ad Patrem, jam non sumus peregrini, nec advenae, sed concives sanctorum, sed domestici Dei; utique ejus, a quo supra ostendimus alienos fuisse nos, et longe constitutos.
[0438B]	Sed abierunt in iis quae concupierunt corde suo malo.
[0515C]	Hoc itaque adnuntiante pacem iis qui prope, et iis qui longe, accessum consecuti simul ad Patrem, jam non sumus peregrini, nec advenae, sed concives sanctorum, sed domestici Dei; utique ejus, a quo supra ostendimus alienos fuisse nos, et longe constitutos.

[1054A]	Caeterum, haec poemata, quamvis inaequali versificatore male depexa, non adeo spernimus, ut in iis esse boni aliquid negemus: imo plerisque locis utiliter cum Septimianis Marcionibus committi et [1054B] componi affirmamus.
[1052D]	Quae verba fidem sane faciunt iis quae supra diximus, trium scilicet adversus Marcionem curarum nullam fuisse [1053A] poeticam.

[0413A]	Aeque producatur aliquis ex iis, qui de Deo pati existimantur, qui aris inhalantes numen de nidore concipiunt, qui ructando curantur pati existimantur, qui aris inhalantes numen de nidore concipiunt, qui ructando curantur, qui anhelando profantur.
[0460A]	Adeo pietas et religio et fides imperatoribus dedita non in hujusmodi officiis consistit, quibus et hostilitas magis ad velamentum sui potest fungi, sed in iis moribus, quibus civilitas in imperatorem tam vere, quam circa omnes necesse habet exhiberi.

[1183C]	Sunt quidem, qui Tertullianum hic ab omni erroris labe purgare contendunt, quasi de iis tantum haereticis eidem sermo fuisset, qui Baptismi [1183D] legitimam formam adulterabant, ut erant temporibus Tertulliani Gnostici, Marcitae, Cataphryges, etc.
[1200B]	Inde videtur recte colligi, toto illo intermedio tempore, a Paschate nimirum usque ad Pentecosten, Baptismum olim administrari consuevisse; quod sic intelligendum reor, quod in Paschate et Pentecoste solemniter conferretur, tempore autem intermedio iis duntaxat, qui prius impedimento, ex.
[1151B]	VII, inquit: Ante mysteriorum quoque, seu sacramentorum, traditionem oportere καθαρμους τινας προσαγειν τοις μυεισθαι μελλουσιν αξιουσιν, expiationes, seu purificationes, quasdam [1151B] adhibere iis, qui sunt initiandi, mysteriis, etc.
[1179C]	De iis loquitur, qui, quos tutari debeant, desertos esse patiuntur.
[1150B]	Aquis superest, seu super aquas est, iisque velut supernatat.
[1139B]	Loquitur de iis qui in fide adhuc rudes sunt, neque rationes, cur credant, dare possunt, ac fontes, ex quibus fides ipsa profluit et vias traditionum, per quas ad nos veritates credendae defluxere, ignorant: itaque fidei intentatae (nondum satis examinatae), attamen probabili (ab aliis, nimirum magistris suis, approbatae, et reipsa etiam a cunctis approbandae), a prima pueritia eidem innutriti, per imperitiam, seu ex defectu plenioris notitiae, simpliciter inhaerent.
[1203A]	Atque hoc conforme est iis, quae antiquissimus Author (qui olim credebatur fuisse S.
[1198B]	Caeterum ergo iis, qui adhuc infantes baptizati sunt, securior utique est gratiae per baptismum consecutio, quam fuisset ejusdem dilatio: quippe cum in hac perdendae, neque jam amplius recuperandae salutis, periculum sit: in baptizatis gratia difficilius amittatur, [1198C] et amissa saltem per Poenitentiam reparari queat.
[1199B]	Ubi ita ait: Immolatio pecudis (agni paschalis) ab iis ipsis, qui faciunt, PASCHA nominatur, απο του πασχειν, quia PASSIONIS figura est, etc.
[1149A]	Itaque haec Carthaginensis Ecclesiae traditio non temere illic exorta, aut subdole conficta, sed ab iis omnibus qui Petrum Romae viderant, praedicantem audierant, martyrio ejusdem oculati testes interfuerant, ad posteros propagata, Carthagini indeque reliquis africanis Ecclesiis, una cum Evangelio, quod hae a Romana Ecclesia, ut S.
[1198D]	Itaque ex his videmus, non mirum esse, quod etiam passim in aliis rebus disciplina, quae apostolicis temporibus fuerat, atque ab ipsis Apostolis ordinata, tuncque usurpata, in plerisque tamen (scilicet quibus praeceptum divinum non annexum erat) successu temporum ab Ecclesia commutata, aut aliorum insuper ordinationum accessione aucta fuerint, temporum scilicet aliarumque circumstantiarum rationibus varie sapienterque accommodata, semper tamen iis, quae ad substantiam sacramentorum, utpote quae longe altioris, prorsusque divinae institutionis esse noscuntur, inconcusse retentis.
[1154C]	Ut ergo apud Graecos magna perjuriorum frequentia erat, ita ante ludos, ne in iis, velut in illorum publicam vindictam, turpiter succumberent, maxime de diis antea per ablutiones ejusmodi propitiandis solliciti erant.

