Tertullianus - Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia

TERTULLIANUS
Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia - Verbum 'Mulier' [67]
This html page belongs to www.documentacatholicaomnia.eu and has been written by CDO program. Copyright by Cooperatorum Veritatis Societas and GSM

000-00-00 Serial Number=0739571154

Ad Nationes Reditus in Auctori Indicem

[0584A]   Sed et tormenta mulier Attica fatigavit tyranno negans, postremo, ne cederet corpus et sexus, linguam suam pastam exspuit, totum eradicatae confessionis ministerium.

[0584C]   Si flagris mulier insultavit, hoc quoque proxime inter venatorios [0585A] ordine transcurso remensus est, ut taceam de Laconica gloria.

000-00-00 Serial Number=0394609928

Ad Uxorem Reditus in Auctori Indicem

[1291B]   Quod si de fideli ante matrimonium pronuntiasset absolute, permiserat sanctis vulgo nubere; si vero permiserat, nunquam tam diversam atque contrariam permissui suo pronuntiationem subdidisset, dicens: Mulier defuncto viro libera est: cui vult nubat, tantum in Domino.

[1277A]   Nam et Adam unus Evae maritus, et Eva una uxor illius, una mulier, una costa.

[1290B]   VII, 12-14), ubi scriptum est: Si quis frater infidelem habet uxorem, et illa matrimonio consentit, ne dimittat eam; similiter mulier fidelis, infideli nupta, si consentaneum maritum experitur, ne dimiserit eum; sanctificatur enim infidelis vir a fideli uxore et infidelis uxor a fideli marito; caeterum immundi essent filii vestri.

[1293B]   Quaevis mulier fidelis Dominum observet necesse est.

000-00-00 Serial Number=0481190383

Adversus Gnosticos Scorpiace Reditus in Auctori Indicem

[0127B]   Sed et alio capitulo: Si autem rogaverit te frater tuus ex patre vel matre, aut filius tuus, aut filia tua, aut mulier, quae in gremio tuo est, aut amicus qui animae tuae pars est, clam dicens: eamus, et serviamus deis aliis, quos non scis, nec patres tui, ex deis nationum quae circum te proxime sunt, aut longe; ne velis ire cum illo, et ne audieris eum.

000-00-00 Serial Number=0003858685

Adversus Marcionem Reditus in Auctori Indicem

[0427B]   Exclamabat mulier de turba, Beatum uterum qui illum portasset, et ubera quae illum educassent.

[0335B]   Quod si verebatur Marcion, ne fides carnis nativitatis quoque fidem induceret; sine dubio qui homo videbatur, natus utique credebatur: nam et mulier quaedam exclamaverat (Luc.

[0298A]   Statim mulier in doloribus parere, et viro servire damnatur (Gen.

[0488C]   Sed et quare mulier potestatem super caput habere debebit?

[0408A]   Et cui credibile, ut mulier nullius adhuc Dei conscia, nullius adhuc novae legis initiata, [0408B] legem inrumperet eam cui adhuc tenebatur?

000-00-00 Serial Number=0276124775

Adversus Marcionem Libri Quinque Reditus in Auctori Indicem

[1072C]   Debbora quin mulier super omnem maxima formam, Pro patria quae belligero subnixa labori, [1072D] Stipite sub palmae populum vicisse canebat, [1073A] Quapropter victi simul hostes terga dedere: Sisara dux fugit, cui non vir, nec manus ulla Restitit.

[1067B]   Cujus in exemplum, sopito corpore somno, Sumitur ex latere mulier, quae costa mariti; Quam carnem de carne sua deque ossibus ossa, Evigilaus dixit, praesaga mente locutus.

000-00-00 Serial Number=0376013517

Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis Reditus in Auctori Indicem

[0280B]   Quae mulier!

000-00-00 Serial Number=0013786256

De Anima Reditus in Auctori Indicem

[0684B]   II): Hoc os ex ossibus meis, et caro ex carne mea, vocabitur mulier; propterea relinquet homo patrem et matrem, et adglutinabitur mulieri suae, et erunt duo in carnem unam; hoc postea obvenit, cum in illum Deus amentiam immisit, spiritalem vim qua constat prophetia.

