Adversus Gnosticos Scorpiace | Reditus in Auctori Indicem |
[0126A] | Non facies tibi simulacrum eorum quae in coelo, et quae in terra deorsum, et quae in mari infra terram. |
Adversus Hermogenem | Reditus in Auctori Indicem |
[0225B] | Si enim abyssus infra terram, tenebrae autem super abyssum, sine dubio et tenebrae et abyssus infra terram. |
[0225B] | Si enim abyssus infra terram, tenebrae autem super abyssum, sine dubio et tenebrae et abyssus infra terram. |
[0204A] | Neque enim proximi erimus opinionibus nationum, quae si quando coguntur Deum confiteri, tamen et alios infra illum volunt. |
[0225C] | Quae vero super terram, ea utique infra coelum. |
[0221A] | [0220C] Nobis autem unus Deus et una est terra, quam in principio Deus fecit, cujus ordinem incipiens Scriptura decurrere, primo factam eam edicit, dehinc qualitatem ipsius edisserit, sicut et coelum primo [0221A] factum professa: In principio fecit Deus coelum, dehinc dispositionem ejus superinducit: Et separavit inter aquam quae erat infra firmamentum (Gen. |
[0232A] | Subjacentem facis Deo materiam, et utique locum illi qui sit infra Deum. |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0245A] | V, infra), sed ejusdem esse auctoris visibilia et invisibilia. |
[0318A] | Si ignoravit Deus meus esse alium super se, etiam tuus omnino non scivit esse alium infra se. |
[0407B] | Si enim alium supra se Deum ignoraverat aliquando, tamen jam infra coelum suum agentem, utique compererat. |
[0245A] | Deinde addit, deo Marcionis non esse suum [0245A] coelum et mundum (de quo latius infra lib. |
[0263A] | Ecce enim, si et ille habet mundum suum infra se [0263B] supra Creatorem, in loco utique fecit eum, cujus spatium vacabat inter pedes suos, et caput Creatoris. |
[0251A] | Rex enim, etsi summum [0251A] magnum est in suo solio usque ad Deum, tamen infra Deum: comparatus autem ad Deum, excidet jam de summo magno translato in Deum. |
[0353A] | Et paulo infra: A te laus mihi in ecclesia magna. |
[0496A] | Siquidem de animali efficitur spiritale, sicut et [0496A] infra dicit: Non primum quod spiritale. |
[0388A] | De quibus et infra (ibid. |
Adversus Valentinianos | Reditus in Auctori Indicem |
[0525D] | Nbsp; [0525] [0525D] De his nominibus infra, c. |
[0535B] | Deinde verbis partim initio hujus Argumenti adductis, partim illi infra subjectis, demonstrationem solam arcani ipsorum promittens, methodum indicat qua uti statuit. |
Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis | Reditus in Auctori Indicem |
[0448B] | Itaque et in eo plus ego illi operor in salutem, non solum quod eam ab eo postulo, qui potest praestare, aut quod talis postulo, qui merear impetrare, sed etiam quod temperans majestatem Caesaris infra deum magis illum commendo deo, cui soli subjicio. |
[0500B] | Occurrit porro illis, qui non de Deo Christianos sapere, sed ut Philosophiae genus, fidem et spem illorum aestiment, paria in utrisque virtutum genera ponderantes: quibus ostendit, quantum nomen illud philosophorum [0500B] infra christianum subsidat, dum illi inveniantur veritatis ignari et omnium scelerum rei, hi Deum intelligunt, et ab omni malitia, vel ipsis stupentibus inimicis, quam longissime sint remoti. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0687B] | Nos autem qui nihil Deo appendimus, hoc ipso animam longe infra Deum expendimus, quod natam eam agnoscimus, ac per hoc dilutioris divinitatis, et exilioris felicitatis; ut flatum, non ut spiritum; et si immortalem, ut hoc sit divinitatis, [0687C] tamen passibilem, ut hoc sit nativitatis: ideoque et a primordio exorbitationis capacem, et inde etiam oblivionis affinem. |
