Ad Martyres | Reditus in Auctori Indicem |
[0624C] | Carcerem [0624C] nobis pro palaestra interpretemur, ut ad stadium tribunalis bene exercitati incommodis omnibus producamur: quia virtus duritia extruitur, mollitia vero destruitur. |
[0621A] | Nec illi tam bene sit in suo regno, ut vos committat sed inveniat munitos, et concordia armatos: quia pax vestra bellum est illi. |
Ad Nationes | Reditus in Auctori Indicem |
[0567A] | Sed bene, quod omnia tempus revelat, testibus sententiis et proverbiis vestris, ipsaque natura, quae ita ordinata est, ut nihil lateat, etiam quod fama non prodidit. |
Adversus Gnosticos Scorpiace | Reditus in Auctori Indicem |
[0150B] | Ita, non in occasione frustrandi martyrii jubet te subjici potestatibus, sed in provocatione bene vivendi, etiam sub illarum respectu, quasi adjutricum justitiae, quasi ministrarum divini judicii, hic etiam de nocentibus praejudicantis. |
[0136A] | Sophia in plateis de constantia agit, bene enim filios suos jugulat. |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0389C] | Nam etsi putas Creatoris quidem terrenas promissiones fuisse, Christi vero coelestes; bene quod coelum nullius alterius usque adhuc Dei apparet, nisi cujus et terra: bene quod Creator vel minora promisit, ut facilius illi et de majoribus credam, quam qui nunquam de minoribus prius fidem liberalitatis suae struxit. |
[0384C] | Bene igitur, quod et caussam eamdem secutus est Dominus in sabbati, si ita volunt dici, destructione: bene, quod et affectum Creatoris expressit in sabbato non jejunandi honore. |
[0293C] | Vidisset homo si non bene dispunxisset quod bene acceperat; ut ipse legi reus fuisset cui obsequi noluisset, non ut legislator ipse fraudem legi suae faceret, non sinendo praescriptum ejus impleri. |
[0508C] | Bene autem quod et in clausula tribunal Christi comminatur, utique judicis et ultoris, utique Creatoris; illum certe constituens promerendum, quem intentat timendum, etiamsi alium praedicaret. |
[0454C] | Atque adeo scribae: Magister, inquiunt, bene dixisti. |
[0384C] | Bene igitur, quod et caussam eamdem secutus est Dominus in sabbati, si ita volunt dici, destructione: bene, quod et affectum Creatoris expressit in sabbato non jejunandi honore. |
[0312B] | Bene igitur quod praemisit optimi Dei titulum, patientissimi scilicet super malos, et abundantissimi misericordiae et miserationis super agnocentes et deplangentes delicta sua, quales tunc Ninivitae. |
[0434B] | Itaque interroganti Petro in illos, an et in omnes parabolam dixisset; ad ipsos et ad universos qui Ecclesiis praefuturi essent, proponit actorum similitudinem, quorum qui bene tractaverit conservos absentia Domini , reverso eo omnibus bonis praeponetur; qui vero secus egerit, reverso Domino qua die non putaverit, hora qua non scierit, illo scilicet filio hominis Christo Creatoris, non fure, sed judice, segregabitur, et pars ejus cum infidelibus ponetur. |
[0311B] | Bene adhuc agentes praedamnaret jam propter futura delicta? |
[0240C] | Bene, reponebat Tertullianus, quod Christianorum est, etiam mortuum Deum credere, et tamen vivere in aevo aevorum. |
[0293C] | Vidisset homo si non bene dispunxisset quod bene acceperat; ut ipse legi reus fuisset cui obsequi noluisset, non ut legislator ipse fraudem legi suae faceret, non sinendo praescriptum ejus impleri. |
[0420C] | Sed bene quod Creator hanc potestatem parvulis pueris per Isaiam (Is. |
[0485A] | Si nihil nobis et adhuc sensuum pristina praejudicaverunt, bene quod et [0485B] hic adstruit: Scriptum est enim: Deprehendens sapientes in nequitia illorum. |
[0389C] | Nam etsi putas Creatoris quidem terrenas promissiones fuisse, Christi vero coelestes; bene quod coelum nullius alterius usque adhuc Dei apparet, nisi cujus et terra: bene quod Creator vel minora promisit, ut facilius illi et de majoribus credam, quam qui nunquam de minoribus prius fidem liberalitatis suae struxit. |
