Tertullianus - Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia

TERTULLIANUS
Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia - Verbum 'Philosophi' [42]
This html page belongs to www.documentacatholicaomnia.eu and has been written by CDO program. Copyright by Cooperatorum Veritatis Societas and GSM

000-00-00 Serial Number=0709992707

Ad Martyres Reditus in Auctori Indicem

[0625B]   Minus fecerunt philosophi: Heraclitus, qui se bubulo stercore oblitum exussit; item Empedocles, qui in ignes Aetnaei montis dissilivit; et Peregrinus, qui non olim se rogo immisit: cum foeminae quoque contempserint ignes: Dido, ne post virum dilectissimum nubere cogeretur; item quum Asdrubalis uxor, quae jam ardente Carthagine maritum suum supplicem Scipionis videret, cum filiis suis in incendium patriae devolavit.

000-00-00 Serial Number=0941108942

Ad Nationes Reditus in Auctori Indicem

[0587B]   Igitur cum philosophi physicum conjecturis concinnarint, poetae mythicum de fabulis traxerint, populi gentile ultro praesumpserint, ubinam veritas collocanda?

[0563A]   Primo quidem, sectam de auctoris appellatione notari, utique probum usitatumque jus est, dum philosophi quoque de auctoribus cognominentur, Pythagorici et Platonici, ut medici Erasistratei, et grammatici Aristarchii.

[0585B]   Nec mythici ac poetici soli talia canunt, sed et philosophi de animorum reciprocatione et judicii distributione confirmant.

[0565B]   Quot denique philosophi dicuntur, nec tamen legem philosophiae adimplent?

[0587B]   Triplici enim genere deorum censum distinxit: unum esse physicum, quod philosophi retractant; aliud mythicum, quod inter poetas volutetur; tertium gentile, quod populi sibi quique adoptaverunt.

[0563B]   Sed veritatem seculo operosissimam philosophi quidem affectant, possident autem Christiani; ideoque qui possident, magis displicent, quia qui affectat, illudit, qui possidet, defendit: denique Socrates ex ea parte damnatus est, quia proprius tentaverat veritatem, deos vestros destruendo: [0563C] quanquam nondum tunc in terris nomen christianum, tamen veritas semper damnabatur.

000-00-00 Serial Number=0218402326

Adversus Hermogenem Reditus in Auctori Indicem

[0204C]   Sane et sibi praestitit aliquid materia, ut et ipsa cum Deo possit agnosci coaequalis Deo, imo et adjutrix: nisi quod solus eam Hermogenes cognovit, et haereticorum patriarchae philosophi.

000-00-00 Serial Number=0412095904

Adversus Marcionem Reditus in Auctori Indicem

[0240C]   Cum tamen philosophi, eorumque sectatores haeretici, ne Deum inducerent sive passionibus obnoxium, sive mutabilem, et ex consequente corruptibilem et mortalem, omnino insensibilem fingebant (cap.

000-00-00 Serial Number=0941793978

Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis Reditus in Auctori Indicem

[0527A]   Noverunt et Philosophi diversitatem arcani et publici ignis.

[0502A]   Sed merito; philosophi enim non christiani [0503A] cognominantur.

[0513A]   Sed dicet aliquis, etiam de nostris excedere quosdam a regula disciplinae; desinunt tum christiani haberi penes nos, philosophi vero illi [0514A] eum talibus factis in nomine et in honore sapientiae perseverant apud vos.

[0520A]   Sic enim et [0520A] poetae et philosophi tribunal apud inferos ponunt.

[0282A]   Nonne philosophi de auctoribus suis nuncupantur Platonici, Epicurei, Pythagorici?

[0504A]   Mimice philosophi affectant veritatem [0507A] et affectando corrumpunt, ut qui gloriam captant; Christiani eam necessario appetunt et integre praestant, ut qui saluti suae curant.

[0533A]   Anaxarchus, cum in exemplum ptisanae pilo contunderetur: Tunde, tunde, aiebat, Anaxarchi follem, [0533A] Anaxarchum enim non tundis: o philosophi magnanimitatem, qui de tali suo exitu etiam jocabatur!

[0405A]   Sciunt daemonas Philosophi, Socrate ipso ad daemonii arbitrium exspectante.

[0516A]   Inde igitur philosophi sitim ingenii sui rigaverunt; nam quia quaedam de nostris habent, ea propter nos comparant illis.

[0503A]   Quidni, quum secundum deos philosophi daemonas deputent?

