Ad Nationes | Reditus in Auctori Indicem |
[0583B] | Nulla unquam conjuratio erupit, nullus in senatu vel in palatiis ipsis sanguis Caesaris notam fixit nulla in provinciis affectata majestas. |
Ad Senatorem | Reditus in Auctori Indicem |
[1105D] | Quale sacrum est vero, quod fertur nomine sanguis? |
Adversus Gnosticos Scorpiace | Reditus in Auctori Indicem |
[0147C] | Illorum etenim victoriae, quorum et pugnae; eorum vero pugnae, quorum et sanguis. |
[0136C] | Et Latio ad hodiernum Jovi media in urbe humanus sanguis ingustatur; nec quisquam retractat, aut non rationem praesumit aliquam, aut inaestimabilem Dei sui voluntatem. |
[0124B] | Caeterum, si plagam [0124B] satiaverit, intimat virus, et properat in viscera; statim omnes pristini sensus retorpescunt, sanguis animi gelascit, carne spiritus exolescit, nausea nominis inaccrescit. |
Adversus Judaeos | Reditus in Auctori Indicem |
[0616B] | Itaque omnis synagoga filiorum Israel eum interfecit, dicentes ad Pilatum, cum vellet eum dimittere: Sanguis hujus super nos, et super filios nostros (Matth. |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0302C] | Quanquam si evangelium veritatis accipias, ad quos pertineat sententia reddentis in filios patrum delicta cognosces; ad illos scilicet qui hanc ultro sibi sententiam [0302C] fuerant irrogaturi: Sanguis illius super capita nostra et filiorum nostrorum (Matth. |
[0461B] | [0461B] Nullius enim corporis sanguis potest esse, nisi carnis. |
[0496C] | Hoc enim dico, fratres, quia caro et sanguis regnum Dei non possidebunt; opera scilicet carnis et sanguinis, quibus et ad Galatas (Gal. |
[0497C] | Et ideo recte Apostolus: Caro [0497C] et sanguis regnum Dei non consequentur; demutationi illud adscribens, quae accedit resurrectioni. |
[0506B] | XV, 50); Caro et sanguis regnum Dei consequi non possunt; non substantiam damnans, sed opera ejus: quae, quia possunt non admitti a nobis in carne adhuc positis, non ad reatum substantiae, sed ad conversationis [0506C] pertinebunt. |
[0497B] | Aliud igitur facta per demutationem, tunc consequetur Dei regnum; jam non caro nec sanguis, sed quod illi corpus Deus dederit. |
Adversus Marcionem Libri Quinque | Reditus in Auctori Indicem |
[1088C] | Exanimum telo miles latus haurit aperto; Profluit et sanguis, nec aqua minus inde secuta. |
[1069A] | [1069A] Ergo caro et sanguis Dei regno digna negatur, Tamquam sit Paulus proprie de carne locutus. |
[1089A] | Non ergo manifesta fides, non omnia fixa [1088D] Ante diem, quam cum pateretur pascha celebrans, Discipulisque suis tradens memorabile factum; Acceptum panem pariter vitisque liquorem, [1089A] Corpus ait, sanguisque meus qui funditur hic e Pro vobis; fieri semper quod postea jussit. |
[1083A] | Ast quater alae sex, veteris praeconia verbi, Testificantis ea quae postea facta docemur; His alis volitant coelestia verba per orbem; His etiam Christi sanguis contextus habetur, [1083B] Obscurae vatum praesago dictus ab ore. |
[1067C] | Foemina sanguis erat, aquae erant nova dona lavacri, Haec populi vera est viventis Ecclesia mater, De Christi nova carne caro, deque ossibus ossum . |
[1065B] | Non pecoris sanguis humano sanguine pluris, Ut pro peccatis oblatus dirimat iram, Aut multae plebis, veluti si carior agnus. |
