Tertullianus - Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia

TERTULLIANUS
Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia - Verbum 'Pertinet' [42]
This html page belongs to www.documentacatholicaomnia.eu and has been written by CDO program. Copyright by Cooperatorum Veritatis Societas and GSM

000-00-00 Serial Number=0512574613

Ad Nationes Reditus in Auctori Indicem

[0575A]   Imo jam per deos dejerandi periculum evanuit, potiore habita religione per Caesarem dejerandi, quod et ipsum ad offuscationem pertinet deorum vestrorum; facilius enim per Caesarem pejerantes punirentur, quam per ullum Jovem.

000-00-00 Serial Number=0855750918

Adversus Hermogenem Reditus in Auctori Indicem

[0224B]   Et sic per omnia probatur nobis hanc quam incolimus, eamdem et factam esse a Deo et ostensam, nec aliam fuisse rudem et invisibilem, quam quae et facta et ostensa est; atque ita, terra autem erat invisibilis et rudis, ad eam pertinet quam Deus cum coelo separavit.

[0231A]   Quo ergo facit, portionem materiae in motum disponere, qui non ad substantiam pertinet, sed ad substantiae habitum?

000-00-00 Serial Number=0632313311

Adversus Judaeos Reditus in Auctori Indicem

[0605B]   XX, 8), praeterquam quod ad animam pertinet.

000-00-00 Serial Number=0321852207

Adversus Marcionem Reditus in Auctori Indicem

[0455B]   [0455B] Constabit itaque et de impudentia ejus, qui multos dicat venturos in nomine ipsius; quod non sit ipsius, si non Christus et Jesus Creatoris est, ad quem proprietas nominum pertinet; amplius, et prohibeat eos recipi, quorum et ipse par sit, ut qui proinde in nomine venit alieno, si non ipsius erat a mendacio nominis praevenire discipulos, qui per proprietatem nominis possidebat veritatem ejus, Venient denique illi, dicentes: Ego sum Christus.

[0487C]   Bovi, inquit, terenti os non obligabis; et adjicit: Nunquid de bobus pertinet ad Dominum?

[0508D]   Is exprobravit iniquitatem, [0508D] ad quem pertinet laesus; certe quivis alius, quam adversarius laesi.

[0242D]   Divitias praestare Deo non incongruens dicit, per quas multa inde opera justitiae et dilectionis administrantur, sicut et alia terrena bona data et promissa in Veteri Testamento; quae non minus quam coelestia ad Creatorem coeli et terrae distribuere et elargiri pertinet (1).

[0365C]   Quod ergo pertinet ad Evangelium interim Lucae, quatenus communio ejus inter nos et Marcionem de veritate disceptat, adeo antiquius Marcione est, quod est secundum nos, ut et ipse illi Marcion aliquando crediderit; cum et pecuniam [0365D] in primo calore fidei catholicae Ecclesiae contulit, projectam mox cum ipso postea quam in haeresim suam a nostra veritate descivit.

[0481A]   Si haec Creatoris sunt, et quae ad caussam crucis pertinent stultitiae deputatae; ergo et crux, et per crucem Christus ad Creatorem pertinebit, a quo praedicatum est quod ad crucem pertinet.

000-00-00 Serial Number=0883057296

Adversus Praxeam Reditus in Auctori Indicem

[0183C]   Unum dicit, neutrali verbo, quod non pertinet ad singularitatem, sed ad unitatem, ad similitudinem, ad conjunctionem, ad dilectionem [0183D] Patris, qui Filium diligit; et ad obsequium Filii, qui voluntati Patris obsequitur.

000-00-00 Serial Number=0247476697

De Anima Reditus in Auctori Indicem

[0661B]   Pertinet ad statum fidei, simplicem animam determinare, secundum Platonem, id est, uniformem dumtaxat [0661C] substantiae nomine.

[0643A]   Rectius deinceps unum esse docet animam et spiritum, vivere et spirare, vel ex eo quod ad statum fidei pertinet, simplicem animam determinare secundum Platonem.

[0693B]   Cur autem et veteres astrologi genituram hominis ab initio conceptus digerebant, si non exinde et anima est, ad quam aeque pertinet si quid est flatus?

[0721B]   A nobis, ut de posthuma vita, et de alia provincia animae, ita de morte tractabitur, ad quam vel ipsi pertinemus, si ad nos illa pertinet.

000-00-00 Serial Number=0197614491

De Baptismo Et De Poenitentia Reditus in Auctori Indicem

[1168A]   Nil vulgatius, quam ipsis olim gentilibus Oleam pacis figuram fuisse: hucque imprimis pertinet illud Maronianum: Paciferaeque manu ramum praetendit olivae.