[0666A]	Qui servitis lapidibus, et qui imagines facitis aureas et argenteas, et ligneas, et lapideas, et fictiles, et servitis phantasmatibus, et daemoniis, et spiritibus infamibus, et omnibus erroribus non secundum scientiam, nullum ab iis invenietis auxilium.
[0676B]	Graviora delicta quaeque pro magnitudine periculi diligentiam extendunt observationis, ut non ab his tantum abscedamus, sed et ab iis per qu ae fiunt.
[0668B]	Quod repudium diximus iis, non dico cum quibus, sed de quibus vivimus?

[1145A]	Ambrosianus autem codex non ab orationis dominicae expositione, ut in editis habemus, sed ab iis, quae hujusmodi expositionem subsequuntur, opusculum exordiebatur cum hocce titulo: Incipit Tertulliani diversarum rerum necessariarum.
[1148C]	Caeterum levioribus quibuscumque, et iis quae facilia visa sunt, praetermissis, difficilia tantum explicui, ipsaque opera Tertulliani, mutato ipsius ordine, in tres partes in gratiam studiosorum pro materiae varietate distribui.
[1146A]	Vix brevem de iis mentionem a Thomasino in Panciroli Vita, a Dupinio, Guillelmo [1146A] Cave, aliisque paucis scriptoribus habemus; imo vix iis constabat, eorum quidquam superesse.
[1145C]	Vix brevem de iis mentionem a Thomasino in Panciroli Vita, a Dupinio, Guillelmo [1146A] Cave, aliisque paucis scriptoribus habemus; imo vix iis constabat, eorum quidquam superesse.
[1146A]	Rhenanus, Pamelius, La Cerda, Salmasius, atque alii doctissimi viri luci mandarunt, obstitisse ne isti prodirent; putantibus nimirum iis, quibus posthuma Panciroli fama condifutura erat, se parum utilem operam lusuros, si easdem dapes eruditorum palato exhiberent.

[1226C]	Posterior eorum, qui in peccata gravia pos τ baptismum infeliciter lapsi, ex iis exsurgunt operosa poenitentia.
[1226D]	Illico se aegre de hac posteriore poenitentia loqui, quae postrema spes est iis reliqua, qui criminibus, h.

[0627D]	Utut autem haec sint, certe scopus hujus tractatus fuit apud Tertullianum, christianos, ipsosque catechumenos a spectaculis avocare, [0627D] demonstrando quam inverecunda sint hujusmodi oblectamenta, verae pietati, cultuique sincero quem Deo debemus, contraria, atque iis etiam infesta qui fastus mundi, voluptates, ac idololatriam ejurarunt.
[0627C]	Nonnulli equidem conjectant librum de Spectaculis abs Tertulliano compositum fuisse in montanismo, quia in illo iis suffragari videtur, qui revelationes petebant (Tertull.

[1128D]	Quo fit ut de iis aliud nihil adnotandum occurrat.
[1136A]	Caeterum, ut de iis libris etiam aliquid dicamus qui perperam [1136B] Tertulliano adscribuntur ab Erasmo, IX tomo operum B.
[1128B]	Hactenus de iis quae ad intellectum hujus fragmenti faciunt.