[0698B] | Nam qui talem commentus est stropham, cum injuria bonae valetudinis, cum fraude vitae [0698B] septinnio excruciatae infra terram inedia, ignavia, umbra; cui tanti fuit fastidium coeli; quam non accesserit temeritatem? |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1138D] | Non peccati tantum originalis (unum enim [1138D] idemque id in omnibus est), sed personalium quoque, ut infra cap. |
[1141D] | Vide infra Cap. |
[1142C] | Et infra Cap. |
[1150A] | Caeterum non hic Tertullianus Baptismum a Petro collatum cum Baptismo Joannis, qui prioris duntaxat praevia [1150A] quaedam figura, et quasi praecursio fuerat, penitus exaequare (manifestam enim, neque unicam, inter utrumque illum differentiam infra cap. |
[1155D] | IX; de quibus nos infra. |
[1156C] | Ita vocantur subterranea aquae pluviae receptacula, quae Festus ita dicta putat, quod cis seu infra terram sint. |
[1201C] | Et infra: Qui vero in ejus (Christi) mortem initiatur (consepeliendus ei in Baptismo) primum JEJUNARE debet, et postea baptizari. |
De Carne Christi | Reditus in Auctori Indicem |
[0753B] | Caeterum Tertullianus, praeterquam quod librum jam dictum de Resurrectione Carnis citat infra lib. |
[0778B] | VIII): Minuisti cum modicum quid citra angelos, quomodo videbitur angelum induisse, sic infra angelos diminutus, dum homo fit, qua caro et anima et filius hominis? |
[0778B] | Qua autem spiritus Dei et virtus altissimi (Luc, I), non potest infra angelos haberi, Deus scilicet et Dei Filius. |
De Corona | Reditus in Auctori Indicem |
[0073B] | Occasionem scribendi hujus tractatus auctori praebuit militis factum infra in exordio eleganter enarratum, quod cum christianorum nonnulli reprehenderent, militique Ecclesiam longa pace fruentem temere periculo exponendam improperarent, de caetero asserentes hanc [0074B] coronam gestare, esse ornamentum sua natura nec bonum, nec malum, solus Tertullianus, pro aspero suo ingenio, libro de Corona scripto militis caussam propugnavit; acriterque pastores in pace leones, in praelio cervos insectatus, quia sic coronari idololatriae signum esset, interrogantibus quonam scripturae loco tales coronas gestare prohiberetur, ait sufficere traditionem. |
De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1223C] | [1223C] De Poenitentia librum eo tempore scripsisse Tertullianum, quo nondum Montani dogmata sectaretur, libri ipsius argumentum edocet; in eo enim post Baptismum lapsi ad poenitentiam excitantur, quam Montanistae dandam esse negabant: Omnibus ergo, aiebat, delictis, seu carne, seu spiritu, seu facto, seu voluntate commissis, qui poenam per judicium destinavit, idem et veniam per poenitentiam spopondit dicens: Vivo ego, dicit Dominus, poenitentiam malo magis quam mortem (Infra cap. |
De Praescriptionibus Adversus Haereticos | Reditus in Auctori Indicem |
[0037B] | Ex supra et infra scriptis intelligetur non nescio quid subostendi hoc dicto de remotiore doctrina, [0037C] sed potius inculcari de non admittenda alia praeter eam, quam audierat ab ipso, et, puto, palam. |
Fragmenta Varia | Reditus in Auctori Indicem |
[1126C] | Nos autem, qui nihil adpendimus, hoc ipso animam longe infra Deum rependimus, quod natam eam agnoscimus; ac per hoc dilutioris divinitatis, exilioris felicitatis; ut flatum, non ut spiritum; etsi immortalem, ut hoc sit divinitatis; tamen passibilem, ut hoc sit nativitatis; ideoque et a primordio exorbitationis capacem, et inde etiam oblivionis adfinem. |
[1126D] | Denique fortassis propterea quis animam cum Deo compararet, eam longe infra Deum defendisse se scribit dicto libro, quod nata sit, [1127A] quod passibilis, quod exorbitationis capax, et inde etiam oblivionis adfinis sit. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»