Tertullianus - Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia

TERTULLIANUS
Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia - Verbum 'Prohibet' [43]
This html page belongs to www.documentacatholicaomnia.eu and has been written by CDO program. Copyright by Cooperatorum Veritatis Societas and GSM

000-00-00 Serial Number=0198689282

Ad Nationes Reditus in Auctori Indicem

[0566A]   Si quod est factum Christiani, erui debet; nulla lex prohibet inquirere.

000-00-00 Serial Number=0048749685

Ad Uxorem Reditus in Auctori Indicem

[1281B]   Haec procul a fidelibus, quibus nulla cura tolerandae vitae, nisi si diffidimus de promissis Dei, et cura et providentia: qui lilia agrestia vestit, qui volatilia coeli nullo ipsorum labore pascit, qui prohibet de crastino victuque vestituque curari; spondens, scire se, quid cuique servorum suorum opus sit: non quidem monilium pondera, non vestium taedia, non gallicos multos, nec germanicos bajulos, quae nuptiarum gloriam accendunt; sed sufficientiam, quae modestiae et pudicitiae apta est.

[1292A]   Quis enim non intelligere possit pericula multa et vulnera fidei in hujusmodi nuptiis, quas prohibet, Apostolum providisse, et primo quidem carnis sanctae in carne gentili inquinamentum praecavisse?

[1292B]   Respondebo: Si spiritus dederit, ante omnia allegans Dominum magis ratum habere matrimonium non contrahi, quam [1292B] omnino disjungi: denique divortium prohibet, nisi stupri caussa, continentiam vero commendat.

000-00-00 Serial Number=0674288690

Adversus Gnosticos Scorpiace Reditus in Auctori Indicem

[0145A]   Sed cum prohibet meditari responsionem ad tribunal, famulos suos instruit, Spiritum Sanctum responsurum repromittit (Matth.

000-00-00 Serial Number=0208011031

Adversus Marcionem Reditus in Auctori Indicem

[0509C]   Quem spiritum prohibet exstingui?

[0486C]   Sequitur de nuptiis congredi, quas Marcion constantior Apostolo prohibet.

[0432C]   Quis nollet curam nos agere animae de victu, et corporis de vestitu, nisi qui ista homini ante prospexit, [0432C] et exinde praestans, merito curam eorum, tanquam aemulam liberalitatis suae, prohibet; qui et substantiam ipsius animae accommodavit potiorem esca, et materiam ipsius corporis figuravit potiorem tunica; cujus et corvi non serunt, nec metunt, nec in apothecas condunt, et tamen aluntur ab ipso; cujus et lilia et foenum non texunt, nec nent, et tamen vestiuntur ab ipso; cujus et Salomon gloriosissimus nec ullo tamen flosculo cultior?

[0277C]   Et utique non aliud prohibet admitti, quam quod non amat fieri.

[0278C]   Hoc erit bonitas imaginaria, disciplina, phantasma; et ipsa transfunctoria [0278C] praecepta, secura delicta: audite, peccatores, quique nondum hoc estis, ut esse possitis: Deus melior inventus est, qui nec offenditur, nec irascitur, nec ulciscitur, cui nullus ignis coquitur in gehenna, cui nullus dentium frendor horret in exterioribus tenebris; bonus tantum est, denique prohibet delinquere, sed literis solis.

[0418B]   Cum vero et tertium illum, prius suis valedicere parantem, prohibet retro respectare, sectam Creatoris exequitur.

[0279B]   Aliud est, si eadem dei tui perversitate, quem non times, observas, qua et ille [0279B] quod non vindicat, prohibet.

[0409A]   Prohibet eos victui aut vestitui quid in viam ferre?

[0509A]   Quam autem sanctitatem nostram voluntatem Dei dicat, ex contrariis quae prohibet, agnosceres.

[0441C]   Sed Christus divortium prohibet, dicens: Qui dimiserit uxorem suam, et aliam duxerit, adulterium committit: qui dimissam a viro duxerit, aeque adulter est.

[0279A]   Ergo jam times delictum, et timendo probasti illum timeri, qui prohibet delictum.

