Ad Nationes | Reditus in Auctori Indicem |
[0603B] | Illa scilicet Sibylla, veri vera vates et cujus vocabula daemoniorum vatibus induistis. |
[0576A] | Exinde quis non poetarum ex auctoritate principis [0576A] sui in deos insolens, aut vera prodendo aut falsa fingendo? |
[0566B] | Cur malum, si vera semper sit, non mendacio [0566C] plurimum? |
[0566C] | Quae ne tum quidem cum vera defert, a libidine mendacii cessat, ut non falsa veris intexat adjiciens, detrahens, varietate confundens. |
Ad Senatorem | Reditus in Auctori Indicem |
[1108A] | Sic tamen hanc veniam mereatur creditor inquam; Ut leve crimen erit, si nolis noscere vera; Non leve crimen erit, si cognita vera relinquas. |
[1108A] | Sic tamen hanc veniam mereatur creditor inquam; Ut leve crimen erit, si nolis noscere vera; Non leve crimen erit, si cognita vera relinquas. |
[1106C] | Nilque colis, dum cuncta colis; nec corde retractas Vera quid a falsis, quid ab umbris lumina distent. |
Adversus Gnosticos Scorpiace | Reditus in Auctori Indicem |
[0129A] | Amissuri enim erant in judicium sibi vera ornamenta aurium, Dei voces. |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0386A] | LVIII, 13) vera, et delicata, et non profananda pronuntiat. |
[0506B] | Quia vera quidem, sed non ex semine; de statu similis, sed [0506B] vera de censu, non vero dissimilis. |
[0336A] | Turpissimum scilicet Dei, etiam vera, nativitas. |
[0506A] | Cur ergo similis vera? |
[0506A] | Quia vera quidem, sed non ex semine; de statu similis, sed [0506B] vera de censu, non vero dissimilis. |
[0522B] | Ad fidem enim praedicationis retulit mentionem veritatis, non ad regulae ipsius: quia una quidem erat regula, sed fides praedicantium quorumdam vera, id est simplex, quorumdam nimis docta. |
[0473C] | XVI, 21) edicuntur, adeo vera, ut Apostolo consonent profitenti (I Cor. |
[0336B] | Si vera ista passus est Christus, minus fuit nasci. |
[0335B] | Stultissime et hic Ponticus, quasi non facilius crederetur caro in Deo non nata, quam falsa, praestruentibus vel maxime fidem istam angelis Creatoris, in carne vera conversatis, nec tamen nata. |
[0373A] | Ad summam, et ipse mox tetigit alios, quibus manus imponens, utique sentiendas, beneficia medicinarum conferebat, tam vera, tam non imaginaria, quam erant per quas conferebat. |
[0241C] | Ut vero ostenderet Deum verum hominem fuisse, non umbratilem et phantasticum, dicit, si in Christo non fuisset vera humanitas, nec credendam in eo veram divinitatem (cap. |
Adversus Marcionem Libri Quinque | Reditus in Auctori Indicem |
[1067C] | Foemina sanguis erat, aquae erant nova dona lavacri, Haec populi vera est viventis Ecclesia mater, De Christi nova carne caro, deque ossibus ossum . |
[1076A] | Ecce Deus Christus; pariter bissena juventus, Omnibus una fides, amor unus et una potestas, [1076A] Flos hominum, mundo lucentes lumine Christi, Et comites et apostolici, qui vera locuti, Auribus audivere, oculis videre salutem, Tractavere manu corpus de morte receptum, Convixere cibo assidue, testantur ut ipsi. |
[1088A] | Judaei grave qui scelus admisisse fatentur, Dum detractantes ardent, nobisque resistunt, Nec genus ignotum dicunt, neque dicere possunt Suspendisse hominem se ligno, vera locutum Ignari Domino carnem sine semine victam. |