[0370A] | Bene autem quod et Deus Marcionis, illuminator vindicatur nationum: quo magis debuerit vel de coelo descendere, etsi utique in Pontum potius descendere, quam in Galilaeam. |
[0486B] | Et bene quod aggerat: Nescitis corpora vestra membra esse Christi? |
[0381A] | Hoc si ita est, male descendit ad Legem destruendam, quasi ad malam valetudinem remediandam, in qua qui agebant, bene valebant, quibus medicus necessarius non erat. |
[0438B] | Hoc ut patrifamilias renuntiatum est, motus tunc (bene quod et motus; negat enim Marcion moveri Deum suum, ita et hoc meus est), mandat de plateis et vicis civitatis facere sublectionem. |
[0288B] | Sic et benedicebat quae bene faciebat, ut tibi totus Deus commendaretur, bonus, et dicere et facere. |
[0474A] | Bene igitur quod et dexteras Paulo dederunt Petrus et Jacobus et Joannes; et de officii distributione pepigerunt, ut Paulus in nationes, illi in circumcisionem; tantum ut meminissent egenorum, et hoc secundum legem Creatoris, pauperes et egenos foventis, sicut in Evangelii vestri retractatu probatum est. |
[0303B] | Bene autem quod Christianorum est, etiam mortuum Deum credere, et tamen viventem in aevo aevorum. |
[0466A] | Bene autem, quod incredulitas discipulorum perseverabat, ut in finem usque defensio nostra consisteret, Christum Jesum non alium se discipulis [0466B] edidisse, quam prophetatum. |
[0522C] | Bene autem quod et alibi Christum imaginem Dei invisibilis appellat. |
Adversus Marcionem Libri Quinque | Reditus in Auctori Indicem |
[1077B] | Hujus Anacletus successor sorte locatus: [1077B] Quem sequitur Clemens; is apostolicis bene notus. |
[1086B] | Bene est disjunctos scilicet esse, Expedit et mundo, ne vestri germinis ullus Nascatur, tandem cessabunt organa mortis. |
Adversus Praxeam | Reditus in Auctori Indicem |
[0184C] | XVII, 5): Hic est Filius meus dilectus, in quo bene sensi, audite illum. |
[0185C] | Nec diabolo bene, nec haeretico; quia nec in Filio bono suo diabolus operatus est traditionem. |
[0164B] | Bene quod et Dominus usus hoc verbo in persona Paracleti, non divisionem significavit, sed dispositionem: Rogabo [0164C] enim, inquit (Joan. |
[0158A] | Et ita sonum vocaliter exprimunt etiam Latini, etiam Opici, ut putes illos tam bene intelligere monarchiam, quam enuntiant. |
[0167A] | XLII, 1): Ecce filius meus quem elegi, dilectus meus in quem bene sensi. |
Adversus Valentinianos | Reditus in Auctori Indicem |
[0561B] | Diffundebatur et ipse laetitia, utique bene cantantibus filiis et nepotibus. |
Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis | Reditus in Auctori Indicem |
[0496A] | Recogitandum itaque merito, quantum Respublica capiat detrimentum ex caede tot hominum, et innocentium et bene meritorum: id patere posse ex quotidianis custodiarum actis et elogiis; neminem illic inter tot nocentes maleficum simul et christianum inveniri. |
[0285A] | Quod si quia non debet, ideo non vultis licere, sine dubio id non debet licere, quod male fit, et utique hoc ipso praejudicatur licere, quod bene fit. |
[0310B] | Bene autem, quod omnia tempus revelat testibus [0311A] etiam vestris proverbiis atque sententiis, ex dispositione naturae, quae ita ordinavit, ut nihil diu lateat, etiam quod fama non distulit. |
[0485A] | Et bene, quod si quid adversi accidit urbibus, eaedem clades templorum quae et moenium fuerunt, ut jam hoc revincam, non a deis evenire, quia et ipsis evenit. |
[0421A] | Bene, quod omnium Deus est, cujus velimus aut nolimus omnes sumus. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0656A] | Bene autem, quod et artes Stoici corporales adfirmant. |
[0707B] | Bene, philosophi, docetis, utiliter suadetis, leviora post mortem supplicia vel [0708A] praemia; cum si quod judicium animas manet, gravius debeat credi in dispunctione vitae, quam in administratione: quia nihil plenius, quam quod extremius; nihil autem plenius, quam quod divinius. |