[0724B]   Mulier non adit, ob notam uxoris.

000-00-00 Serial Number=0225651145

De Baptismo Et De Poenitentia Reditus in Auctori Indicem

[1141C]   Obscura caeteroquin mulier, nisi ejusdem venenum, nomenque ipsum, etiam viri ( Quintillani, pro pudor!

000-00-00 Serial Number=0402007163

De Corona Reditus in Auctori Indicem

[0098A]   Propterea nec ornabitur operosius mulier ex Apostoli prospectu, ut nec crinium artificio coronetur.

000-00-00 Serial Number=0874587059

De Cultu Foeminarum Reditus in Auctori Indicem

[1305A]   In doloribus et anxietatibus paries , mulier, et ad virum tuum conversio tua; et ille dominabitur tui; et Evam te esse nescis?

[1322B]   Crocum [1322B] capiti suo mulier christiana ingeret, ut in aram?

000-00-00 Serial Number=0139403522

De Exhortatione Castitatis Reditus in Auctori Indicem

[0924C]   [0924C] Omnis mulier etiam caelibi alia est, quamdiu aliena; nec per aliud tamen fit marita, nisi per quod et adultera.

[0920B]   Nam cum hominem figurasset, eique parem necessariam propexisset, unam de costis ejus mutuatus, unam illi foeminam finxit; cum utique nec artifex, nec materia defecisset, plures costae in Adam, et infatigabiles manus in Deo, sed non plures uxores apud Deum et ideo homo Dei Adam, et mulier Dei Eva, unis inter se nuptiis functi sunt.

000-00-00 Serial Number=0234785676

De Monogamia Reditus in Auctori Indicem

[0945B]   Sic ergo in eodem ipso capitulo, quo definit unumquemque, in qua vocatione vocabitur, in ea permanere debere, adjiciens: Mulier vincta est, quamdiu vivit vir ejus: si autem dormierit, libera est; cui volet nubat, tantum in Domino (I Cor.

[0944A]   Haec Psychici volunt Apostolum probasse, aut in totum non recogitasse, cum scriberet: Mulier vincta est in quantum temporis vivit vir ejus; si autem mortuus fuerit, libera est: cui vult, nubat; tantum in Domino (I Cor.

[0945C]   [0945C] Itaque mulier si nupserit, non delinquet, quia [0946A] nec hic secundus maritus deputabitur, qui est a fide primus, et adeo sic est, ut propterea adjecerit: Tantum in Domino; quia de ea agebatur, quae ethnicum habuerat, et amisso eo crediderat; ne scilicet etiam post fidem ethnico se nubere posse praesumeret; licet nec hoc Psychici curent.

[0948C]   Legimus eum et ad Romanos scribentem: Quae autem sub viro est mulier, viventi viro vincta est; si autem obierit, evacuata est a lege viri.

[0951C]   Quasi una mulier frequentiam praestet homini ad fugam proximo: habet viduam utique, quam adsumat licebit.

000-00-00 Serial Number=0466644585

De Oratione Reditus in Auctori Indicem

[1185A]   Qui ita concedunt, recogitare debent de statu vocabuli ipsius, quid est mulier a primis quidem litteris sanctorum commentariorum; nam inveniunt sexus esse nomen, non gradum sexus.

[1186A]   Sed et manifesta pronuntiatio est: Omnis, inquit, mulier adorans, et prophetans intecto capite dedecorat caput suum (I Cor.

[1186A]   Quid est omnis mulier, nisi omnis aetatis, omnis ordinis, omnis conditionis?

[1186B]   Aliud sit vir et investis, si aliud est mulier et virgo.

000-00-00 Serial Number=0654551744

De Patientia Reditus in Auctori Indicem

[1257A]   Atenim quam primus senserat, per quam delinquere intraverat, de suo experimento quid ad peccandum adjuvaret structus eamdem impingendo in crimen homini advocavit: conventa statim illi mulier, non temere dixerim per colloquium ipsum ejus afflata est spiritu impatientia infecto, usque adeo nunquam omnino peccasset, si in divino interdicto patientiam perservasset.