[0250C]   Jam ergo, si huic argumentationi [0250C] locus dabitur, quid prohibet, non dico et tertium et quartum deum inducere, verum tot jam numero quot et gentium reges?

[0254B]   Ergo nec paria erunt duo summa magna, quia prohibet disposita jam regula summi magni, comparationem non sustinentis; nec disparia, quia et alia summi magni regula occurrit, diminutionem non [0254C] admittens.

[0395C]   In quantum ergo non capit, ut idem [0395C] videatur et dentem pro dente, oculum pro oculo, in vicem injuriae exigere, qui non modo vicem, sed etiam ultionem, etiam recordationem et recogitationem injuriae prohibet: in tantum aperitur nobis, quomodo oculum pro oculo, et dentem pro dente censuerit, non ad secundam injuriam talionis permittendam, quam prohibuerat interdicta ultione, sed ad primam coercendam, quam prohibuerat opposito talione, ut unusquisque respiciens licentiam secundae injuriae, a prima semetipsum contineret.

[0277C]   Cur enim prohibet admitti, quod non defendit admissum?

[0363A]   XLV, 7) mala, et faciens pacem; qua etiam soles illum mobilitatis quoque et inconstantiae nomine reprehendere, prohibentem quae jubet, et jubentem quae prohibet.

[0430B]   [0430B] Ita Pharisaeorum prohibet exemplum: in eum prohibebat illud admitti, in quem admittebant Pharisaei.

[0446A]   Nec mirum si ita docet, qui pecora quoque fratris tui, si errantia in via inveneris, prohibet despicias (Exod.

[0394C]   Prohibet et alias fidere omnino in hominem, sic et in laudem hominis, ut per Hieremiam (Jerem.

[0431B]   Perductos ad potestates, prohibet ad interrogationem cogitare de responsione: [0431C] Sanctus enim, inquit, Spiritus docebit vos ipsa hora quid eloqui debeatis .

000-00-00 Serial Number=0563325942

Adversus Marcionem Libri Quinque Reditus in Auctori Indicem

[1062A]   Quae sic caussa invida vitae Impedit aut prohibet Dei dona capessere carnem, Cumque sua socia conjunctam vivere semper?

000-00-00 Serial Number=0065435410

Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis Reditus in Auctori Indicem

[0289A]   Nulla lex vetat discuti quod prohibet admitti; quia neque judex juste ulciscitur, nisi cognoscat admissum esse quod non licet; neque civis fideliter legi obsequitur, ignorans, quale sit, quod ulciscitur.

000-00-00 Serial Number=0542444408

De Anima Reditus in Auctori Indicem

[0747A]   Quid ergo prohibet apud inferos ea impleri, ubi perinde nullus est usus illorum?

[0651A]   Christiano autem paucis ad scientiam hujus rei opus est: nam et certa semper in paucis; et amplius illi quaerere non licet, quam quod inveniri licet; infinitas enim quaestiones Apostolus prohibet.

000-00-00 Serial Number=0098905206

De Baptismo Et De Poenitentia Reditus in Auctori Indicem

[1194C]   Ecce aqua: quid prohibet me baptizari?

000-00-00 Serial Number=0654559433

De Cultu Foeminarum Reditus in Auctori Indicem

[1326B]   Quis autem prohibet uti?

000-00-00 Serial Number=0749986887

De Idolatria Reditus in Auctori Indicem

[0663A]   Prohibet etiam aedificationem templi, arae, aediculae, domus in honorem idolorum (cap.

[0665B]   Idolum tam fieri, quam coli, Deus prohibet.

[0682A]   Sed etsi non prohibet nos conversari cum idololatris et adulteris et caeteris criminosis, dicens (I Cor.

[0686A]   Nuptias [0686A] quoque celebrari non magis Deus prohibet quam nomen imponi.

[0691A]   Deos nationum nominari lex prohibet (Exod.

000-00-00 Serial Number=0864034116

De Judicio Domini [Incertus] Reditus in Auctori Indicem

[1095D]   Corripit angelicus coetus, prohibetque precari, Et prohibet seras clamando fundere voces; Sublata venia, fundum jaciuntur in imum.

