Ad Nationes | Reditus in Auctori Indicem |
[0599A] | Consecrat filium Veneris, et hoc Vulcanus sciens patitur et Juno concedit. |
Ad Uxorem | Reditus in Auctori Indicem |
[1291A] | Qui ita interpretatur, absit ut sciens se circumscribat. |
Adversus Judaeos | Reditus in Auctori Indicem |
[0624A] | De hoc enim Propheta dicit: Homo in plaga positus, et sciens ferre imbecillitatem (Is. |
[0639A] | Et vidimus eum, et non habebat speciem neque decorem, sed species ejus inhonorata, deficiens citra filios hominum, homo in plaga, sciens ferre infirmitatem (Ibid. |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0402A] | Quod si illi quidem Creatorem glorificabant, Christus vero et audiens et sciens non corrigebat, et quidem in tanto documento mortui resuscitati Creatorem adhuc orantes, sine dubio aut non alium circumferebat Deum, quam quem in suis beneficiis atque virtutibus honorari sustinebat: aut quale est ut illos tam diu errantes sustineret, ad hoc veniens, ut errori eorum mederetur! |
[0376B] | Nam et bonus, inquit, praeterea sciens omnem, qui lepra esset liberatus, solemnia legis executurum, ideo ita praecepit. |
[0329C] | Et vidimus eum, et non habebat speciem, neque decorem; sed species ejus inhonorata, deficiens citra filios hominum; homo in plagit, et sciens ferre infirmitatem, ut (Is. |
[0345A] | LIII, 7): Homo in plaga, et sciens ferre imbecillitatem; qui tanquam ovis ad victimam adductus est, et tanquam agnus ante tondentem non aperuit os; qui (Is. |
[0285B] | Sed Deum quidem ut sciens non negas, ut nesciens retractas; imo et accusas quasi sciens; quem si scires, non accusares, imo [0285C] nec retractares. |
[0259B] | [0259B] XL, 8) adseverabat, tantis operibus notitiam sui armaverit, quam potuerat non ita curasse secundum singularitatis suae praesumptionem: ille autem sublimior, sciens inferiorem deum tam instructum, nullam sibi prospexerit agnoscendo paraturam? |
[0453A] | Sciens praeceps ituros homines, ipse illos in praeruptum imposuit. |
[0285B] | Sed Deum quidem ut sciens non negas, ut nesciens retractas; imo et accusas quasi sciens; quem si scires, non accusares, imo [0285C] nec retractares. |
[0462B] | Porro, si sciens passus est hominem, quem ipse comitatui suo adsciverat, in tantum scelus ruere, noli jam de Creatore circa Adam retractare, quae in tuum quoque Deum retorquentur, aut ignorasse illum qui non ex providentia obstitit peccaturo, aut obsistere non potuisse, si ignorabat; aut noluisse, si et sciebat et poterat; atque ita malitiosum judicandum, qui passus sit hominem suum ex delicto perire. |
[0376C] | Proinde si ut sciens omnem qui lepra liberatus esset ita facturum, ideo praecepit munus offerre, potuit et non praecepisse quod sciebat ultro futurum. |
[0376C] | Atquin quasi sciens formam eorum, magis ab ea avertendos praevenire debuerat, si in hoc venerat. |
Adversus Praxeam | Reditus in Auctori Indicem |
[0185C] | XIII, 1), sciens Jesus omnia sibi tradita a Patre esse, et se ex Deo exiisse , ad Deum vadere. |
[0178B] | Praeter Sophiam autem, praeter Filium dicit, qui est Christus, Sophia et Virtus Dei secundum Apostolum, solus [0178B] sciens sensum patris: Quis enim scit quae sunt in Deo nisi spiritus qui in ipso est? |
Adversus Valentinianos | Reditus in Auctori Indicem |
[0587A] | Et Demiurgus tunc de hebdomade sub coelesti in superiora mutabit, [0587A] in vacuum jam coenaculum matris, sciens jam nec videns illam. |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1160A] | Sum enim, et novi, et volo; sum, sciens et volens: et scio me esse, et velle ut sim: et volo esse, et scire. |
De Carne Christi | Reditus in Auctori Indicem |
[0780A] | LIII) nec formam habuit, nec speciem; sed forma ejus ignobilis, despecta citra omnes homines; homo in plaga, et sciens ferre imbecillitatem. |
[0779A] | LIII, 3): Homo in plaga, et sciens ferre imbecillitatem; et Hieremias (Jerem. |
De Idolatria | Reditus in Auctori Indicem |
[0675B] | Et erit tam tutus, quam qui sciens venenum ab ignaro accipit, nec bibit. |
De Jejuniis | Reditus in Auctori Indicem |
[0977B] | Appendices scilicet gulae, lascivia atque luxuria, quam societatem et Apostolus sciens, cum praemisisset: Non in ebrietatibus, nec in comessationibus; adjunxit: nec in cubilibus et libidinibus. |
[0963A] | Adspice Danielis exemplum, circa somnium regis Babylonis omnes turbantur sophistae, negant ultro de praestantia humana posse cognosci; solus Daniel Deo fidens, et sciens quod ad demerendam Dei gratiam faceret, spatium tridui postulat, cum sua fraternitate jejunat, atque ita orationibus commendatis, et ordinem et significationem [0963B] somnii per omnia instruitur, tyranni sophistis parcitur, Deus glorificatur, Daniel honoratur; non minorem Dei gratiam et postea quoque relaturus anno primo regis Darii, cum ex recogitatu praedicatorum temporum ab Hieremia, dedit faciem suam Deo in jejuniis et sacco et cinere. |
De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1248A] | Peccator restituendo sibi institutam a Domino exomologesin sciens, praeteribit illam (Dan IV)? |
De Resurrectione Carnis | Reditus in Auctori Indicem |
[0816A] | Hoc et Apostolus sciens, nihil carnem agere per semetipsam, quod non animae deputetur, nihilominus peccatricem judicat carnem, ne eo [0816B] quod ab anima videtur impelli, judicio liberata credatur. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»