Ad Nationes | Reditus in Auctori Indicem |
[0566A] | Quid ergo prohibuit apud executores quoque legum proinde constare, cum de caeteris criminibus, quae similiter legibus arcentur ac puniuntur, nisi prius requiratur, poena cessat? |
Ad Senatorem | Reditus in Auctori Indicem |
[1107A] | Maro namque poeta pro poena posuit: Sedet, aeternumque sedebit Infelix Theseus; semper nocet utile longum; Prandia longa nocent, jejunia longa fatigant; Sic nimium sapere stultum facit improba secta. |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0289B] | Porro, si legis imponendae ratio praecessit, sequebatur etiam observandae, ut poena transgressioni adscriberetur; quam tamen evenire noluit, qui ante praedixit. |
[0240D] | Primum igitur malum peccatum, quod poena subsecuta est, quae [0241A] malum est; at alterius generis mala, scilicet quibus rependuntur, caeterum suo nomine bona, quia justa, et bonorum defensoria, et delictorum inimica, atque in hoc ordine Deo digna. |
[0437A] | Foris scilicet, ubi erunt exclusi, ostio cluso ab eo: ergo erit poena, a quo fit exclusio in poenam, cum videbunt justos introeuntes in regnum Dei, se [0437B] vero detineri foris. |
[0242A] | At haec omnia dicit Tertullianus sanctissima ac reverenda esse opera naturae, quae tamen cum Marcio indigna Deo ostenderet, nihil tamen proficiet; nam non erit indignior morte nativitas, et cruce infantia, et natura poena, et carne damnatio. |
[0431B] | Aut si et per haec severitatem ejus infuscat, non remissuri blasphemiam, et occisuri etiam in gehennam, superest ut et illius diversi Dei impune et Spiritus blasphemetur, et Christus negetur, et nihil intersit de cultu ejus, deve contemptu; et sicut de contemptu nulla poena, ita et de cultu nulla speranda sit merces. |
[0431A] | Itaque cum Creatoris sit quod timendum est post mortem, gehennae scilicet poena, et negator ergo Creatoris est. |
[0336B] | Tamen cum omnia ista [0336B] destruxeris, ut Deo indigna confirmes, non erit indignior morte nativitas, et cruce infantia, et natura poena, et carne damnatio. |
Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis | Reditus in Auctori Indicem |
[0269A] | Cujus accusatio votum est, et poena felicitas? |
[0276A] | Apud tyrannos enim tormenta etiam pro poena adhibentur; apud vos soli quaestioni temperantur. |
[0287A] | Sed et judicatos retro in partes secari a creditoribus leges erant; consensu tamen publico crudelitas postea erasa est et in pudoris notam capitis poena conversa [0288A] ; bonorum adhibita proscriptione suffundere maluit hominis sanguinem, quam effundere. |
[0527A] | Ideoque nec mors jam, nec rursus ac rursus resurrectio, sed erimus iidem qui nunc, nec alii post: Dei quidem cultores apud Deum semper, superinduti substantia propria aeternitatis; profani vero et qui non integri ad Deum, in poena aeque jugis ignis, habentis ex ipsa natura ejus, divinam scilicet subministrationem incorruptibilitatis. |
[0535A] | Nam et proxime, ad lenonem damnando christianam potius quam ad leonem, confessi estis labem pudicitiae apud nos atrociorem omni poena et omni morte reputari. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0657A] | Nihil enim, si non corpus: incorporalitas enim ab omni genere custodiae libera est, immunis a poena et a fovela. |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1159A] | Potest autem Noster hic dupliciter intelligi, scilicet de reatu poenae: quo sublato utique ipsa poena locum non amplius habet, vel quod verius arbitror, de reatu culpae: et tunc haec sententia nequaquam generaliter intelligenda erit; cum inter Theologos omnes certum sit, per poenitentiam deleta culpa mortali nihilominus remanere reatum poenae; attamen, cum antea aeterna fuisset, nonnisi temporaliter in purgatorio persolvendae. |
[1159A] | [1159A] Poena. |
[1197B] | Non habent) ac proin in adultis per Poenitentiam quidem omnis culpa, non [1197B] tamen aeque poena, deleri queat (cap. |
[1197B] | Poena) satius esse arbitratus est Tertullianus, baptismum ad adultae aetatis tempus reservari, ut tunc simul cum originali etiam omnia peccata actualia, omnisque reatus poenae eisdem debitae, una tolli possit, ad quem tollendum alias diuturnis poenitentiae laboribus et satisfactionis operibus opus esset. |
De Cultu Foeminarum | Reditus in Auctori Indicem |
[1318A] | Quam si Dominus ampliando legem a facto stupri non discernit in poena [1318B] , nescio an impune habeat, quae alicui fuerit caussa perditionis. |
De Exhortatione Castitatis | Reditus in Auctori Indicem |
[0918B] | Quae vox licet ad eos pertineat, qui innupti, vel vidui a fide deprehenduntur; quia tamen omnes eam ad nubendi licentiam amplectuntur, velim pertractare, quale bonum ostendat, quod melius est [0918B] poena: quod non potest videri bonum, nisi pessimo comparatum; ut ideo bonum sit nubere, quia deterius est ardere. |
De Idolatria | Reditus in Auctori Indicem |
[0671C] | Eadem poena est exilii discipulis [0672A] et magistris. |
De Monogamia | Reditus in Auctori Indicem |
[0932D] | Denique cum dicit, Melius est nubere quam uri; quale id bonum intelligendum [0932D] est, quod melius est poena? |
De Pallio | Reditus in Auctori Indicem |
[1044A] | Denique Lentuli auguris consultis, quae ita sese exauctorasset, pro stupro erat poena: quoniam quidem indices custodesque dignitatis habitus, ut lenocinii factitandi impedimenta, sedulo quaedam desuefecerant. |
De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1237B] | Sed cum pendente venia, poena prospicitur, cum adhuc liberari [1238A] non meremur ut possimus mereri cum Deus comminatur, non cum ignosc it. |
De Pudicitia | Reditus in Auctori Indicem |
[1005B] | Ergo salvus erit spiritus tanto scelere pollutus, propter hoc perdita carne, ut salvus sit in poena. |
[1012A] | Quod si poena est quae urit, ergo veniam non habet fornicatio, quam manet poena. |
[1012A] | Quod si poena est quae urit, ergo veniam non habet fornicatio, quam manet poena. |
[0985A] | Omne delictum aut venia expungit, aut poena: venia, ex castigatione; poena, ex damtione. |
[0985A] | Omne delictum aut venia expungit, aut poena: venia, ex castigatione; poena, ex damtione. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»