[1067C] | Veritas ipsa suis exemplis usa refulget; Nec cupit ex alieno acres ostendere gressus: Pauperis hoc opus est, propriae virtutis egeni: Haec Paulus docuit magnus mysteria docta, Scilicet in Christo esse decus, tuum, Ecclesia, cernens [1067C] Hujus de latere, ligno pendentis in alto Corporis exanimi sanguis manavit et humor. |
[1065A] | Ne fidus pater, et vates cui pignus et haeres Charus erat, quem forte Deus donaverat illi, [1065A] Hunc Deo mactaret, merito tentatus amore; Supplicium magnum; sanctus pro sanguine sanguis Connexus capite spinis ostenditur agnus Hostia sancta Deo. |
[1079C] | Aspice per speculum fulgentis luminis umbram, Quid vitulis sanguis, vitulae cinis, hircus uterque; Hic dimissus abit, cadit alter at hostia templo: [1079D] Sanguine nam vituli populum, simul omnia vasa, Atque sacerdotes et scripta volumina legis, [1080A] Sparsit aquae mixto vates sic jussus ab alto, Non propriam spem, nec speciem virtute vacantem, Exemplo vituli passurum in corpore Christum; Qui juga dura ferens humeris, temonis aratro Fortiter abrupit sua pectora vomere ferri, Infundens sulcis animae sui sanguinis undam: Nam templi vasa haec designant corpora nostra. |
[1088C] | Aut moritur, surgitque, et sanguis funditur inde De qua carne, quia illum vos habuisse negatis? |
Adversus Praxeam | Reditus in Auctori Indicem |
[0180B] | II, 50); Petrum vero beatum affirmans, cui non caro, neque sanguis revelasset (quod et Patrem senserat), sed Pater qui in coelis est (Matt. |
Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis | Reditus in Auctori Indicem |
[0321A] | Hodie istic Bellonae sacratos sanguis de femore proscisso parmula exceptus et suis datus signat. |
[0535A] | Plures efficimur, quoties metimur a vobis: semen est sanguis Christianorum. |
[0319A] | Nobis vero, homicidio semel interdicto, etiam conceptum utero, dum adhuc sanguis in hominem delibatur, dissolvere non licet. |
[0325A] | Et utique non deesset vobis in auditione custodiarum et damnatione sanguis humanus. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0745A] | X); tota paradisi clavus tuus sanguis est. |
[0703A] | Sive enim ignis anima, sive aqua, sive sanguis, sive spiritus, sive aer, sive lumen, recogitare debemus contraria quaeque singulis speciebus animalia: igni quidem ea quae rigent, colubros, stelliones, salamandras; et jam quaecumque de aemulo producentur elemento, de aqua scilicet, perinde contraria, utique illa, quae arida et exsuccida: denique siccitatibus gaudent locustae, papiunculi, chamaeleontes. |
[0691B] | Si livor ac rubor sanguinis passio est, sine anima non erit sanguis: si valetudo animae accessio est, sine anima non erit valetudo: si alimonia, inedia, crementa, decrementa, pavor, motus, tractatio est animae, his qui fungitur, vivet. |
[0672A] | Sed quod et Aegyptii renuntiaverunt, et qui divinarum commemoratores videbantur, ut et ille versus Orphei vel Empedoclis; Namque homini sanguis circumcordialis est sensus. |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1188A] | Dixit: Caro mea vere est cibus, et sanguis meus vere est potus. |
[1187C] | Eleganti compendio complexus est: Tres testes sunt, Aqua, Sanguis, et Spiritus; Aqua ad lavacrum: Sanguis ad pretium: Spiritus ad resurrectionem. |
[1187C] | Et tres sunt qui testimonium dant in terra: [1187C] Spiritus, et Aqua, et Sanguis, et hi tres unum sunt. |
[1187C] | Aqua testis est sepulturae: Sanguis testis est mortis: Spiritus testis est vitae. |
