Ad Nationes | Reditus in Auctori Indicem |
[0562A] | Sed dum haec ratio suo loco ostenditur, vos quam insequimini ad expugnationem nominis, edite: quod nominis crimen, quae offensa, [0562B] quae culpa? |
[0561B] | Vos igitur, alias diligentissimi ac pertinacissimi discussores scelerum longe minorum, cum talibus tam horrendis et omnem impietatem supergressis eam diligentiam deseratis, neque confessionem recipiendo judicantibus semper laborandam, neque exquisitionem digerendo damnatoribus semper consulendam: jam apparet, omne in nos crimen non alicujus sceleris sed nominis dirigi. |
[0562A] | Porro sententiae [0562A] vestrae nihil nisi Christianum confessum notant; nullum criminis nomen exstat, nisi nominis crimen est: haec etenim est revera ratio totius odii adversus nos. |
[0572B] | Jam primo, quod in nos generali accusatione dirigitis, divortium ab institutis majorum, [0572B] considerate etiam atque etiam, ne vobiscum communicemus crimen istud. |
[0565B] | Multum distantiae inter crimen et nomen, inter opinionem et veritatem. |
Ad Senatorem | Reditus in Auctori Indicem |
[1108A] | Sic tamen hanc veniam mereatur creditor inquam; Ut leve crimen erit, si nolis noscere vera; Non leve crimen erit, si cognita vera relinquas. |
[1108A] | Sic tamen hanc veniam mereatur creditor inquam; Ut leve crimen erit, si nolis noscere vera; Non leve crimen erit, si cognita vera relinquas. |
Adversus Gnosticos Scorpiace | Reditus in Auctori Indicem |
[0130A] | Hanc igitur si a primordio constat et prohibitam de tot tantisque praeceptis, et nunquam impune [0130A] commissam, de tot tantisque documentis, nec ullum tam superbum crimen apud Deum deputari, quam hujusmodi transgressionem, ultro intelligere debemus divinarum et denuntiationum et executionum intentionem, jam tunc martyriis patrocinatam, non modo non dubitandis, verum etiam sustinendis, quibus scilicet locum fecerat prohibendo idololatriam: aliter enim martyria non evenirent; et utique auctoritatem suam praestruxerat, volens ea evenire quibus locum fecerat. |
Adversus Marcionem Libri Quinque | Reditus in Auctori Indicem |
[1086B] | Vos autem astuta quis suasit fraude manere, Divisio prolis securos degere amore, Crimen adulterii committere, perdere vitam? |
[1059B] | Postea multiplici manantem vulnere pestem Distribuit multis, et inemendabile crimen. |
Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis | Reditus in Auctori Indicem |
[0446A | Qui magis inimici et persecutores Christianorum, quam de quorum majestate convenimur in crimen? |
[0416A] | Falsum itaque esse crimen irreligiositatis, et ad Romanos potius quam Christianos pertinere, quos vel ex hac subjectione daemonum pateat, majorem [0416B] illis et sublimiorem Deum colere; adeoque vel libertatem saltem religionis illis esse relinquendam, quae cum aliis detur, tum nec ipsis Aegyptiis negetur. |
[0327A] | Progreditur jam ad crimen irreligiositatis, aitque Christianos Deorum cultum recusare, quia Dii non sunt, colendi, si Divinitas eorum demonstrari possit. |
[0416B] | Omnis ista confessio illorum, qua se deos negant esse, quaque non alium deum respondent praeter unum, cui nos mancipamur, satis idonea est ad depellendum crimen laesae publicae et maxime romanae religionis. |
[0416B] | At e contrario in vos exprobatio resultabit, qui mendacium colentes, veram religionem veri dei non modo negligendo, quin insuper expugnando, in verum committitis crimen verae irreligiositatis. |
[0279A] | Christianus si nullius criminis reus est, nomen valde infestum, si solius nominis crimen est. |
[0432B] | Satis itaque confutasse se putat crimen laesae Divinitatis, quae, quia non est, nihil pati potest. |
[0269B] | Jam vero, si ut maleficos tractare velint Christianos, oportuit saltem eodem modo in Jure cum utrisque agi, nec facultas quocunque modo se defendendi, illis abnegari, [0269B] cum crimen ex circumstantiis vel dilui, vel [0270A] probari soleat. |
[0445A] | Hic erit crimen, ubi veritas est Dei et devotio. |
De Cultu Foeminarum | Reditus in Auctori Indicem |
[1309A] | Alteri ambitionis crimen intendimus, alteri prostitutionis: ut jam hinc prospicias, Dei ancilla, quid ex his disciplinae tuae conveniat, quae de diversis institutis censearis, scilicet humilitatis et castitatis. |
[1318B] | Ut a culpa vaces, ab invidia non liberaberis; ut cum in alicujus agro latrocinium gestum est, crimen quidem dominum non contingit; dum rus tamen ejus ignominia notatur, ipse quoque infamia aspergitur. |