[1188C]   Huc pertinet illud Apoc.

000-00-00 Serial Number=0654513121

De Carne Christi Reditus in Auctori Indicem

[0784C]   Ad carnem enim, non ad [0784C] verbum pertinet negotiatio formalis nostrae nativitatis, quia caro sic habebat nasci, non verbum.

000-00-00 Serial Number=0049381196

De Corona Reditus in Auctori Indicem

[0090A]   Sed vacat totum, et est ipsum quoque opus mortuum, quantum in idolis; vivum plane quantum in daemoniis, ad quae pertinet superstitio.

000-00-00 Serial Number=0505585074

De Cultu Foeminarum Reditus in Auctori Indicem

[1308A]   Sed cum Enoch eadem scriptura etiam de Domino praedicarit, a nobis quidem nihil omnino rejiciendum est, quod pertinet ad nos.

000-00-00 Serial Number=0402049124

De Fuga In Persecutione Reditus in Auctori Indicem

[0104A]   Quod autem ad gloriam Dei pertinet, utique ex voluntate illius eveniet.

[0117A]   Alius est denarius, quem Caesari debeo, qui ad eum pertinet, de quo tunc agebatur, tributarius; a tributariis scilicet, non a liberis debitus.

[0118A]   Proinde, inquit, qui tibi tunicam sustulerit, vel etiam pallium concede, ad eum pertinet, qui rem, non qui fidem meam eripere quaesierit.

000-00-00 Serial Number=0354929924

De Idolatria Reditus in Auctori Indicem

[0664A]   Sed et alias quum universa delicta adversus Dominum sapiant, nihil autem quod adversus Dominum sapiat, non daemoniis et immundis spiritibus deputetur, quibus idola mancipantur: sine dubio idololatriam admittit, quicunque delinquit: id enim facit quod ad idolorum mancipes pertinet.

[0676A]   Sit nunc aliqua justitia quaestus, secura de cupiditatis et mendacii observatione, in crimen offendere idololatriae eam opinor, quae ad ipsa m idolorum animam et spiritum pertinet, quae omne daemonium saginat.

000-00-00 Serial Number=0256968677

De Jejuniis Reditus in Auctori Indicem

[0977B]   Ad elogium gulae tuae pertinet, quod duplex apud te praesidentibus honor binis [0978A] partibus deputatur; cum Apostolus duplicem honorem dederit, ut et fratribus et praepositis.

000-00-00 Serial Number=0206308961

De Monogamia Reditus in Auctori Indicem

[0935C]   Quantum pertinet itaque ad initii restitutionem, id a te exigit et dispositionis et spei tuae ratio, quod ab initio [0935D] fuit, secundum initium quod tibi et in Adam censetur, et in Noe recensetur.

000-00-00 Serial Number=0579418480

De Oratione Reditus in Auctori Indicem

[1158B]   Itaque si ad Dei voluntatem, et ad nostram suspensionem pertinet regni dominici [1159A] repraesentatio, quomodo quidam protractum quemdam saeculo postulant, cum regnum Dei, quod ut adveniat oramus, ad consummationem saeculi tendat?

[1158B]   VENIAT quoque REGNUM TUUM, ad id pertinet quod et Fiat voluntas tua, in nobis scilicet.

000-00-00 Serial Number=0234198809

De Patientia Reditus in Auctori Indicem

[1269A]   Non inflatur, non proterit [1269A] ; non enim ad patientiam pertinet.

000-00-00 Serial Number=0635031164

De Praescriptionibus Adversus Haereticos Reditus in Auctori Indicem

[0021B]   Et hoc quantum ad Judaeos; ad illos enim pertinet totus sermo suggillationis istius, qui habebant ubi quaererent Christum.

000-00-00 Serial Number=0274514079

De Pudicitia Reditus in Auctori Indicem

[1001A]   Exinde, quod ad Evangelium pertinet, parabolarum quidem discussa jam quaestio est.

000-00-00 Serial Number=0017625391

De Resurrectione Carnis Reditus in Auctori Indicem

[0832B]   XCVI): Dominus regnavit, [0832B] exultet terra, id est, caro sanctorum, ad quam pertinet regni divini fructus.

000-00-00 Serial Number=0241111279

De Spectaculis Reditus in Auctori Indicem

[0643B]   Imo quod ad artes pertinet, altius praescripsisse debemus, daemonas ab initio prospicientes sibi inter caetera idololatriae etiam spectaculorum inquinamenta, quibus hominem [0643C] a Deo avocarent, et suo honori obligarent, ejusmodi quoque artium ingenia inspirasse.