[1172B] | Aqua enim et sanguis exivit: illa, quae diluat: iste qui redimat. |
[1187C] | Eleganti compendio complexus est: Tres testes sunt, Aqua, Sanguis, et Spiritus; Aqua ad lavacrum: Sanguis ad pretium: Spiritus ad resurrectionem. |
[1172B] | Ille sanguis in remissionem fusus est peccatorum: aqua illa salutare temperat poculum: haec et LAVACRUM praestat, et potum. |
[1172B] | Unus militum lancea latus ejus aperuit, et [1172B] continuo exivit sanguis et aqua. |
[1187D] | Quando nimirum unus militum lancea latus ejus aperuit, et continuo exivit Sanguis et Aqua. |
[1188A] | Potius au tem hic intelligit Baptismum martyrii, in quo sanguis noster profunditur, et in virtute sanguinis Christi, in passione et cruce pro nobis effusi, animam, non secus ac ipse Baptismus aquae, ab omnibus culpae et [1188B] poenae maculis emundat. |
De Carne Christi | Reditus in Auctori Indicem |
[0771A] | Nam, licet alia sit species qualitatis, hoc est, quod ex alio aliud fit, caeterum, quid est sanguis, quam rubens humor? |
De Corona | Reditus in Auctori Indicem |
[0095B] | Illic purpurae tuae sanguis Domini et clavus latus in cruce ipsius (Matth. |
De Judicio Domini [Incertus] | Reditus in Auctori Indicem |
[1092C] | Si quem forte rogis abolevit flamma sepultum, Aut aliquem caecis disjecerit aequor in undis, Si cujusque fame satiarunt viscera pisces, Aut fixere ferae crudelia funera membris, Alitibus jacuit raptato corpore sanguis, Ultima non Domino rapient sua munera magno Apparere Deo vivos de morte necesse est, Resumptisque suis homines adstare figuris. |
De Pallio | Reditus in Auctori Indicem |
[1042A] | Vetus jam Hydrae [1042A] Centaurorumque sanguis in sagitis pumice speculi excludebatur, insultante luxuria, ut post monstra transfixa coronam forsitan suerent. |
De Pudicitia | Reditus in Auctori Indicem |
[1019A] | Si vero, inquit, in lumine incedamus, communionem cum eo habebimus, et sanguis Jesu Christi Domini nostri emundat nos ab omni delicto (Ibid. |
[1028B] | Unde et ex vulnere lateris Dominici aqua et sanguis, utriusque lavacri paratura, manavit (Joan. |
[1018C] | Dictum est: Sanguis Filii ejus emundat nos ab omni delicto (I Joan. |
De Resurrectione Carnis | Reditus in Auctori Indicem |
[0867A] | V), quod qui talia agunt , regnum Dei non sunt haeredidate consecuturi, non portantes scilicet imaginem coelestis, sicut portaverunt choici, ideoque ex vetere conversatione, nihil aliud deputandi, quam caro et sanguis. |
[0870A] | Quid corruptivum, nisi sanguis? |
[0876C] | Mutatur Mosi manus et quidem ad instar emortuae, exsanguis, et ex albida frigida; sed et recepto calore, et refuso colore, eadem caro et sanguis est. |
[0869A] | Securi estote, caro et sanguis; usurpastis et coelum et regnum Dei in Christo. |
[0868A] | Jam vero cum devorari habeat corruptivum istud ab incorruptibilitate, id est caro, et mortale istud, ab immortalitate, id est, sanguis post resurrectionem ex demutatione; merito, non demutata ac devorata caro [0868B] et sanguis, regnum Dei haereditate possidere non possunt, non tamen resuscitata. |
[0870A] | Qui hi, nisi qui ante corrupti, id est, corpora, id est, caro et sanguis? |
[0835B] | Caro suscitabitur, ut sanguis vindicetur. |
[0850A] | Nam et de resurrectione mortuorum apud Moysen scriptum commemorans, corporalem eam norat; in qua scilicet sanguis hominis exquiri habebit. |