[0501A]   Eadem, inquit, et philosophi monent et profitentur: innocentiam, justitiam, patientiam, sobrietatem, pudicitiam.

000-00-00 Serial Number=0457863331

De Anima Reditus in Auctori Indicem

[0667C]   Ipsi postremo philosophi, ipsique medici, quamvis de animo quoque disputaturi, faciem tamen operis frontemque materiae [0668A] de anima unusquisque proscripsit.

[0690A]   Imo cur non ex aequo omnes recordamur, cum ex aequo omnes obliviscamur, sed tantummodo Philosophi?

[0652B]   Igitur quantum ad fidem nostram factae nataeve animae, depulsa est philosophi opinio auctoritate prophetiae [0652C] quoque.

[0681C]   Vivant ut philosophi volunt; sapiant ut philosophi nolunt; intelligat et infantia ligni; quo magis hominis, cujus anima, [0682A] velut surculus quidam ex matrice Adam in propaginem deducta, et genitalibus foeminae foveis commendata cum omni sua paratura, pullulabit tam intellectu quam et sensu?

[0646A]   Opus autem mortis esse separationem corporis et animae; quantumvis quidam philosophi crediderint, post mortem quasdam animas haerere corporibus.

[0657B]   Siquidem et ipsi philosophi ex contrariis [0657C] universa constare condicunt, secundum amicitiam et inimicitiam Empedoclis.

[0649B]   Quid autem, si philosophi etiam illa incursaverunt quae penes nos apocryphorum confessione damnantur, certos nihil recipiendum quod non conspiret germanae et ipso jam aevo pronatae propheticae paraturae, quando et pseudoprophetarum meminerimus, et multo prius apostatarum spirituum, qui hujusmodi quoque ingeniorum calliditate omnem faciem saeculi instruxerint?

[0681C]   Vivant ut philosophi volunt; sapiant ut philosophi nolunt; intelligat et infantia ligni; quo magis hominis, cujus anima, [0682A] velut surculus quidam ex matrice Adam in propaginem deducta, et genitalibus foeminae foveis commendata cum omni sua paratura, pullulabit tam intellectu quam et sensu?

[0659A]   Et tamen non inconstanter profitebimur, solemniora quaeque, et omnimode debita corpulentiae, adesse animae quoque, ut habitum, ut terminum, ut illud trifariam distantivum, longitudinem dico, et latitudinem, et sublimitatem, quibus metantur corpora philosophi.

[0641D]   Etsi enim a natura pleraque suggerantur, aut etiam ex prophetis hausta fuerunt, tamen philosophi multa mixta versis falsa tradiderunt.

[0741B]   Omnes ferme philosophi, qui immortalitatem animae, qualiter volunt, tamen vindicant, ut Pythagoras, [0741C] ut Empedocles, ut Plato, quique aliquod illi tempus indulgent ab excessu usque in conflagrationem universitatis, ut Stoici, suas solas, id est sapientum animas, in supernis mansionibus collocant.

[0670B]   Sed plures et philosophi adversus Dicaearchum, Plato, Strato, Epicurus, Democritus, Empedocles, Socrates, Aristoteles; et medici adversus Andream et Asclepiadem, Herophilus, Erasistratus, Diocles, Hippocrates, et ipse Soranus; jamque omnibus plures christiani, qui apud Deum de utroque [0671A] ducimur, et esse principale in anima, et certo in corporis recessu consecratum.

[0662B]   Philosophi pro certo renuntiaverunt, culicibus et formicis et tineis deesse pulmones et arterias.

[0683C]   Nam haec, et philosophi distingunt, et nos secundum fidem disserenda suo jam vovimus titulo.

[0707B]   Bene, philosophi, docetis, utiliter suadetis, leviora post mortem supplicia vel [0708A] praemia; cum si quod judicium animas manet, gravius debeat credi in dispunctione vitae, quam in administratione: quia nihil plenius, quam quod extremius; nihil autem plenius, quam quod divinius.

000-00-00 Serial Number=0281664550

De Baptismo Et De Poenitentia Reditus in Auctori Indicem

[1140C]   Denique vero insigniores nostrorum temporum Medici [1140C] et Philosophi Basiliscos, eorumque praecipue natales, ad fabulas amandare non verentur.

[1169B]   Qui vero appellantur Stoici Philosophi, ipsum etiam Deum in ignem dissolutum iri docent, ac novum per mutationem mundum fore dicunt.