[1095D]   Corripit angelicus coetus, prohibetque precari, Et prohibet seras clamando fundere voces; Sublata venia, fundum jaciuntur in imum.

000-00-00 Serial Number=0258403659

De Monogamia Reditus in Auctori Indicem

[0938B]   Denique prohibet eadem, sacerdotes denuo nubere (Lev.

[0940C]   Sed hae argumentationes potius existimentur de conjecturis coactae, si non et sententiae adstiterint, quas Dominus emisit in repudii retractatu, quod permissum aliquando jam prohibet; in primis, quia ab initio non fuit sic, sicut matrimonii numerus; tum quia quos Deus conjunxit, homo non separabit (Matth.

000-00-00 Serial Number=0053261340

De Patientia Reditus in Auctori Indicem

[1264B]   Tamen uterque laesi hominis Domino reus est, qui omne nequam et prohibet et damnat.

000-00-00 Serial Number=0172289371

De Resurrectione Carnis Reditus in Auctori Indicem

[0815A]   Jam ergo innocens caro, ex ea parte qua non reputabuntur illi operae malae: et nihil prohibet innocentiae nomine salvam eam fieri.

000-00-00 Serial Number=0991902053

De Spectaculis Reditus in Auctori Indicem

[0649A]   Deus certe etiam cum caussa prohibet odisse, qui inimicos diligi jubet.

Reditus in Auctori Indicem
Reditus in Indicem Primum

Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam:     Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.» Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»

[1281B]	Haec procul a fidelibus, quibus nulla cura tolerandae vitae, nisi si diffidimus de promissis Dei, et cura et providentia: qui lilia agrestia vestit, qui volatilia coeli nullo ipsorum labore pascit, qui prohibet de crastino victuque vestituque curari; spondens, scire se, quid cuique servorum suorum opus sit: non quidem monilium pondera, non vestium taedia, non gallicos multos, nec germanicos bajulos, quae nuptiarum gloriam accendunt; sed sufficientiam, quae modestiae et pudicitiae apta est.
[1292A]	Quis enim non intelligere possit pericula multa et vulnera fidei in hujusmodi nuptiis, quas prohibet, Apostolum providisse, et primo quidem carnis sanctae in carne gentili inquinamentum praecavisse?
[1292B]	Respondebo: Si spiritus dederit, ante omnia allegans Dominum magis ratum habere matrimonium non contrahi, quam [1292B] omnino disjungi: denique divortium prohibet, nisi stupri caussa, continentiam vero commendat.

