Ad Uxorem | Reditus in Auctori Indicem |
[1284A] | Quot item, qui consensu pari inter se matrimonii [1284A] debitum tollunt, voluntarii spadones pro cupiditate regni coelestis. |
Adversus Gnosticos Scorpiace | Reditus in Auctori Indicem |
[0137A] | CXV); non opinor ista communis et omnium debitum: atqui justa, etiam ignominiosa est ex elogio transgressionis et merito damnationis; sed illa quae in ipso aditur ex testimonio religionis, et praelio confessionis, pro justitia et sacramento; sicut Esaia (LVII, 1): Videte , inquit, quomodo perit justus, et nemo excipit corde; et viri justi auferuntur, et nemo animadvertit: a facie enim injustitiae perit justus, et erit honor sepultura ejus. |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0399C] | Hoc genus suavitatis, qua soles et imbres qui foeneraverat, non recepturus ab humano genere ut Creator; qui pro tanta elementorum liberalitate facilius idolis quam sibi debitum gratiae referentes [0400A] homines usque adhuc sustinet. |
[0399A] | XV, 2): Dimittes omne debitum quod tibi proximus debet, et fratrem tuum non [0399B] reposces: quoniam remissio Domini Dei tui invocata est. |
[0277C] | Nam et ultio fructus est irae, et ira debitum offensae, et offensa, ut dixi, comes frustratae voluntatis. |
[0399B] | Porro, cum debitum dimitti jubet, utique non exsoluturo, plus etiam est; et, si exsoluturo, cum reposci vetat, quid aluid docet quam non exsoluturo foeneremus, qui jam detrimentum foenori indixit? |
[0290C] | Non enim poneretur lex ei qui non haberet [0290C] obsequium debitum legi in sua potestate: nec rursus comminatio mortis transgressioni adscriberetur, si non et contemptus legis in arbitrii libertatem homini deputaretur. |
[0303A] | Debita enim omnia haec sunt severitatis, sicut severitas debitum est justitiae. |
Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis | Reditus in Auctori Indicem |
[0490A] | Nec minus perperam christianos infructuosos negotiis appellari, qui cum illis et de illis vivant, qui opera sua et artes misceant, qui una navigent, militent, mercentur: qui si in ceremoniis quibusdam differant, spectaculis renuntient, thure non supplicent, stipes templis non jactent, tamen et homines et cives sint, et illam qualemcumque jacturam facile compensent, cum aliis utilitatibus, tum, non ut illi, publica vectigalia, defraudando, sed ex fide debitum dependendo. |
[0494A] | Sed caetera vectigalia gratias Christianis agent ex fide dependentibus debitum, qua alieno fraudando abstinemus, ut, si ineatur quantum publico pereat fraude et mendacio vestrarum professionum, [0495A] facile ratio haberi possit, unius speciei querela compensata pro commodo caeterarum rationum. |
[0265A] | Malunt nescire, quia jam oderunt; adeo quod nesciunt, praejudicant id esse, quod, si sciant, odisse non poterant; quando si nullum odii debitum deprehendatur, optimum utique sit desinere [0266A] injuste odisse; si vero de merito constet, non modo nihil odii detrahatur, sed amplius acquiratur ad perseverantiam, etiam justitiae ipsius auctoritate. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0734A] | III), spopondit omne quod nascitur; ut jam hinc non Epicuri stupor suffundatur, negantis debitum istud ad nos pertinere; [0734B] sed haeretici magis Menandri samaritani furor conspuatur, dicentis mortem ad suos non modo non pertinere, verum nec pervenire. |
[0734A] | Publica totius generis humani sententia, mortem naturae debitum pronuntiamus. |
[0645C] | Nunc ad mortem quod attinet, debitum esse toto humano generi naturae finem, quamtumvis Epicurus id [0645D] neget, et Menander haereticus ad suo baptismo initiatos [0646A] pertinere neget, apud quem nec pro Deo mori lex est; nam etiam Enoch et Heliam morituros, et Joannem jam obiisse. |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1158D] | Testatur, usurpata) debitum aliquod, cujus nempe quis reus, seu obnoxius est, designans. |
De Carne Christi | Reditus in Auctori Indicem |
[0764A] | Mutuum debitum est inter se nativitati cum mortalitate. |
De Cultu Foeminarum | Reditus in Auctori Indicem |
[1325A] | An et nobis quaedam respectu obediendae gravitatis propter metum debitum Domino detrahuntur siquidem et viris propter foeminas, ut foeminis propter viros, vitio naturae ingenita est placendi voluntas, propriasque praestigias formae et hic sexus sibi agnoscit, barbam acrius caedere, intervellere, circumradere, capillum disponere, etiam colorare canitiem, primam quamque subducere totius corporis lanuginem, pigmento quoque muliebri distinguere, caetera pulveris cujusdam asperitudine laevigare, tum speculum omni occasione consulere, anxie inspicere, cum tamen, cognito Deo adempta placendi voluntate, per luxuriae vacationem [1325B] omnia illa ut otiosa, ut hostilia pudicitiae recusantur. |
De Exhortatione Castitatis | Reditus in Auctori Indicem |
[0925C] | Rape occasionem, etsi non exoptatissimam, [0925C] attamen opportunam, non habere cui debitum solveres, et a quo exsolvereris: desiisti esse debitor. |
De Idolatria | Reditus in Auctori Indicem |
[0663C] | Fraudis conditio ea est opinor, si quis alienum rapiat, aut alii debitum deneget, et utique erga hominem admissa fraus maximi criminis nomen est. |
[0680B] | Sunt quidam dies munerum, quae apud alios honoris titulum, apud alios mercedis debitum expungunt. |
De Monogamia | Reditus in Auctori Indicem |
[0942A] | Idque omnium esse debitum, etiam non maritorum. |
[0940C] | Solus enim ille separabit, qui et conjunxit; separabit autem, non per duritiam repudii, quam exprobrat et compescit, sed per debitum mortis. |
De Oratione | Reditus in Auctori Indicem |
[1162A] | Debitum autem in Scripturis delicti figura est, quod perinde judicio debeatur, et ab eo exigatur, nec [1163A] evadat justitiam exactionis, nisi donetur exactio, sicut illi servo dominus debitum remisit (Matth. |
[1163A] | Debitum autem in Scripturis delicti figura est, quod perinde judicio debeatur, et ab eo exigatur, nec [1163A] evadat justitiam exactionis, nisi donetur exactio, sicut illi servo dominus debitum remisit (Matth. |
De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1240A] | Ille mereri cupit, at hic, ut debitum, sibi repromittit: ille sumit, hic invadit. |
De Pudicitia | Reditus in Auctori Indicem |
[1011D] | De quibus autem scripsistis, bonum est homini mulierem non contingere: sed propter fornicationem [1011D] unusquisque uxorem suam habeat; vir uxori, et uxor viro debitum reddat (I Cor. |
De Resurrectione Carnis | Reditus in Auctori Indicem |
[0802A] | Hoc eo commendarim, uti quicquid omnino homini a Deo prospectum atque promissum est, non soli animae, verum et carni scias debitum; ut si non ex consortio generis, certe vel ex privilegio nominis. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»