Ad Nationes | Reditus in Auctori Indicem |
[0590D] | Sane vocabulum istud non est alicujus majestatis; a cursu enim et motu, non ab divinitatis denominatione formatum est. |
[0591B] | Pro discrimine vocabulorum etiam res separantur, etiam materiae conditio vocabulum sequitur. |
[0590D] | Sed cum etiam ille unus Deus quem colimus, θεος cognominetur, nec tamen aut motus ullus aut cursus ejus appareat, quia nec visibilis cuiquam sit, palam est, ut vocabulum istud. |
Adversus Hermogenem | Reditus in Auctori Indicem |
[0219B] | Utique si quaeram ex duabus quae, cui nomen terrae accommodare debeat, dicetur, hanc quae facta sit ex illa ex qua facta est, vocabulum derivasse, quia verisimilius sit ab origine sobolem potius, quam originem a sobole vocitari. |
[0219B] | Cum enim non [0219B] exstat proprium vocabulum ejus rei cui commune vocabulum adscribitur, quanto non comparet cui adscribatur, cuicumque alii poterit adscribi. |
[0219B] | Cum enim non [0219B] exstat proprium vocabulum ejus rei cui commune vocabulum adscribitur, quanto non comparet cui adscribatur, cuicumque alii poterit adscribi. |
[0219B] | Ita Hermogenes, etsi materiam ostenderet nominatam, deberet eamdem probare terram quoque cognominatam, ut ita utrumque illi vocabulum vindicaret. |
[0215A] | [0215A] Possum et aliter principium interpretari, non ab re tamen: nam et in graeco principii vocabulum, quod est ARCH, non tantum ordinativum, sed et potestativum capit principatum. |
[0214C] | De caetero si sic ponamus, verbi gratia: In principio fecit figulus pelvim vel urnam; jam non materiam significabit principium: non enim argillam nominavi principium, sed ordinem operis; quia figulus ante caetera primum pelvim et urnam fecit, exinde facturus et caetera; ad ordinationem operum principii vocabulum pertinebit, non ad originem substantiarum. |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0510B] | [0510B] Nam et animam posuit et corpus, tam duas res quam diversas: licet enim et animae corpus sit aliquod suae qualitatis, sicut et spiritus; cum tamen et corpus et anima distincte nominantur, habet anima suum vocabulum proprium, non egens communi vocabulo corporis; id relinquitur carni, quae non nominata proprio, communi utatur necesse est. |
[0338A] | Enimvero, si nusquam hoc natura concedit, ante militare quam vivere; ante virtutem Damasci sumere, quam patris et matris vocabulum nosse; sequitur ut figurata pronuntiatio videatur. |
[0519A] | Ipsum vocabulum diaboli, quaero ex qua delatura competat Creatori? |
[0491C] | Sic et resurrectionis vocabulum non aliam rem vindicat, quam quae cecidit. |
[0491C] | Corpus est quod amittit animam, et amittendo fit mortuum: ita mortui vocabulum corpori competit. |
[0510B] | Etenim aliam substantiam in homine non video post spiritum et animam, cui vocabulum corporis accommodetur, praeter carnem. |
[0254B] | Denique hoc et Marcion suo deo vindicans secundum statum, non secundum [0254B] vocabulum vindicat. |
[0382B] | Eleganter Libani utique montis mentione injecta, qui thuris vocabulum est penes Graecos, de idololatria enim sibi sponsabit Ecclesiam. |
[0497C] | Si Deus commune vocabulum factum est vitio erroris humani, quatenus plures dei dicuntur atque creduntur in saeculo, benedictus tamen Deus Domini nostri [0497D] Jesu Christi Pater non alius quam Creator intelligetur, qui et universa benedixit, habes Genesim [0498A] (Gen. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0692B] | De qua sceleris necessitate nec dubitabat credo Hicesius, jam natis animam superducens ex aeris [0692B] frigidi pulsu, quia et ipsum vocabulum animae penes Graecos de refrigeratione respondeat. |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1165B] | Noster per benedictionis vocabulum expressit. |
De Carne Christi | Reditus in Auctori Indicem |
[0776B] | Verbi gratia, argilla excocta testae vocabulum [0776C] suscipit; nec communicat cum vocabulo pristini generis, quia nec cum ipso genere. |
[0776C] | Certe enim testa ex argilla unum est corpus, unumque vocabulum, unius scilicet corporis. |
De Corona | Reditus in Auctori Indicem |
[0095B] | Hoc vocabulum est coronarum, quas gemmis et foliis ex auro quercinis ob Jovem insignis ad deducendas thensas cum palmatis togis sumunt. |
De Jejuniis | Reditus in Auctori Indicem |
[0967A] | Venit enim de exitu Domini, quem etsi semper commemorari oportet sine differentia horarum, impressius tamen tum ei secundum ipsum stationis vocabulum addicimur: nam et milites nunquam immemores sacramenti, magis stationibus parent. |
De Monogamia | Reditus in Auctori Indicem |
[0939C] | Nec enim si penes Graecos communi vocabulo censentur mulieres et uxores, pro consuetudinis facilitate (caeterum, est proprium vocabulum uxorum), ideo Paulum sic interpretabimur, quasi demonstret uxores Apostolos habuisse. |
De Oratione | Reditus in Auctori Indicem |
[1185A] | Itaque jam tunc innupta adhuc Eva mulieris vocabulo fuit, commune id vocabulum et virgini factum [1185B] est. |
[1186A] | Igitur si pro sexus nomine vocabulum istud frequentatur, quod est interpretatione pro eo, quod est foemina, sexum nominavit, dicens γυναικα. |
De Resurrectione Carnis | Reditus in Auctori Indicem |
[0819B] | Sequens nunc vocabulum mortuorum aeque dispice, cui substantiae insidat: quamquam in hac materia admittamus, interdum mortalitatem [0819C] animae assignari ab haereticis: ut, si anima mortalis resurrectionem consecutura est. |
[0850C] | Ita vocabulum homo consertarum substantiarum duarum quodam modo fibula est: sub quo vocabulo, non possunt esse nisi cohaerentes. |
[0802A] | [0802A] Hominem autem memento carnem proprie dici, quae prior vocabulum hominis occupavit: Et finxit Deus hominem limum de terra. |
De Virginibus Velandis | Reditus in Auctori Indicem |
[0897A] | Hoc erit vocabulum nupturae: ex nupta enim mater. |
[0894B] | Naturale vocabulum est foemina, naturalis vocabuli generale mulier. |
[0895B] | Ostendant igitur primo ubi sit subtilitas ista, si de futuro mulier cognominata est quod interea vocabulum acceperit? |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»