[0750B] | Jam vero, quam iniquissimum etiam apud inferos, si et nocentibus adhuc illic bene est, et innocentibus nondum? |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1169A] | Qua re, vel ut adeo) male comparetur (non quod comparatio prior mala seu inepta sit, sed quod non solum bene Baptismus, tanquam peccatorum omnium sordes ex anima cujuslibet hominis, sicut diluvium ex universo [1169B] mundo, expurgans, comparetur, sed etiam in malo, seu alteri diluvio, ignis, qui mundo in extremo Judicio superventurus est, recte comparandus sit. |
[1164A] | IV, το χρισμα της ευαρεστησεως, unctionem beneplaciti (id est, mentis Deo bene placentis) dicit. |
[1187A] | Christus ipse invehitur: Bene prophetavit Isaias de vobis hypocritis, sicut scriptum est: Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me. |
De Carne Christi | Reditus in Auctori Indicem |
[0785C] | Sed bene, quod idem dicit Matthaeus, originem Domini decurrens ab [0786A] Abraham usque ad Mariam: Jacob, inquit, generavit Joseph, virum Mariae, ex qua nascitur Christus. |
[0792A] | Sed bene, quod idem veniet de coelis, qui est passus; idem omnibus apparebit, qui est resuscitatus. |
[0775C] | Nihil magis audiens, quam spem nullam esse post mortem, et bene et male defuncto cuique imprecatur. |
[0761A] | Alias non invenio materias confusionis, quae me per contemptum ruboris probent bene impudentem et feliciter stultum. |
De Cultu Foeminarum | Reditus in Auctori Indicem |
[1323A] | Bene properatis ad Dominum, bene festinatis excedere de isto iniquissimo saeculo, quibus in fine appropinquare deforme est. |
[1323A] | Bene properatis ad Dominum, bene festinatis excedere de isto iniquissimo saeculo, quibus in fine appropinquare deforme est. |
[1305C] | Nam cum et materias quasdam bene occultas, et artes plerasque non bene revelatas, saeculo multo magis imperito prodidissent [1306A] (siquidem et metallorum opera nudaverant, et herbarum ingenia traduxerant, et incantationum vires provulgaverant, et omnem curiositatem, usque ad stellarum interpretationem, designaverant) proprie et quasi peculiariter foeminis instrumentum istud muliebris gloriae contulerunt: lumina lapillorum quibus monilia variantur: et circulos ex auro, quibus brachia arctantur: et medicamenta ex fuco, quibus lanae colorantur: et illum ipsum nigrum pulverem, quo oculorum exordia producuntur. |
[1305C] | Nam cum et materias quasdam bene occultas, et artes plerasque non bene revelatas, saeculo multo magis imperito prodidissent [1306A] (siquidem et metallorum opera nudaverant, et herbarum ingenia traduxerant, et incantationum vires provulgaverant, et omnem curiositatem, usque ad stellarum interpretationem, designaverant) proprie et quasi peculiariter foeminis instrumentum istud muliebris gloriae contulerunt: lumina lapillorum quibus monilia variantur: et circulos ex auro, quibus brachia arctantur: et medicamenta ex fuco, quibus lanae colorantur: et illum ipsum nigrum pulverem, quo oculorum exordia producuntur. |
De Exhortatione Castitatis | Reditus in Auctori Indicem |
[0927A] | Scilicet solis maritorum domibus bene est. |
De Fuga In Persecutione | Reditus in Auctori Indicem |
[0117B] | Bene observavi praeceptum, Caesari reddens quae sunt Caesaris, Deo vero quae sunt Dei abnegans? |
De Idolatria | Reditus in Auctori Indicem |
[0668A] | X) apostolus affirmet omnia tunc figurate populo accidisse: bene quod idem Deus qui lege vetuit similitudinem fieri, extraordinario praecepto serpentis similitudinem indixit. |
[0683B] | XXII) Caesari quae sunt Caesaris, bene quod opposuit, et quae sunt Dei Deo. |
[0694A] | Et bene, quod in animo et conscientia delinqui dominus dixit. |
De Jejuniis | Reditus in Auctori Indicem |
[0977A] | Sed bene, quod in nostris xerophagiis blasphemias ingerens, Casto Isidis et Cybeles eas adaequas. |