[0868A] | Resurgunt itaque ex aequo omnis caro et sanguis in qualitate sua. |
[0867C] | Adhuc dicam: Caro et sanguis regnum Dei haereditate possidere non possunt. |
[0863B] | Sed caro, inquis, et sanguis regnum Dei haereditate possidere non possunt. |
[0870B] | Ita, quae patiuntur corruptelam et mortalitatem, caro scilicet et sanguis, ea necesse est patiantur et incorruptelam et immortalitatem. |
[0835B] | In carnem itaque dirigitur, quicquid in sanguinem praedicatur, sine qua non erit sanguis. |
[0866C] | Cum igitur imaginem et choici et coelestis in conversatione constituat, illam [0866C] ejerandam, hanc vero sectandam; dehinc adjungat: Hoc enim dico, id est, propter ea quae supra dixi (conjunctio est enim sensus supplementum antecedentibus reddens), quod caro et sanguis regnum Dei haereditati possidere non possunt; nihil aliud intelligi mandat carnem et sanguinem, quam supradictam imaginem choici: quae si in conversatione censetur vetustatis, conversatio autem vetustatis non capit Dei regnum, proinde caro et sanguis, non capiendo Dei regnum, ad conversationem rediguntur vetustatis. |
[0868A] | Merito ergo caro et sanguis, ut diximus, sola regnum Dei capere deficiunt. |
[0866C] | Cum igitur imaginem et choici et coelestis in conversatione constituat, illam [0866C] ejerandam, hanc vero sectandam; dehinc adjungat: Hoc enim dico, id est, propter ea quae supra dixi (conjunctio est enim sensus supplementum antecedentibus reddens), quod caro et sanguis regnum Dei haereditati possidere non possunt; nihil aliud intelligi mandat carnem et sanguinem, quam supradictam imaginem choici: quae si in conversatione censetur vetustatis, conversatio autem vetustatis non capit Dei regnum, proinde caro et sanguis, non capiendo Dei regnum, ad conversationem rediguntur vetustatis. |
[0868B] | Jam vero cum devorari habeat corruptivum istud ab incorruptibilitate, id est caro, et mortale istud, ab immortalitate, id est, sanguis post resurrectionem ex demutatione; merito, non demutata ac devorata caro [0868B] et sanguis, regnum Dei haereditate possidere non possunt, non tamen resuscitata. |
[0868C] | Sed pro omnibus jam stabit, quod in clausulam reservavimus, etiam pro Apostolo ipso revera maximae inconsiderantiae revincendo, si tam abrupte, ut quidam volunt, clausis, quod aiunt, oculis, sine distinctione, [0868C] sine conditione, omnem passim carnem et sanguinem a regno Dei extrusit, utique et ab ipsa regia coelorum; cum illic adhuc sedeat Jesus ad dexteram Patris, homo, etsi Deus; Adam novissimus, etsi Sermo primarius; caro et sanguis, etsi nostris [0869A] puriora; idem tamen et substantia et forma, qua ascendit; talis etiam descensurus, ut angeli adfirmant; agnoscendus scilicet eis qui illum convulneraverunt. |
[0840B] | Et utique triduo concoquendae carni viscera ceti tam suffecissent, quam capulum, quam sepulcrum, [0840B] quam senium requietae atque reconditae alicujus sepulturae: salvo eo, quod et bestias, feros in christianum vel maxime nomen homines, vel ipsos etiam iniquitatis angelos figuravit, de quibus sanguis exigetur per ultionem pensandam. |
Fragmenta Varia | Reditus in Auctori Indicem |
[1130A] | Non in mollibus febribus et in lectulis, sed in martyriis; si crucem tuam tollas, et sequaris Dominum, ut ipse praecepit; tota paradisi clavis tuus sanguis est. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»