000-00-00 Serial Number=0127878606

De Poenitentia Reditus in Auctori Indicem

[1242B]   Quod mulier drachmam perdidit et requirit, et reperit, et amicas ad gaudium invitat, nonne restituti peccatoris exemplum est?

000-00-00 Serial Number=0534253001

De Virginibus Velandis Reditus in Auctori Indicem

[0894A]   Nec tamen, quia illic [0894A] divisa est et mulier et virgo, hic quoque patrocinabitur illa divisio, ut quidam volunt.

[0894A]   Divisa est, inquit, mulier et virgo (I Cor.

[0898B]   Si caput mulieris vir est, utique et virginis, de qua sit mulier illa quae nupsit: nisi si virgo, tertium genus est monstruosum aliquod sui capitis.

[0894B]   Naturale vocabulum est foemina, naturalis vocabuli generale mulier.

[0895B]   II, 18); foemina illa statim mulier est cognominata, adhuc felix, adhuc digna paradiso, adhuc virgo.

[0899A]   Si gloria [0899A] viri est mulier, quanto magis virgo, quae et gloria sibi est!

[0906A]   Propone utramque, immature compressam in habitu mulieris, et quae maturitate progressa in virginitate duret cum suo habitu, facilius illa mulier negabitur, quam ista virgo credetur.

[0895B]   Vocabitur, inquit, mulier (Gen.

[0895B]   Ostendant igitur primo ubi sit subtilitas ista, si de futuro mulier cognominata est quod interea vocabulum acceperit?

[0899A]   Si mulier ex viro et propter virum, costa illa Adae virgo primum fuit.

[0895C]   Atquin quotienscumque in Scriptura nominatur, mulier appellatur, antequam nupta, et nunquam virgo cum virgo.

[0896A]   Nam cum Scriptura refert fuisse nudos duos, Adam et mulierem ejus, nec hoc de futuro sapit quasi mulierem dixerit ejus in praesagio uxoris, sed quoniam et innupta illius mulier, ut de substantia ipsius: Hoc, inquit, os ex ossibus meis, et caro ex carne mea vocabitur mulier.

[0899A]   Si mulier potestatem habere super caput debet, vel eo justius virgo, ad quam pertinet quod in caussa est.

[0909B]   Dicam, licet nolim, difficile mulier semel fit, quae non timet fieri, quaeque jam facta potest virginem mentiri sub Deo.

[0896B]   Ubi enim duo in unam carnem [0896B] efficiuntur per matrimonii nexum, caro ex carne, et os ex ossibus, vocatur secundum originem mulier ejus, ex cujus substantia incipit censeri facta uxor.

[0896B]   Ita mulier non natura nomen est uxoris, sed uxor conditione nomen est mulieris.

[0900B]   Sic Adam, etiam adhuc integer, vir in Genesi est cognominatus: Vocabitur, inquit, mulier, quia de viro suo sumpta est (Gen.

[0901A]   Si viro mulier non est, nec vir investis est.

[0896B]   Denique mulier et non uxor dici potest, non mulier autem uxor dici non potest, quia nec esse.

[0900B]   Omnis, inquit, mulier (I Cor.

[0896B]   Denique mulier et non uxor dici potest, non mulier autem uxor dici non potest, quia nec esse.

[0900B]   Sic vir Adam ante nuptiarum congressum, quemadmodum et Eva mulier.

[0912A]   Sciant quia totum caput mulier est.

[0896B]   Constituto igitur nomine novae foeminae, quod est mulier, et explicito quod prius fuit, id est nomine assignato, convertit jam ad propheticam rationem, uti diceret: Propter hanc relinquet homo patrem et matrem.

[0897A]   Cum enim dixisset: vocabitur [0897A] mulier, addidit: quoniam ex viro suo sumpta est, et ipso adhuc virgine.

[0900C]   [0900C] Ecce duo diversa nomina, vir et mulier, omnis uterque.

[0898A]   Caeterum quod pertineat ad hoc capitulum, si hic desponsatae adaequatur, ut ideo mulier dicta sit Maria, non qua foemina, sed qua marita; jam ergo Christus non ex virgine natus est, quia ex desponsata, quae virgo esse desierit hoc nomine.

