Ad Nationes | Reditus in Auctori Indicem |
[0603C] | Tenemus compendium, in caeteros originis praescriptionem, ne per singulos evagemur. |
Adversus Hermogenem | Reditus in Auctori Indicem |
[0214B] | Sed cum ita utimur vocabulo principii quasi originis, non quasi ordinis [0214C] nomine, adjicimus et mentionem ipsius rei specialiter, quam volumus principium alterius rei. |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0244B] | Denique hanc circa fidem regulam tradit (8), nihil temere credendum, temere porro credi, quodcumque sine originis agnitione creditur. |
[0468D] | Temere porro credi quodcumque sine originis agnitione creditur, quique dignissime ad sollicitudinem redigam istam inquisitionem, cum is mihi affirmatur apostolus, quem in albo apostolorum [0469A] apud Evangelium non deprehendo. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0720A] | Malum igitur animae, praeter quod ex obventu spiritus nequam superstruitur, ex originis vitio antecedit, naturale quodammodo. |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1199A] | PASCHA Graecae originis esse, deductum a Graecorum παςχω, patior: qua in re praeeuntem habuit S. |
[1148D] | Aut denique Ecclesia Romana sola tam ignotae originis est, ut cum caeterarum prope omnium et longe ignobiliorum, primi fundatores ex [1149A] propabili saltem notitia designentur, in Romanae autem illius ortu assignando tota antiquitas decepta fuerit? |
De Carne Christi | Reditus in Auctori Indicem |
[0771A] | Omnis materia sine testimonio originis suae non est, etsi demutetur in novam proprietatem. |
[0771A] | Ipsum certe corpus nostrum, quod de limo figulatum etiam ad fabulas nationum veritas transmisit, utrumque originis elementum confitetur: carne, terrenum; sanguine, aquenum. |
[0771B] | Haec omnia terrenae originis signa et in Christo fuerunt: haec sunt quae illum Dei Filium celavere, non alias tantummodo hominem existimatum, quam ex humani substantia corporis. |
[0789A] | Ipse imprimis Matthaeus, fidelissimus Evangelii commentator, ut comes Domini, non aliam ob caussam, quam ut nos originis Christi carnalis compotes faceret, ita exorsus est: Liber geniturae Jesu Christi, filii David, filii Abraham. |
[0789A] | His originis fontibus genere manante, cum gradatim ordo deducitur ad Christi nativitatem, quid aliud quam caro ipsa Abrahae et David, per singulos traducem sui faciens, in virginem usque describitur inferens Christum, imo ipse Christus proditur de virgine? |
De Corona | Reditus in Auctori Indicem |
[0091A] | Usque adhuc proprietatem istius habitus et ex originis censu, et ex superstitionis usu idolis vindicamus, ex eo praeterea quod, dum in rebus Dei non refertur, magis magisque imago illorum deputatur, in quorum et antiquitatibus, et solemnitatibus, et officiis convenitur. |
De Exhortatione Castitatis | Reditus in Auctori Indicem |
[0920B] | Formam hominibus Dei, de originis auctoritate, et prima Dei voluntate sanxerunt. |
De Monogamia | Reditus in Auctori Indicem |
[0936B] | Sed adhuc nobis quaeramus aliquos originis principes. |
[0935A] | Haec quantum ad primordiorum testimonium, et originis nostrae patrocinium, et divinae institutionis praejudicium. |
De Pallio | Reditus in Auctori Indicem |
[1038A] | Ibidem quod in novo corpore indebitum adhuc pudori erat, protegere festinans, in ficulneis foliis interim circumdat: dehinc cum de originis loco exterminat, pellitus orbi ut metallo datur. |
De Praescriptionibus Adversus Haereticos | Reditus in Auctori Indicem |
[0058A] | Agnoscit naturam suam, et originis suae morem, profectus rei. |
De Spectaculis | Reditus in Auctori Indicem |
[0637B] | Sed haec satis erunt ad originis de idololatria reatum. |
[0637B] | Accedit ad testimonium antiquitatis subsecuta posteritas, formam originis de titulis hujus quoque temporis praeferens, per quos signatum est, cui [0638A] idolo, et cui superstitioni utriusque generis ludi notarentur, Megalenses et Apollinares, item Cereales et Neptunales, et Latiares, et Florales in commune celebrantur: reliqui ludorum, de natalibus et solemnitatibus regum, et publicis prosperitatibus et municipalibus fastis superstitionis caussas originis habent. |
[0638A] | Accedit ad testimonium antiquitatis subsecuta posteritas, formam originis de titulis hujus quoque temporis praeferens, per quos signatum est, cui [0638A] idolo, et cui superstitioni utriusque generis ludi notarentur, Megalenses et Apollinares, item Cereales et Neptunales, et Latiares, et Florales in commune celebrantur: reliqui ludorum, de natalibus et solemnitatibus regum, et publicis prosperitatibus et municipalibus fastis superstitionis caussas originis habent. |
[0637A] | Facit etenim ad originis maculam, ne bonum existimes, quod initium a malo accepit, ab impudentia, a violentia, ab odio, a fratricida institutore, a filio Martis: et nunc ara Conso illi in Circo defossa est ad primas metas sub terra, cum inscriptione hujusmodi, CONSUS CONSILIO, MARS DUELLO, LARES COMITIO POTENTES. |
[0639A] | Nam et rivulus tenuis ex suo fonte, et surculus modicus ex sua fronde, qualitatem originis continet. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»