[1056A] | Turba prophetarum tectis sapientia verbis Spiritu deque Dei praesaga voce loquentum Publice non audens Dominum maledicere nude, Secreto ingenio sperans se posse latere; Tandem lux animae carnis captiva tenetur, Desperatorum certat spes fortior hoste, Ipse figurator, renovator corporis ipse; Gloria vera Patris, Dei Filius, unicus Auctor, Judex et Dominus venit, rex inclytus orbis, Oppressis veniam dare promptus, solvere vinctos, Cujus amicitia auxilio, patientia poenae, Et Deus et renovatus homo miscetur in unum. |
[1059B] | Qui legitis vera, et concisa ea falsa docetis, Quae sunt postque futura, prius haec facta probatis: Aut incredibile quid differt credere vestrum? |
[1084B] | Nos igitur, quos tanta Dei perfudit honestas, Veraque doctoris coelestia verba magistri Instituere bonis, recta et monumenta dedere, Semper honoremus Dominum, sine fine canamus, Gaudentes puraque fide certaque salute (Nati vero Deo nutrimur pane perenni) [1084C] Aeternam toto sperantes pectore vitam. |
[1075C] | Grandis Joannes super omnes semine natos; Cujus difficile poterimus dicere laudes: Ablutor carnis, Domini praecursor apertus, Ablutor Christi, prior ipse renatus ab illo, Foederis ille novi primus veterisque supremus, Proque via vera prior hostia caesus obivit. |
[1087B] | Haec mandata Dei transgressi, sorde reperti Optabant, veniamque fera de morte petebant; Exspectata diu merito venere, sed illis Qui prius audita, at nunc agnovere reperta, Hoc det vera manus Christi, Pater ipse Creator Semper ab aeterno manet, et pia voce requirit; Quodque figuravit, fovet atque figurat et armat, Et jam despectum victor sua luce revestit, Ut maneat virtutis opus cum laude perenni. |
Adversus Praxeam | Reditus in Auctori Indicem |
[0168B] | Primum quidem, [0168B] nondum Filio apparente, Et dixit Deus: Fiat lux, et facta est: ipse statim Sermo lux vera, quae illuminat hominem venientem in hunc mundum, et per illum mundialis quoque lux. |
Adversus Valentinianos | Reditus in Auctori Indicem |
[0591A] | Cum protulit, quia vera protulit, hic Veritas appellata est. |
Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis | Reditus in Auctori Indicem |
[0422A] | Satis mihi quidem videor probasse de falsa et vera divinitate, cum demonstravi, quemadmodum probatio consistat, non modo disputationibus nec argumentationibus, sed ipsorum etiam testimoniis, quos [0422B] deos creditis, ut nihil jam ad hanc caussam sit retractandum. |
[0353A] | Haec neque vera prodi, neque falsa confingi apud religiosissimos oportebat. |
[0404A] | Quaerite ergo, si vera sit ista divinitas Christi. |
[0529A] | Itaque non expedit falsa dici, nec inepta haberi, quae expedit vera praesumi. |
[0385A] | Habetis, quod sciam, et vos Sibyllam, quatenus appellatione ita vera vates dei veri passim super caeteros, qui vaticinari videbantur, usurpata est, sicut vestrae Sibyllae nomen de veritate mentitae, quemadmodum et dei vestri. |
[0314A] | At vero cuncta illa crimina, quae falso Christianis objiciuntur, vera in Gentibus accusatoribus deprehendi; apud illos sacrificia humana, et olim in aperto, et nunc in occulto committi; homicidia laetis in theatro oculis spectari; infanticidia quotidie abjecto, necato etiam partu, vel abortu coacto perpetrari; sanguinem quoque gladiatorum recens necatorum sitiri; humanum pabulum de ferinis quaeri; imo in seipsos invicem incendi: Christianos contra, ab omni cruore, animalium etiam, abhorrere; apud illos incestum quotidie committi, cum, per scortationem vagam et gnatorum abjectionem, liberi etiam a parentibus ignorentur; quae cuncta a Christianis, utpote castis, continentibus, veneris etiam licitiae (prout nonnulli apud [0314B] illos) expertibus, longissime abesse; neque haec de Christianis ab ullis credi posse, nisi qui credant, et ipsi illa faciant, et ex se de aliis judicent. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0731B] | Definimus enim a daemoniis plurimum incuti somnia, etsi interdum vera et gratiosa, sed, de qua industria diximus, affectantia atque captantia: quanto magis vana, et frustratoria, et turbida, ludibriosa, et immunda. |
