Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0278B] | Sed judicat plane malum nolendo, et damnat prohibendo: dimittit autem non vindicando, et absolvit non puniendo. |
[0303A] | Proinde est enim, cum Deum quidem judicem admittis, eos vero motus et sensus, per quos judicat, destruis. |
[0278A] | Ergo et ille jam judicat. |
[0404A] | Sane nominatur mitissimus Deus, quia nec judicat, nec irascitur. |
[0448D] | Etiam si vindicat ut et ille, si judicat me, non debuit per [0449A] ejus documenta formare quem destruit, ne ille me formare videatur. |
[0479B] | Sed ille non judicat. |
[0504A] | Ergo qua defendenda reveletur de coelo ira, nonnisi a Deo irae; ita et hic sensus pristino cohaerens, in quo judicium Creatoris edicitur, non potest in alium Deum referri, qui nec judicat, nec irascitur; sed in illum, cujus dum haec sunt, judicium dico et iram, etiam illa ipsius sint necesse est, per quem haec habent transigi, Evangelium et Christus, et ideo vehitur in transgressores Legis, docentes non furari, et furantes, ut homo [0504B] Dei legis, non ut Creatorem ipsum his modis tangens, qui et furari vetans, fraudem mandaverit in Aegyptios auri et argenti, quemadmodum et caetera in illum retorquent. |
[0439A] | Aut si de futuro eos judicat contempturos vocationem; ergo et sublectionem loco eorum ex gentibus de futuro portendit. |
[0437B] | Haec si nulla ratione consistunt, ut alius punire, alius liberare credatur, unius erit tam judicium quam et regnum; et dum unius est utrumque, qui et judicat, Creatoris est. |
[0400B] | Si ab ipso, ergo et ille jam judicat, quod Marcion [0400C] negat. |
[0380A] | Nisi quia ideo ipsa voluit eos appellatione filii hominis ex instrumento Danielis repercutere, ut ostenderet Deum et hominem qui delicta dimitteret; illum scilicet solum filium hominis, apud Danielis prophetiam consecutum judicandi potestatem, ac per eam utique et dimittendi delicta: qui enim judicat, et absolvit: ut, scandalo isto discusso per Scripturae recordationem, [0380B] facilius eum agnoscerent ipsum esse filium hominis, ex ipsa peccatorum remissione. |
Adversus Marcionem Libri Quinque | Reditus in Auctori Indicem |
[1057B] | Esse alium suadens, nulli qui cognitus umquam, Qui non est usquam, falsum sine nomine numen, Constituens nihil, et nulla praecepta locutus; Hunc ait esse bonum, nullum qui judicat, aeque Sed spargit cunctis vitam, non invidet ulli. |
Adversus Praxeam | Reditus in Auctori Indicem |
[0181B] | Neque enim Pater judicat, sed omne judicium dedit Filio, uti omnes honorent Filium, sicut honorant Patrem. |
[0174B] | Non judicat [0174C] Pater quemquam; sed omne judicium tradidit Filio (Joan. |
Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis | Reditus in Auctori Indicem |
[0500A] | Enimvero nos qui sub Deo omnium speculatore dispungimur, quique aeternam ab eo poenam providemus, merito soli innocentiae occurrimus, et pro scientiae plenitudine, et pro latebrarum difficultate, et pro magnitudine cruciatus, non diuturni, verum sempiterni, eum timentes, quem timere debebit et ipse qui timentes judicat, Deum, non proconsulem timentes. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0714A] | XXI, 22) tunc aborsus reum talionibus judicat, cum jam hominis est caussa, cum jam illi vitae et mortis status deputatur, cum et fato jam inscribitur, etsi adhuc in matre vivendo, cum matre plurimum communicat sortem. |
De Idolatria | Reditus in Auctori Indicem |
[0664B] | At enim Dominus quam extensius ista disponat certi sumus, cum adulterium etiam in concupiscentia designat, si oculum quis impegerit libidinose, et animam commoverit impudice (ibidem): cum homicidium etiam in verbo maledicti vel convicii judicat, et in omni [0664C] impetu irae, et in negligentia caritatis in fratrem. |
De Patientia | Reditus in Auctori Indicem |
[1265B] | Quis idcirco judicat, ut ignoscat? |
De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1232A] | Neque enim si mediocritas humana, facti solum judicat, quia voluntatis latebris par non est, idcirco crimina ejus etiam sub Deo negligamus, Deus in omnia sufficit. |
De Pudicitia | Reditus in Auctori Indicem |
[0984C] | Unde et Apostolus judicat, et quidem in causa fornicationis, dedendum ejusmodi hominem Satanae in interitum carnis (I Cor. |
De Resurrectione Carnis | Reditus in Auctori Indicem |
[0816A] | Hoc et Apostolus sciens, nihil carnem agere per semetipsam, quod non animae deputetur, nihilominus peccatricem judicat carnem, ne eo [0816B] quod ab anima videtur impelli, judicio liberata credatur. |
De Spectaculis | Reditus in Auctori Indicem |
[0648A] | Quid quod et ipse se judicat inter eos positus, quorum se similem nolens utique detestatorem confitetur? |
Sodoma [Incertus] | Reditus in Auctori Indicem |
[1101D] | Tempore sed certo Deus omnia perspeculatus, Judicat injustos patiens, ubi criminis aetas Cessandi spatium vis nulla coegerit irae. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»