Ad Nationes | Reditus in Auctori Indicem |
[0602B] | Nominis quoque [0602B] testimonium compellant: Cronium dictum graece, ut Chronon; aeque latini vocabuli a sationibus rationem. |
[0604C] | Ecce autem et ipse cum sorore miscetur, ut huic primum dictum putem: του πατρος το παιδιον. |
[0578B] | Exempli gratia dictum erit, nempe de olivae nucleo et nuce persici et grano piperis sub terra temperato arbor exsurgit in ramos, [0578C] in comam, in speciem sui generis. |
[0572B] | De legibus quidem jam supra dictum est, quod eas novis de die consultis constitutisque obruistis. |
[0600A] | Id dictum sibi ab Hercule, utique. |
Ad Uxorem | Reditus in Auctori Indicem |
[1291C] | Quo sono et modo enuntiaveris dictum istud, onerosum est; et jubet et suadet, et praecipit, et hortatur, et rogat et comminatur; [1292A] districta, expedita sententia est et ipsa sui brevitate facunda. |
Adversus Hermogenem | Reditus in Auctori Indicem |
[0219B] | Vult igitur duas proponi terras in ista scriptura: unam, quam in principio Deus fecit; aliam, materiam, ex qua fecit, de qua dictum sit: Terra autem erat invisibilis et rudis . |
[0221B] | Adeo aufer hinc autem, et soluta compago est, ut tunc possit de alia terra dictum videri, Terra erat invisibilis et rudis. |
Adversus Judaeos | Reditus in Auctori Indicem |
[0637A] | Primo enim ex qua die, secundum illud dictum Esaiae, projecit homo abominamenta sua aurea et argentea quae fecerunt adorandis vanis et noctuis (Is. |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0440A] | Irridebant denique Pharisaei pecuniae cupidi, quod intellexissent scilicet mammonam [0440A] de nummo dictum, ne quis existimet in mammona Creatorem intelligendum, et Christum a Creatoris illos servitute revocasse. |
[0524A] | Aut si de eis dictum, qui in adventu Dei deprehensi in carne deputari habebunt, quid facient qui primi resurgent? |
[0479A] | De servitute igitur exemptos, ipsam servitutis notam [0478C] eradere perseverabat, circumcisionem; ex praedicationis [0479A] scilicet propheticae auctoritate; memor dictum per Hieremiam (Jerem. |
[0440B] | Et illud itaque relucebit, quomodo dictum: Si in mammona injusto fideles non extitistis, quod verum est quis vobis credet? |
[0397B] | II, 8) gentes haereditatem, et possessionem terminos terrae, et coepit expungi quod dictum est per Osee (Os. |
[0410A] | Da, inquit, et manducabunt, quoniam haec dicit Dominus: Et manducaverunt, et reliquerunt reliquias, secundum dictum Domini. |
[0476A] | Atquin non [0476A] est hoc humanitus dictum: non enim exemplum est, sed veritas. |
[0445B] | Apud inferos autem de eis dictum est; [0445C] Habent illic Moysen et prophetas, audiant illos (Luc. |
[0241B] | Christum non ex solis virtutibus credendum fuisse, sed ex praeviis prophetarum de illo vaticiniis; siquidem dictum erat, [0241C] multos venturos, et signa facturos, et virtutes magnas edituros, nec ideo tamen admittendos. |
[0454B] | Sic et de ipsis nuptiis responsum subvertunt: Ut filii hujus aevi nubunt et nubuntur, de hominibus dictum est Creatoris, nuptias permittentis, se autem quos Deus illius aevi, alter scilicet, dignatus sit resurrectione, jam et hic non nubere, quia non sint filii hujus aevi: quando de nuptiis illius aevi consultus, non de hujus, eas negaverat de quibus consulebatur. |
[0518B] | Audisti enim et veteribus dictum: Narrabitis haec in auribus filiorum vestrorum, et filii vestri aeque in auribus filiorum suorum. |
[0492A] | Cadere ergo dicimus corpus in terram per mortem, sicut et res ipsa testatur, ex Dei lege; corpori enim dictum est (Gen. |
[0415B] | Nam hi sunt, de quibus dictum est illi: Duo filii opimitatis adsistunt Domino universae terrae. |