[1154B]   Sicut rerum omnium generationem ab Aqua, ceu primo principio, proficisci, Philosophi non [1154C] postremae olim authoritatis, ac inter hos praecipue Thales Milesius, credebant, ita perjuri, velut ob jamjam et ubilibet imminentem deorum iratorum vindictam prope jam mortui, se ejusmodi ablutionibus, crimina illa, ut falso credebant, expiantibus, impetrata velut impunitate, ad novam vitam, ejusque securitatem redire, ac quasi regenerari sibi videbantur.

000-00-00 Serial Number=0631733060

De Pallio Reditus in Auctori Indicem

[1043A]   Nisi quod et philosophi puto ipsi aliquid ejusmodi affectant.

000-00-00 Serial Number=0304611027

De Patientia Reditus in Auctori Indicem

[1250A]   Philosophi [1251A] quidem, qui alicujus sapientiae animalia deputantur, tantum illi subsignant, ut cum inter sese variis sectarum libidinibus et sententiarum aemulationibus discordent, solius tamen patientiae in commune memores, huic uni studiorum suorum commiserint pacem.

000-00-00 Serial Number=0554226637

De Spectaculis Reditus in Auctori Indicem

[0659B]   Philosophi quidam hoc nomen quieti et tranquillitati dederunt, in ea gaudent, in ea avocantur, in ea etiam gloriantur.

000-00-00 Serial Number=0688131273

Fragmenta Varia Reditus in Auctori Indicem

[1124B]   Nam haec et philosophi distinguunt, et nos secundum fidem disserenda, suo jam novimus titulo.

Reditus in Auctori Indicem
Reditus in Indicem Primum

Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam:     Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.» Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»

[0587B]	Igitur cum philosophi physicum conjecturis concinnarint, poetae mythicum de fabulis traxerint, populi gentile ultro praesumpserint, ubinam veritas collocanda?
[0563A]	Primo quidem, sectam de auctoris appellatione notari, utique probum usitatumque jus est, dum philosophi quoque de auctoribus cognominentur, Pythagorici et Platonici, ut medici Erasistratei, et grammatici Aristarchii.
[0585B]	Nec mythici ac poetici soli talia canunt, sed et philosophi de animorum reciprocatione et judicii distributione confirmant.
[0565B]	Quot denique philosophi dicuntur, nec tamen legem philosophiae adimplent?
[0587B]	Triplici enim genere deorum censum distinxit: unum esse physicum, quod philosophi retractant; aliud mythicum, quod inter poetas volutetur; tertium gentile, quod populi sibi quique adoptaverunt.
[0563B]	Sed veritatem seculo operosissimam philosophi quidem affectant, possident autem Christiani; ideoque qui possident, magis displicent, quia qui affectat, illudit, qui possidet, defendit: denique Socrates ex ea parte damnatus est, quia proprius tentaverat veritatem, deos vestros destruendo: [0563C] quanquam nondum tunc in terris nomen christianum, tamen veritas semper damnabatur.

[0527A]	Noverunt et Philosophi diversitatem arcani et publici ignis.
[0502A]	Sed merito; philosophi enim non christiani [0503A] cognominantur.
[0513A]	Sed dicet aliquis, etiam de nostris excedere quosdam a regula disciplinae; desinunt tum christiani haberi penes nos, philosophi vero illi [0514A] eum talibus factis in nomine et in honore sapientiae perseverant apud vos.
[0520A]	Sic enim et [0520A] poetae et philosophi tribunal apud inferos ponunt.
[0282A]	Nonne philosophi de auctoribus suis nuncupantur Platonici, Epicurei, Pythagorici?
[0504A]	Mimice philosophi affectant veritatem [0507A] et affectando corrumpunt, ut qui gloriam captant; Christiani eam necessario appetunt et integre praestant, ut qui saluti suae curant.
[0533A]	Anaxarchus, cum in exemplum ptisanae pilo contunderetur: Tunde, tunde, aiebat, Anaxarchi follem, [0533A] Anaxarchum enim non tundis: o philosophi magnanimitatem, qui de tali suo exitu etiam jocabatur!
[0405A]	Sciunt daemonas Philosophi, Socrate ipso ad daemonii arbitrium exspectante.
[0516A]	Inde igitur philosophi sitim ingenii sui rigaverunt; nam quia quaedam de nostris habent, ea propter nos comparant illis.
[0503A]	Quidni, quum secundum deos philosophi daemonas deputent?
[0501A]	Eadem, inquit, et philosophi monent et profitentur: innocentiam, justitiam, patientiam, sobrietatem, pudicitiam.