[0509C]	Quem spiritum prohibet exstingui?
[0486C]	Sequitur de nuptiis congredi, quas Marcion constantior Apostolo prohibet.
[0432C]	Quis nollet curam nos agere animae de victu, et corporis de vestitu, nisi qui ista homini ante prospexit, [0432C] et exinde praestans, merito curam eorum, tanquam aemulam liberalitatis suae, prohibet; qui et substantiam ipsius animae accommodavit potiorem esca, et materiam ipsius corporis figuravit potiorem tunica; cujus et corvi non serunt, nec metunt, nec in apothecas condunt, et tamen aluntur ab ipso; cujus et lilia et foenum non texunt, nec nent, et tamen vestiuntur ab ipso; cujus et Salomon gloriosissimus nec ullo tamen flosculo cultior?
[0277C]	Et utique non aliud prohibet admitti, quam quod non amat fieri.
[0278C]	Hoc erit bonitas imaginaria, disciplina, phantasma; et ipsa transfunctoria [0278C] praecepta, secura delicta: audite, peccatores, quique nondum hoc estis, ut esse possitis: Deus melior inventus est, qui nec offenditur, nec irascitur, nec ulciscitur, cui nullus ignis coquitur in gehenna, cui nullus dentium frendor horret in exterioribus tenebris; bonus tantum est, denique prohibet delinquere, sed literis solis.
[0418B]	Cum vero et tertium illum, prius suis valedicere parantem, prohibet retro respectare, sectam Creatoris exequitur.
[0279B]	Aliud est, si eadem dei tui perversitate, quem non times, observas, qua et ille [0279B] quod non vindicat, prohibet.
[0409A]	Prohibet eos victui aut vestitui quid in viam ferre?
[0509A]	Quam autem sanctitatem nostram voluntatem Dei dicat, ex contrariis quae prohibet, agnosceres.
[0441C]	Sed Christus divortium prohibet, dicens: Qui dimiserit uxorem suam, et aliam duxerit, adulterium committit: qui dimissam a viro duxerit, aeque adulter est.
[0279A]	Ergo jam times delictum, et timendo probasti illum timeri, qui prohibet delictum.
[0250C]	Jam ergo, si huic argumentationi [0250C] locus dabitur, quid prohibet, non dico et tertium et quartum deum inducere, verum tot jam numero quot et gentium reges?
[0254B]	Ergo nec paria erunt duo summa magna, quia prohibet disposita jam regula summi magni, comparationem non sustinentis; nec disparia, quia et alia summi magni regula occurrit, diminutionem non [0254C] admittens.
[0395C]	In quantum ergo non capit, ut idem [0395C] videatur et dentem pro dente, oculum pro oculo, in vicem injuriae exigere, qui non modo vicem, sed etiam ultionem, etiam recordationem et recogitationem injuriae prohibet: in tantum aperitur nobis, quomodo oculum pro oculo, et dentem pro dente censuerit, non ad secundam injuriam talionis permittendam, quam prohibuerat interdicta ultione, sed ad primam coercendam, quam prohibuerat opposito talione, ut unusquisque respiciens licentiam secundae injuriae, a prima semetipsum contineret.
[0277C]	Cur enim prohibet admitti, quod non defendit admissum?
[0363A]	XLV, 7) mala, et faciens pacem; qua etiam soles illum mobilitatis quoque et inconstantiae nomine reprehendere, prohibentem quae jubet, et jubentem quae prohibet.
[0430B]	[0430B] Ita Pharisaeorum prohibet exemplum: in eum prohibebat illud admitti, in quem admittebant Pharisaei.
[0446A]	Nec mirum si ita docet, qui pecora quoque fratris tui, si errantia in via inveneris, prohibet despicias (Exod.
[0394C]	Prohibet et alias fidere omnino in hominem, sic et in laudem hominis, ut per Hieremiam (Jerem.
[0431B]	Perductos ad potestates, prohibet ad interrogationem cogitare de responsione: [0431C] Sanctus enim, inquit, Spiritus docebit vos ipsa hora quid eloqui debeatis .

[0747A]	Quid ergo prohibet apud inferos ea impleri, ubi perinde nullus est usus illorum?
[0651A]	Christiano autem paucis ad scientiam hujus rei opus est: nam et certa semper in paucis; et amplius illi quaerere non licet, quam quod inveniri licet; infinitas enim quaestiones Apostolus prohibet.

[0663A]	Prohibet etiam aedificationem templi, arae, aediculae, domus in honorem idolorum (cap.
[0665B]	Idolum tam fieri, quam coli, Deus prohibet.
[0682A]	Sed etsi non prohibet nos conversari cum idololatris et adulteris et caeteris criminosis, dicens (I Cor.
[0686A]	Nuptias [0686A] quoque celebrari non magis Deus prohibet quam nomen imponi.
[0691A]	Deos nationum nominari lex prohibet (Exod.

[1095D]	Corripit angelicus coetus, prohibetque precari, Et prohibet seras clamando fundere voces; Sublata venia, fundum jaciuntur in imum.
[1095D]	Corripit angelicus coetus, prohibetque precari, Et prohibet seras clamando fundere voces; Sublata venia, fundum jaciuntur in imum.

[0938B]	Denique prohibet eadem, sacerdotes denuo nubere (Lev.
[0940C]	Sed hae argumentationes potius existimentur de conjecturis coactae, si non et sententiae adstiterint, quas Dominus emisit in repudii retractatu, quod permissum aliquando jam prohibet; in primis, quia ab initio non fuit sic, sicut matrimonii numerus; tum quia quos Deus conjunxit, homo non separabit (Matth.