[0972A] | Bene autem quod et episcopi universae plebi mandare jejunia assolent; non dico de industria stipium conferendarum, ut vestrae capturae est; sed interdum et ex aliqua sollicitudinis ecclesiasticae caussa. |
De Monogamia | Reditus in Auctori Indicem |
[0948A] | Noli esse irreprehensibilis, sobrius, bene moratus, hospitalis, docibilis; quin vero et vino deditus, et manu promptus ad caedendum, et pugnax , et pecuniae amans, et domum non regens, nec filiorum curans disciplinam, sed nec ab extraneis bonam famam sectans (I Tim. |
De Oratione | Reditus in Auctori Indicem |
[1189B] | Bene mentiris nuptam, si caput veles. |
[1158A] | Ita dicentes: Fiat voluntas tua, vel eo nobis bene optamus, quod nihil mali sit in Dei voluntate, etiam si quid pro meritis cujusque secus irrogatur. |
[1155A] | Id ergo ut SANCTIFICETUR postulamus: non quod deceat homines bene Deo [1156A] optare, quasi sit et aliud, de quo ei possit optari, aut laboret nisi optemus. |
De Pallio | Reditus in Auctori Indicem |
[1030C] | Pacis haec et annonae otia: ab imperio et a coelo bene est. |
De Praescriptionibus Adversus Haereticos | Reditus in Auctori Indicem |
[0036C] | Bene quod Petrus [0037A] Paulo et in martyrio adaequatur. |
[0014A] | Non aliter haereses de quorumdam infirmitatibus habent quod valent, nihil valentes, si in bene valentem fidem incurrant. |
[0014A] | In pugna pugilum et gladiatorum, plerumque non quia fortis est vincit quis, aut quia non potest vinci, sed quoniam ille, qui victus est, nullis viribus fuit; adeo idem ille victor bene valenti postea comparatus, etiam superatus recedit. |
[0036B] | Non mihi tam bene est, imo non mihi tam male est, ut Apostolos committam. |
[0039B] | Et: Tam bene currebatis, quis vos impediit? |
De Pudicitia | Reditus in Auctori Indicem |
[1017C] | Bene autem quod Apostolis et fidei et disciplinae regulis convenit. |
[0993C] | Bene interpretaberis parabolam, viventem adhuc revocans peccatorum. |
[0999C] | Bene quod et Joannes Domini vias sternens, non minus militantibus et publicanis, quam filiis Abraham, poenitentiae erat praeco (Luc. |
De Resurrectione Carnis | Reditus in Auctori Indicem |
[0827A] | VI): Bene autem facientes ne taedeat: tempore enim suo metemus . |
[0815B] | Atenim et calix bene sibi conscius, et de diligentia ministerii commendatus, de coronis quoque potatoris sui inornabitur, aut aspergine florum honorabitur: et gladius bene de bello cruentus, et melior homicida, laudem suam consecratione pensabit. |
[0815B] | Atenim et calix bene sibi conscius, et de diligentia ministerii commendatus, de coronis quoque potatoris sui inornabitur, aut aspergine florum honorabitur: et gladius bene de bello cruentus, et melior homicida, laudem suam consecratione pensabit. |
[0814A] | Nos vero etiam virtutes carnis opponimus: ergo et bene operata tenebitur praemio [0814B] Et si anima est quae agit et impellit in omnia, carnis obsequium est, Deum non licet aut injustum judicem credi, aut inertem: injustum, si sociam bonorum operum a praemiis arcet; inertem, si sociam malorum a suppliciis secernat: cum humana censura eo perfectior habeatur, quo etiam ministros facti cujusque deposcit, nec parcens, nec invidens illis, quominus cum auctoribus, aut poenae, aut gratiae communicent fructum. |
[0801A] | Bene autem, [0801B] quod plures et duriores quaeque doctrinae totam hominis figulationem Deo nostro cedunt. |
[0870B] | Et bene, quod erupit statim ostendere, quasi quis ejusmodi quaerat. |
De Spectaculis | Reditus in Auctori Indicem |
[0658B] | Nemo venenum temperat felle et elleboro, sed conditis pulmentis et bene saporatis, et plurimum dulcibus id mali injicit: ita et diabolus letale quod conficit, rebus Dei gratissimis et acceptissimis imbuit. |
Fragmenta Varia | Reditus in Auctori Indicem |
[1127C] | Ex sententia Apellis: «Evasit autem non bonus, et quae ab ipso facto sunt, non bene facta sunt, sed secundum malam ipsius mentem ab ipso creata sunt. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»