[0667C]	Ipsi postremo philosophi, ipsique medici, quamvis de animo quoque disputaturi, faciem tamen operis frontemque materiae [0668A] de anima unusquisque proscripsit.
[0690A]	Imo cur non ex aequo omnes recordamur, cum ex aequo omnes obliviscamur, sed tantummodo Philosophi?
[0652B]	Igitur quantum ad fidem nostram factae nataeve animae, depulsa est philosophi opinio auctoritate prophetiae [0652C] quoque.
[0681C]	Vivant ut philosophi volunt; sapiant ut philosophi nolunt; intelligat et infantia ligni; quo magis hominis, cujus anima, [0682A] velut surculus quidam ex matrice Adam in propaginem deducta, et genitalibus foeminae foveis commendata cum omni sua paratura, pullulabit tam intellectu quam et sensu?
[0646A]	Opus autem mortis esse separationem corporis et animae; quantumvis quidam philosophi crediderint, post mortem quasdam animas haerere corporibus.
[0657B]	Siquidem et ipsi philosophi ex contrariis [0657C] universa constare condicunt, secundum amicitiam et inimicitiam Empedoclis.
[0649B]	Quid autem, si philosophi etiam illa incursaverunt quae penes nos apocryphorum confessione damnantur, certos nihil recipiendum quod non conspiret germanae et ipso jam aevo pronatae propheticae paraturae, quando et pseudoprophetarum meminerimus, et multo prius apostatarum spirituum, qui hujusmodi quoque ingeniorum calliditate omnem faciem saeculi instruxerint?
[0681C]	Vivant ut philosophi volunt; sapiant ut philosophi nolunt; intelligat et infantia ligni; quo magis hominis, cujus anima, [0682A] velut surculus quidam ex matrice Adam in propaginem deducta, et genitalibus foeminae foveis commendata cum omni sua paratura, pullulabit tam intellectu quam et sensu?
[0659A]	Et tamen non inconstanter profitebimur, solemniora quaeque, et omnimode debita corpulentiae, adesse animae quoque, ut habitum, ut terminum, ut illud trifariam distantivum, longitudinem dico, et latitudinem, et sublimitatem, quibus metantur corpora philosophi.
[0641D]	Etsi enim a natura pleraque suggerantur, aut etiam ex prophetis hausta fuerunt, tamen philosophi multa mixta versis falsa tradiderunt.
[0741B]	Omnes ferme philosophi, qui immortalitatem animae, qualiter volunt, tamen vindicant, ut Pythagoras, [0741C] ut Empedocles, ut Plato, quique aliquod illi tempus indulgent ab excessu usque in conflagrationem universitatis, ut Stoici, suas solas, id est sapientum animas, in supernis mansionibus collocant.
[0670B]	Sed plures et philosophi adversus Dicaearchum, Plato, Strato, Epicurus, Democritus, Empedocles, Socrates, Aristoteles; et medici adversus Andream et Asclepiadem, Herophilus, Erasistratus, Diocles, Hippocrates, et ipse Soranus; jamque omnibus plures christiani, qui apud Deum de utroque [0671A] ducimur, et esse principale in anima, et certo in corporis recessu consecratum.
[0662B]	Philosophi pro certo renuntiaverunt, culicibus et formicis et tineis deesse pulmones et arterias.
[0683C]	Nam haec, et philosophi distingunt, et nos secundum fidem disserenda suo jam vovimus titulo.
[0707B]	Bene, philosophi, docetis, utiliter suadetis, leviora post mortem supplicia vel [0708A] praemia; cum si quod judicium animas manet, gravius debeat credi in dispunctione vitae, quam in administratione: quia nihil plenius, quam quod extremius; nihil autem plenius, quam quod divinius.

[1140C]	Denique vero insigniores nostrorum temporum Medici [1140C] et Philosophi Basiliscos, eorumque praecipue natales, ad fabulas amandare non verentur.
[1169B]	Qui vero appellantur Stoici Philosophi, ipsum etiam Deum in ignem dissolutum iri docent, ac novum per mutationem mundum fore dicunt.
[1154B]	Sicut rerum omnium generationem ab Aqua, ceu primo principio, proficisci, Philosophi non [1154C] postremae olim authoritatis, ac inter hos praecipue Thales Milesius, credebant, ita perjuri, velut ob jamjam et ubilibet imminentem deorum iratorum vindictam prope jam mortui, se ejusmodi ablutionibus, crimina illa, ut falso credebant, expiantibus, impetrata velut impunitate, ad novam vitam, ejusque securitatem redire, ac quasi regenerari sibi videbantur.