De Idolatria | Reditus in Auctori Indicem |
[0663B] | Principale crimen generis humani, summus seculi reatus, tota caussa judicii, idololatria. |
[0676A] | Sit nunc aliqua justitia quaestus, secura de cupiditatis et mendacii observatione, in crimen offendere idololatriae eam opinor, quae ad ipsa m idolorum animam et spiritum pertinet, quae omne daemonium saginat. |
De Jejuniis | Reditus in Auctori Indicem |
[0959C] | Nam et primus populus primi hominis resculpserat crimen, pronior ventri quam Deo deprehensus; cum de duritia Aegyptiae servitutis valida manu Dei et sublimi brachio ereptus Dominus ejus visus; et terrae lacte [0960A] et melle mananti destinatus; statim autem solitudinis copiosae circumspectu scandalizatus, saturitatis Aegyptiae detrimenta suspirans, in Moysen et Aaron mussitavit: Utinam obiissemus percussi a Domino in terra Aegypti, quando super ollas carnium sedebamus, et panes in plenitudinem comedebamus! |
De Judicio Domini [Incertus] | Reditus in Auctori Indicem |
[1092A] | Tunc homines primae pensare praemia vitae Incipient, crimenque suum culpasque putare, [1092B] Et poenis retinere, procul de morte futuris, Judiciisque Dei memores adstare piorum, Exspectare suam suorumque ex crimine poenam; Funditus aut pecorum sine nomine vivere vitam, Incassumque Deo jam surdo fundere fletum. |
[1096A] | Quoties noctesque diesque sereni Tempora foecundant pulcris Dei munera donis, Vernabantque rosae, frugum nec defuit aestas, Autumnus varie fundebat mollia poma, [1096A] Aspera hyems quamvis glaciales fregit olivas; Cuncta Deus tribuit, bonitas nec defuit ejus, Terra Deum tremuit, pontus de voce pependit, Et fluvius siccas trepidus refugit arenas; Et genitura Deum quaevis per cuncta fatetur; Vos miseri, Dominum coeli terraeque negastis, Praeconesque Dei (horrendum) saepe fugastis, Et justos potius crudeli caede necastis, Et fraus in vobis post crimen semper inhaesit. |
[1098B] | Hinc laetis animis pravum depellite crimen; Et concreta diu proluatur pectore culpa, Commissasque mali labes abolete nefandas. |
De Monogamia | Reditus in Auctori Indicem |
[0941A] | Nam et nubere legitime non potest repudiata; et si quid tale commiserit sine matrimonii nomine, non capit elogium adulterii, qua adulterium in matrimonio crimen est? |
[0943B] | Si alter a carne disjunctus est, sed in corde remanet; illic (ubi etiam cogitatus sine carnis congressu, et adulterium ante perficit ex concupiscentia, et matrimonium ex voluntate) usque adhuc maritus est, ipsum illud possidens, per quod et factus est, id est animum: in quo si et alius habitabit, hoc erit crimen. |
De Oratione | Reditus in Auctori Indicem |
[1173A] | Eo apponitur et irreverentiae crimen, etiam ipsis nationibus, si quid saperent, intelligendum. |
De Pallio | Reditus in Auctori Indicem |
[1029C] | Cum enim a popularibus suis reprehenderetur, quod togam pallio commutasset, hoc est, quod Christi militiae nomen dedisset, satirica hac apologia illi occurrit: noluitque sibi inconstantiae crimen adhaerere, fuisseque semper in orbe universo ab ipsius conditu officiorum commutationes. |
De Patientia | Reditus in Auctori Indicem |
[1257A] | Atenim quam primus senserat, per quam delinquere intraverat, de suo experimento quid ad peccandum adjuvaret structus eamdem impingendo in crimen homini advocavit: conventa statim illi mulier, non temere dixerim per colloquium ipsum ejus afflata est spiritu impatientia infecto, usque adeo nunquam omnino peccasset, si in divino interdicto patientiam perservasset. |
[1257B] | Aut quod crimen ante istud impatientiae admissum homini imputatur? |
De Pudicitia | Reditus in Auctori Indicem |
[1005A] | Hymenaei autem et Alexandri crimen si et in isto et in futuro aevo irremissibile est, blasphemia scilicet; utique Apostolus non adversus terminum Domini sub spe veniae dedisset Satanae, jam a fidei in blasphemiam mersos. |
[0987A] | Nec inde consertae obtentu matrimonii crimen eludant. |
De Spectaculis | Reditus in Auctori Indicem |
[0632C] | Neque enim oculos ad concupiscentias [0632C] sumpsimus, neque linguam ad maliloquium, et aures ad exceptaculum maliloquii, et gulam ad gulae crimen et ventrem ad gulae satietatem, et genitalia ad excessus impudicitiae, et manus ad vim, et gressus ad vagam vitam, aut spiritus ideo insitus [0633A] corpori, ut insidiarum, et fraudum, et iniquitatum cogitatorium fieret, non opinor. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»