[0895B]   Sed ingeniose quidam de futuro volunt dictum, Vocabitur mulier, quasi quae hoc futura esset, cum virginitatem resignasset: quoniam et adjicit: Propterea relinquet homo patrem et matrem, et conglutinabitur mulieri suae, et erunt duo in carne una.

[0896A]   Nam cum Scriptura refert fuisse nudos duos, Adam et mulierem ejus, nec hoc de futuro sapit quasi mulierem dixerit ejus in praesagio uxoris, sed quoniam et innupta illius mulier, ut de substantia ipsius: Hoc, inquit, os ex ossibus meis, et caro ex carne mea vocabitur mulier.

[0893C]   Caeterum potuit hic quoque constituere differentiam inter virginem et mulierem, sicut alibi [0893C] dicit: Divisa est mulier et virgo.

[0898B]   Non enim poterat posteriorem mulierem nominare, de qua Christus nasci non habebat, id est, virum passam: sed illa quae erat praesens, [0898B] quae erat virgo, et mulier vocabatur per vocabuli hujus proprietatem, secundum primordii formam, virgini, et ita universo mulierum generi defensam.

[0901A]   Si non operitur virgo, quia mulier non sit, operiatur investis, quia vir non sit.

000-00-00 Serial Number=0023564875

Genesis [Incertus] Reditus in Auctori Indicem

[1100B]   Tradidit haec mulier, dum dicit lumina promptim Candenti perfusa die, liquidumque serenum Adfulsisse sibi solemque et sidera coeli.

Reditus in Auctori Indicem
Reditus in Indicem Primum

Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam:     Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.» Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»

[0584A]	Sed et tormenta mulier Attica fatigavit tyranno negans, postremo, ne cederet corpus et sexus, linguam suam pastam exspuit, totum eradicatae confessionis ministerium.
[0584C]	Si flagris mulier insultavit, hoc quoque proxime inter venatorios [0585A] ordine transcurso remensus est, ut taceam de Laconica gloria.

[1291B]	Quod si de fideli ante matrimonium pronuntiasset absolute, permiserat sanctis vulgo nubere; si vero permiserat, nunquam tam diversam atque contrariam permissui suo pronuntiationem subdidisset, dicens: Mulier defuncto viro libera est: cui vult nubat, tantum in Domino.
[1277A]	Nam et Adam unus Evae maritus, et Eva una uxor illius, una mulier, una costa.
[1290B]	VII, 12-14), ubi scriptum est: Si quis frater infidelem habet uxorem, et illa matrimonio consentit, ne dimittat eam; similiter mulier fidelis, infideli nupta, si consentaneum maritum experitur, ne dimiserit eum; sanctificatur enim infidelis vir a fideli uxore et infidelis uxor a fideli marito; caeterum immundi essent filii vestri.
[1293B]	Quaevis mulier fidelis Dominum observet necesse est.

[0427B]	Exclamabat mulier de turba, Beatum uterum qui illum portasset, et ubera quae illum educassent.
[0335B]	Quod si verebatur Marcion, ne fides carnis nativitatis quoque fidem induceret; sine dubio qui homo videbatur, natus utique credebatur: nam et mulier quaedam exclamaverat (Luc.
[0298A]	Statim mulier in doloribus parere, et viro servire damnatur (Gen.
[0488C]	Sed et quare mulier potestatem super caput habere debebit?
[0408A]	Et cui credibile, ut mulier nullius adhuc Dei conscia, nullius adhuc novae legis initiata, [0408B] legem inrumperet eam cui adhuc tenebatur?

[1072C]	Debbora quin mulier super omnem maxima formam, Pro patria quae belligero subnixa labori, [1072D] Stipite sub palmae populum vicisse canebat, [1073A] Quapropter victi simul hostes terga dedere: Sisara dux fugit, cui non vir, nec manus ulla Restitit.
[1067B]	Cujus in exemplum, sopito corpore somno, Sumitur ex latere mulier, quae costa mariti; Quam carnem de carne sua deque ossibus ossa, Evigilaus dixit, praesaga mente locutus.