[0646B]   Si ergo gulam et ventrem ab inquinamentis liberamus, quanto magis augustiora nostra, oculos et aures, ab idolothytis et necrothytis voluptatibus abstinemus, quae non intestinis transiguntur, sed in ipso spiritu et anima digeruntur: quorum munditia magis ad Deum pertinet, quam intestinorum.

000-00-00 Serial Number=0899694145

De Virginibus Velandis Reditus in Auctori Indicem

[0905A]   Nihil pertinet ad aetatem sua spatia currentem, suaque debita maturitati luentem.

[0896C]   Ergo non ad Evam pertinet, quia nec ad Adam, quod prophetice dictum est.

[0899A]   Si mulier potestatem habere super caput debet, vel eo justius virgo, ad quam pertinet quod in caussa est.

000-00-00 Serial Number=0874323964

Fragmenta Varia Reditus in Auctori Indicem

[1132A]   Augustini, ad eumdem librum alludens, [1132A] repromissionibus nihil terrenum vel transitorium exspectamus, sicut Melitani sperant: non nuptiarum copulam, sicut Cerinthus et Marcus delirant; non quod ad cibum vel ad potum pertinet, sicut Papiae auctori, Irenaeus, et Tertullianus, et Lactantius adquiescunt: neque per mille annos post resurrectionem regnum Christi in terra futurum, et sanctos cum illo in deliciis regnaturos speramus, sicut Nepos docuit, qui primam justorum resurrectionem et secundam impiorum confinxit.

[1132B]   Eodem pertinet quod paulo post eodem loco subjungit: «Hanc (nempe Jerusalem civitatem coelo delatam) dicimus, excipiendis resurrectione sanctis, et refovendis omnium bonorum, utique spiritualium, copia, in compensationem eorum quae in saeculo vel despeximus vel amisimus, a Deo prospectam.

[1132D]   Huc pertinet illud de Prisca aut Maximilla ejusdem lib.

[1134B]   Eodem pertinet etiam illud ejusdem Prologo in Nahum prophetam: «Non enim loquitur in εκστασει, ut Montanus et Prisca Maximillaque delirant, sed quod prophetat, liber est visionis intelligentis universa quae loquitur.

Reditus in Auctori Indicem
Reditus in Indicem Primum

Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam:     Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.» Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»

[0224B]	Et sic per omnia probatur nobis hanc quam incolimus, eamdem et factam esse a Deo et ostensam, nec aliam fuisse rudem et invisibilem, quam quae et facta et ostensa est; atque ita, terra autem erat invisibilis et rudis, ad eam pertinet quam Deus cum coelo separavit.
[0231A]	Quo ergo facit, portionem materiae in motum disponere, qui non ad substantiam pertinet, sed ad substantiae habitum?

[0455B]	[0455B] Constabit itaque et de impudentia ejus, qui multos dicat venturos in nomine ipsius; quod non sit ipsius, si non Christus et Jesus Creatoris est, ad quem proprietas nominum pertinet; amplius, et prohibeat eos recipi, quorum et ipse par sit, ut qui proinde in nomine venit alieno, si non ipsius erat a mendacio nominis praevenire discipulos, qui per proprietatem nominis possidebat veritatem ejus, Venient denique illi, dicentes: Ego sum Christus.
[0487C]	Bovi, inquit, terenti os non obligabis; et adjicit: Nunquid de bobus pertinet ad Dominum?
[0508D]	Is exprobravit iniquitatem, [0508D] ad quem pertinet laesus; certe quivis alius, quam adversarius laesi.
[0242D]	Divitias praestare Deo non incongruens dicit, per quas multa inde opera justitiae et dilectionis administrantur, sicut et alia terrena bona data et promissa in Veteri Testamento; quae non minus quam coelestia ad Creatorem coeli et terrae distribuere et elargiri pertinet (1).
[0365C]	Quod ergo pertinet ad Evangelium interim Lucae, quatenus communio ejus inter nos et Marcionem de veritate disceptat, adeo antiquius Marcione est, quod est secundum nos, ut et ipse illi Marcion aliquando crediderit; cum et pecuniam [0365D] in primo calore fidei catholicae Ecclesiae contulit, projectam mox cum ipso postea quam in haeresim suam a nostra veritate descivit.
[0481A]	Si haec Creatoris sunt, et quae ad caussam crucis pertinent stultitiae deputatae; ergo et crux, et per crucem Christus ad Creatorem pertinebit, a quo praedicatum est quod ad crucem pertinet.