[0649C] | Siquidem vera quaeque [0650A] et consonantia Prophetis aut aliunde commendant, aut aliorsum subornant, cum maxima injuria veritatis, quam efficiunt aut adjuvari falsis, aut patrocinari. |
[0645C] | Christianam vero eam esse sententiam: a daemoniis plurimum incuti somnia, etiam vera interdum; Deo interim deputanda, si quae honesta, sancta, prophetica, revelatoria, aedificatoria, vacatoria; quaedam etiam sibimetipsi animam fingere ex intentione circumstantiarum; reliqua denique extasi separanda. |
[0749C] | Non enim quia videntur, vera sunt, sed quia adimplentur. |
[0723B] | Si enim Adam de Christo figuram dabat, somnus Adae mors erat Christi dormituri in mortem, ut de injuria perinde lateris ejus vera mater viventium figuraretur Ecclesia. |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1172B] | Ideo ait in cruce apertum fuisse latus Christi, ut illic quodammodo vitae ostium panderetur, unde SACRAMENTA manarunt, sine quibus ad vitam, quae vera VITA, est, non intratur. |
[1141B] | Et denique primis illis Ecclesiae Patribus, unice nimirum in Religione vera, quoquo poterant modo, propaganda defixis, non vacabat, critico examine ejusmodi scripta dijudicare. |
[1176D] | Aut denique sensus est: sola fides vera et sincera est, in qua ad salutem abluimur, etc. |
[1183D] | Licet enim haeretici illi, de quibus supra circa Deum et Christum enormiter erraverint, quamdiu tamen in ipso Sacramento administrando non errarunt, sed eamdem adhibuere materiam et formam, quam noster verusque Christus in sua veraque Ecclesia instituit, idem hic Baptismus erat, iisdem partibus essentialibus, ut vocamus, constans, [1184A] eumdemque Auctorem habens. |
[1150C] | Igitur antea dicta praecipue vera sunt in peccatis carnalibus, seu quae carne, eaque quomodolibet demum concurrente, perficiuntur. |
De Carne Christi | Reditus in Auctori Indicem |
[0761A] | Sed haec quomodo in illo vera erunt, si ipse non fuit verus, si non vere habuit in se quod figeretur, quod moreretur, quod sepeliretur et resuscitaretur, carnem scilicet sanguine suffusam, ossibus structam, nervis intextam, [0761B] venis implexam, quae nasci et mori novit? |
De Execrandis Gentium Diis [Fragmentum] | Reditus in Auctori Indicem |
[1118A] | Num caetera, quae credi possunt actus illius, quae et vera sunt, quaeque sine transfiguratione eum aiunt gessisse, quam sint inemendata, animadvertunt: ex Semele generat Liberum, ex Latona Appollinem et Dianam, ex Maia Mercurium, ex Alcmena Herculem. |
De Idolatria | Reditus in Auctori Indicem |
[0663A] | Caeterum in perlegendo hoc tractatu discretione opus est: quae enim velut generalia principia Tertullianus hic ponit, fere omnia vera sunt; non autem omnia vera sunt, [0663B] quae exinde deducit. |
[0663A] | Caeterum in perlegendo hoc tractatu discretione opus est: quae enim velut generalia principia Tertullianus hic ponit, fere omnia vera sunt; non autem omnia vera sunt, [0663B] quae exinde deducit. |