[0684B]	II): Hoc os ex ossibus meis, et caro ex carne mea, vocabitur mulier; propterea relinquet homo patrem et matrem, et adglutinabitur mulieri suae, et erunt duo in carnem unam; hoc postea obvenit, cum in illum Deus amentiam immisit, spiritalem vim qua constat prophetia.
[0724B]	Mulier non adit, ob notam uxoris.

[1305A]	In doloribus et anxietatibus paries , mulier, et ad virum tuum conversio tua; et ille dominabitur tui; et Evam te esse nescis?
[1322B]	Crocum [1322B] capiti suo mulier christiana ingeret, ut in aram?

[0924C]	[0924C] Omnis mulier etiam caelibi alia est, quamdiu aliena; nec per aliud tamen fit marita, nisi per quod et adultera.
[0920B]	Nam cum hominem figurasset, eique parem necessariam propexisset, unam de costis ejus mutuatus, unam illi foeminam finxit; cum utique nec artifex, nec materia defecisset, plures costae in Adam, et infatigabiles manus in Deo, sed non plures uxores apud Deum et ideo homo Dei Adam, et mulier Dei Eva, unis inter se nuptiis functi sunt.

[0945B]	Sic ergo in eodem ipso capitulo, quo definit unumquemque, in qua vocatione vocabitur, in ea permanere debere, adjiciens: Mulier vincta est, quamdiu vivit vir ejus: si autem dormierit, libera est; cui volet nubat, tantum in Domino (I Cor.
[0944A]	Haec Psychici volunt Apostolum probasse, aut in totum non recogitasse, cum scriberet: Mulier vincta est in quantum temporis vivit vir ejus; si autem mortuus fuerit, libera est: cui vult, nubat; tantum in Domino (I Cor.
[0945C]	[0945C] Itaque mulier si nupserit, non delinquet, quia [0946A] nec hic secundus maritus deputabitur, qui est a fide primus, et adeo sic est, ut propterea adjecerit: Tantum in Domino; quia de ea agebatur, quae ethnicum habuerat, et amisso eo crediderat; ne scilicet etiam post fidem ethnico se nubere posse praesumeret; licet nec hoc Psychici curent.
[0948C]	Legimus eum et ad Romanos scribentem: Quae autem sub viro est mulier, viventi viro vincta est; si autem obierit, evacuata est a lege viri.
[0951C]	Quasi una mulier frequentiam praestet homini ad fugam proximo: habet viduam utique, quam adsumat licebit.

[1185A]	Qui ita concedunt, recogitare debent de statu vocabuli ipsius, quid est mulier a primis quidem litteris sanctorum commentariorum; nam inveniunt sexus esse nomen, non gradum sexus.
[1186A]	Sed et manifesta pronuntiatio est: Omnis, inquit, mulier adorans, et prophetans intecto capite dedecorat caput suum (I Cor.
[1186A]	Quid est omnis mulier, nisi omnis aetatis, omnis ordinis, omnis conditionis?
[1186B]	Aliud sit vir et investis, si aliud est mulier et virgo.