[0661B]	Pertinet ad statum fidei, simplicem animam determinare, secundum Platonem, id est, uniformem dumtaxat [0661C] substantiae nomine.
[0643A]	Rectius deinceps unum esse docet animam et spiritum, vivere et spirare, vel ex eo quod ad statum fidei pertinet, simplicem animam determinare secundum Platonem.
[0693B]	Cur autem et veteres astrologi genituram hominis ab initio conceptus digerebant, si non exinde et anima est, ad quam aeque pertinet si quid est flatus?
[0721B]	A nobis, ut de posthuma vita, et de alia provincia animae, ita de morte tractabitur, ad quam vel ipsi pertinemus, si ad nos illa pertinet.

[1168A]	Nil vulgatius, quam ipsis olim gentilibus Oleam pacis figuram fuisse: hucque imprimis pertinet illud Maronianum: Paciferaeque manu ramum praetendit olivae.
[1188C]	Huc pertinet illud Apoc.

[0104A]	Quod autem ad gloriam Dei pertinet, utique ex voluntate illius eveniet.
[0117A]	Alius est denarius, quem Caesari debeo, qui ad eum pertinet, de quo tunc agebatur, tributarius; a tributariis scilicet, non a liberis debitus.
[0118A]	Proinde, inquit, qui tibi tunicam sustulerit, vel etiam pallium concede, ad eum pertinet, qui rem, non qui fidem meam eripere quaesierit.

[0664A]	Sed et alias quum universa delicta adversus Dominum sapiant, nihil autem quod adversus Dominum sapiat, non daemoniis et immundis spiritibus deputetur, quibus idola mancipantur: sine dubio idololatriam admittit, quicunque delinquit: id enim facit quod ad idolorum mancipes pertinet.
[0676A]	Sit nunc aliqua justitia quaestus, secura de cupiditatis et mendacii observatione, in crimen offendere idololatriae eam opinor, quae ad ipsa m idolorum animam et spiritum pertinet, quae omne daemonium saginat.

[1158B]	Itaque si ad Dei voluntatem, et ad nostram suspensionem pertinet regni dominici [1159A] repraesentatio, quomodo quidam protractum quemdam saeculo postulant, cum regnum Dei, quod ut adveniat oramus, ad consummationem saeculi tendat?
[1158B]	VENIAT quoque REGNUM TUUM, ad id pertinet quod et Fiat voluntas tua, in nobis scilicet.

[0643B]	Imo quod ad artes pertinet, altius praescripsisse debemus, daemonas ab initio prospicientes sibi inter caetera idololatriae etiam spectaculorum inquinamenta, quibus hominem [0643C] a Deo avocarent, et suo honori obligarent, ejusmodi quoque artium ingenia inspirasse.
[0646B]	Si ergo gulam et ventrem ab inquinamentis liberamus, quanto magis augustiora nostra, oculos et aures, ab idolothytis et necrothytis voluptatibus abstinemus, quae non intestinis transiguntur, sed in ipso spiritu et anima digeruntur: quorum munditia magis ad Deum pertinet, quam intestinorum.

[0905A]	Nihil pertinet ad aetatem sua spatia currentem, suaque debita maturitati luentem.
[0896C]	Ergo non ad Evam pertinet, quia nec ad Adam, quod prophetice dictum est.
[0899A]	Si mulier potestatem habere super caput debet, vel eo justius virgo, ad quam pertinet quod in caussa est.

[1132A]	Augustini, ad eumdem librum alludens, [1132A] repromissionibus nihil terrenum vel transitorium exspectamus, sicut Melitani sperant: non nuptiarum copulam, sicut Cerinthus et Marcus delirant; non quod ad cibum vel ad potum pertinet, sicut Papiae auctori, Irenaeus, et Tertullianus, et Lactantius adquiescunt: neque per mille annos post resurrectionem regnum Christi in terra futurum, et sanctos cum illo in deliciis regnaturos speramus, sicut Nepos docuit, qui primam justorum resurrectionem et secundam impiorum confinxit.
[1132B]	Eodem pertinet quod paulo post eodem loco subjungit: «Hanc (nempe Jerusalem civitatem coelo delatam) dicimus, excipiendis resurrectione sanctis, et refovendis omnium bonorum, utique spiritualium, copia, in compensationem eorum quae in saeculo vel despeximus vel amisimus, a Deo prospectam.
[1132D]	Huc pertinet illud de Prisca aut Maximilla ejusdem lib.
[1134B]	Eodem pertinet etiam illud ejusdem Prologo in Nahum prophetam: «Non enim loquitur in εκστασει, ut Montanus et Prisca Maximillaque delirant, sed quod prophetat, liber est visionis intelligentis universa quae loquitur.