De Jejuniis | Reditus in Auctori Indicem |
[0977A] | Vetus es, vera si velimus dicere, tu [0977B] qui tantum gulae indulges, et merito te priorem jactitas; semper agnosco sapere Esau venatorem ferarum, ita passim indagandis turdis studes, ita de campo laxissimae disciplinae tuae venis, ita spiritu deficis, si tibi lenticulam defruto inrufatam obtulero, statim totos primatus tuos vendes; apud te agape in cacabis fervet, fides in culinis calet, spes in ferculis jacet. |
De Patientia | Reditus in Auctori Indicem |
[1273A] | Haec patientiae ratio, haec disciplina, haec opera caelestis et vera, scilicet christiana; non, ut illa patientia gentium terrae, falsa, probrosa. |
De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1226C] | In priori parte necessitatem sese probandi urget, et sese praeparandi ad baptismi gratiam vera poenitentia. |
[1240A] | Q uem emendatiorem, nisi timidiorem, et idcirco vera poenitentia functum? |
De Praescriptionibus Adversus Haereticos | Reditus in Auctori Indicem |
[0012A] | Vera est disciplina nostra, quae ab Apostolis utique non damnatur, imo defenditur; falsa vero quaelibet alia, utpote Apostolis aliena vel incognita [0012B] XXXIII-XXXV. |
[0071C] | Habet praeterea suos libros, quos inscripsit Syllogismorum, in quibus probare vult, quod omnia quaecumque Moyses de Deo scripserit, vera non sint, sed falsa sint. |
[0041A] | [0041A] Haereses potius errasse, quae vera doctrina sunt posteriores. |
[0041B] | Aut si nec perperam, nec in vacuum, quale est ut ante res Dei currerent, quam cujus Dei notum esset; ante Christiani, quam Christus inventus, ante haeresis, [0041B] quam vera doctrina? |
De Pudicitia | Reditus in Auctori Indicem |
[0981A] | Illa quae vera est, quae pudica, quae sancta, carebit etiam aurium maculis. |
De Spectaculis | Reditus in Auctori Indicem |
[0629B] | Volens autem ostendere Tertullianus quaenam sint voluptates, et oblectamenta, quae christianos decent, scribit: Quae major voluptas, quam fastidium ipsius voluptatis, quam saeculi totius contemptus, quam vera libertas, quam conscientia integra. |
[0660A] | Quae major voluptas, quam fastidium ipsius voluptatis, quam saeculi totius [0660A] contemptus, quam vera libertas, quam conscientia integra, quam vita sufficiens, quam mortis timor nullus; quod calcas deos nationum, quod daemonia expellis, quod medicinas facis, quod revelationes petis, quod Deo vivis? |
De Virginibus Velandis | Reditus in Auctori Indicem |
[0910A] | Sed enim vera, et tota, et pura virginitas nihil magis timet quam semetipsam; etiam foeminarum oculos pati non vult; alios ipsa oculos; habet, confugit ad velamen capitis, quasi ad galeam, quasi ad clypeum, qui bonum suum protegat adversus ictus tentationum, adversus jacula scandalorum, adversus suspiciones, et susurros, et aemulationem, ipsum quoque livorem. |
Fragmenta Varia | Reditus in Auctori Indicem |
[1128D] | Sed hoc auctori peculiare: Habet praeterea libros suos quos inscripsit Syllogismorum, in quibus probare vult, quod omnia quaecumque Moyses de Deo scripserit, vera non sint, sed falsa sint. |
[1136B] | In primis, cur illi adscribi non possit liber de vera Circumcisione, supra diximus in fragmentis, Quaest. |
[1123D] | Liber de vera Circumcisione, quem [1124D] Erasmus conjicit esse Tertulliani; sed, praeterquam quod stylus non correspondeat, contrarium convincitur tum ex Scripturis ibidem citatis juxta versionem B. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»