[0894A]	Nec tamen, quia illic [0894A] divisa est et mulier et virgo, hic quoque patrocinabitur illa divisio, ut quidam volunt.
[0894A]	Divisa est, inquit, mulier et virgo (I Cor.
[0898B]	Si caput mulieris vir est, utique et virginis, de qua sit mulier illa quae nupsit: nisi si virgo, tertium genus est monstruosum aliquod sui capitis.
[0894B]	Naturale vocabulum est foemina, naturalis vocabuli generale mulier.
[0895B]	II, 18); foemina illa statim mulier est cognominata, adhuc felix, adhuc digna paradiso, adhuc virgo.
[0899A]	Si gloria [0899A] viri est mulier, quanto magis virgo, quae et gloria sibi est!
[0906A]	Propone utramque, immature compressam in habitu mulieris, et quae maturitate progressa in virginitate duret cum suo habitu, facilius illa mulier negabitur, quam ista virgo credetur.
[0895B]	Vocabitur, inquit, mulier (Gen.
[0895B]	Ostendant igitur primo ubi sit subtilitas ista, si de futuro mulier cognominata est quod interea vocabulum acceperit?
[0899A]	Si mulier ex viro et propter virum, costa illa Adae virgo primum fuit.
[0895C]	Atquin quotienscumque in Scriptura nominatur, mulier appellatur, antequam nupta, et nunquam virgo cum virgo.
[0896A]	Nam cum Scriptura refert fuisse nudos duos, Adam et mulierem ejus, nec hoc de futuro sapit quasi mulierem dixerit ejus in praesagio uxoris, sed quoniam et innupta illius mulier, ut de substantia ipsius: Hoc, inquit, os ex ossibus meis, et caro ex carne mea vocabitur mulier.
[0899A]	Si mulier potestatem habere super caput debet, vel eo justius virgo, ad quam pertinet quod in caussa est.
[0909B]	Dicam, licet nolim, difficile mulier semel fit, quae non timet fieri, quaeque jam facta potest virginem mentiri sub Deo.
[0896B]	Ubi enim duo in unam carnem [0896B] efficiuntur per matrimonii nexum, caro ex carne, et os ex ossibus, vocatur secundum originem mulier ejus, ex cujus substantia incipit censeri facta uxor.
[0896B]	Ita mulier non natura nomen est uxoris, sed uxor conditione nomen est mulieris.
[0900B]	Sic Adam, etiam adhuc integer, vir in Genesi est cognominatus: Vocabitur, inquit, mulier, quia de viro suo sumpta est (Gen.
[0901A]	Si viro mulier non est, nec vir investis est.
[0896B]	Denique mulier et non uxor dici potest, non mulier autem uxor dici non potest, quia nec esse.
[0900B]	Omnis, inquit, mulier (I Cor.
[0896B]	Denique mulier et non uxor dici potest, non mulier autem uxor dici non potest, quia nec esse.
[0900B]	Sic vir Adam ante nuptiarum congressum, quemadmodum et Eva mulier.
[0912A]	Sciant quia totum caput mulier est.
[0896B]	Constituto igitur nomine novae foeminae, quod est mulier, et explicito quod prius fuit, id est nomine assignato, convertit jam ad propheticam rationem, uti diceret: Propter hanc relinquet homo patrem et matrem.
[0897A]	Cum enim dixisset: vocabitur [0897A] mulier, addidit: quoniam ex viro suo sumpta est, et ipso adhuc virgine.
[0900C]	[0900C] Ecce duo diversa nomina, vir et mulier, omnis uterque.
[0898A]	Caeterum quod pertineat ad hoc capitulum, si hic desponsatae adaequatur, ut ideo mulier dicta sit Maria, non qua foemina, sed qua marita; jam ergo Christus non ex virgine natus est, quia ex desponsata, quae virgo esse desierit hoc nomine.
[0895B]	Sed ingeniose quidam de futuro volunt dictum, Vocabitur mulier, quasi quae hoc futura esset, cum virginitatem resignasset: quoniam et adjicit: Propterea relinquet homo patrem et matrem, et conglutinabitur mulieri suae, et erunt duo in carne una.
[0896A]	Nam cum Scriptura refert fuisse nudos duos, Adam et mulierem ejus, nec hoc de futuro sapit quasi mulierem dixerit ejus in praesagio uxoris, sed quoniam et innupta illius mulier, ut de substantia ipsius: Hoc, inquit, os ex ossibus meis, et caro ex carne mea vocabitur mulier.
[0893C]	Caeterum potuit hic quoque constituere differentiam inter virginem et mulierem, sicut alibi [0893C] dicit: Divisa est mulier et virgo.
[0898B]	Non enim poterat posteriorem mulierem nominare, de qua Christus nasci non habebat, id est, virum passam: sed illa quae erat praesens, [0898B] quae erat virgo, et mulier vocabatur per vocabuli hujus proprietatem, secundum primordii formam, virgini, et ita universo mulierum generi defensam.
[0901A]	Si non operitur virgo, quia mulier non sit, operiatur investis, quia vir non sit.