[0467A] | Vult itaque sic dictum, quasi, Spiritus ossa non habet, sicut me videtis habentem, ad spiritum referatur, sicut me videtis habentem; id est non habentem ossa sicut et spiritus. |
[0472B] | Sed et si nos aut angelus de coelo aliter evangelizaverit; verbi enim gratia dictum est. |
[0388C] | David autem uni genti judaicae praefuit, ne quis in David putet dictum, quia et ille susceperat humiles et necessitatibus laborantes. |
Adversus Praxeam | Reditus in Auctori Indicem |
[0190C] | Caro autem Deus non est, ut de illa dictum sit, quod nascetur sanctum, vocabitur Filius Dei; sed ille qui in ea natus est, Deus de quo et psalmus (LXXXVI, 5): Quoniam Deus homo natus est in illa, et aedificavit eam voluntate patris. |
[0190C] | Imo de spiritu Dei dictum est. |
[0159B] | Hoc mihi et in tertium [0159B] gradum dictum sit, quia Spiritum non aliunde puto, quam a Patre per Filium. |
[0166B] | Aut exhibe probationem quam expostulo meae similem; id est, sic Scripturas eumdem Filium et Patrem ostendere, quemadmodum apud nos distincte Pater et Filius demonstrantur; distincte, inquam, non divise, sicut ego profero dictum a Deo: Eructavit cor meum Sermonem optimum (Ps. |
[0177D] | [0177D] Quin et hoc dictum ejus, in argumentum singularitatis [0178A] arripient: Extendi, inquit, coelum solus. |
[0164A] | Male accipit idiotes quisque aut perversus hoc dictum, quasi diversitatem sonet, et ex diversitate separationem protendat, Patris et Filii [0164B] et Spiritus. |
[0186C] | Et apparere jam post quomodo dictum sit, Qui me videt, videt et Patrem. |
[0188A] | Percurre adhuc, et invenies quem Patrem credis, vice Patris dictum. |
[0183C] | Hic ergo jam gradum volunt figere stulti, imo caeci, qui non videant, primo, Ego et Pater, duorum esse significationem; dehinc in novissimo, sumus, non ex unius esse persona, quod pluraliter dictum est; tum quod, unum sumus, non, «unus sumus. |
[0173A] | [0173A] Ad hanc diversitatem visi et invisi in unum conferendam, quis ex diverso non argumentabitur, recte utrumque dictum: visibilem quidem in carne, invisibilem vero ante carnem; ut idem sit Pater invisibilis ante carnem, qui et Filius visibilis in carne? |
[0188A] | Quo modo dictum est (Joan. |
Adversus Valentinianos | Reditus in Auctori Indicem |
[0574B] | Ex incorporalibus corpora aedificat, gravia, levia, sublimantia atque vergentia, coelestia atque terrena; tum ipsam coelorum semptemplicem scenam solio desuper [0574B] suo finit; unde et sabbatum dictum, ab hebdomade sedis suae; et Ogdoas mater Achamoth, ab argumento Ogdoadis primogenitalis. |
Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis | Reditus in Auctori Indicem |
[0473A] | De nobis scilicet Diogenis dictum est: Megarenses obsonant quasi crastina die morituri, aedificant vero quasi nunquam morituri. |
[0499A] | Atque adeo quid plenius dictum est: non occides, an vero: ne irascaris quidem? |
[0399A] | Hunc ex Deo prolatum didicimus, et prolatione generatum, et idcirco Filium Dei et Deum dictum ex unitate substantiae. |
[0450A] | Quin et Augustum ipsum Domini tyranni cum nomen abhorruisse, quod et, vice Dei dictum, Divinae Dominationis suggillatio sit, communi more et a Christianis, dici possit. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0665B] | Denique Saulem tam Dei spiritus postea vertit in alium virum, id est in propheten, cum dictum est (I Reg. |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1190B] | Igitur haec auctoritas temporibus Tertulliani, tanquam satis recens ab Apostolis profecta, Episcopis, et in his potius Apostolis ipsis, servata fuerat, ut nihil, nisi demandantibus legitimis, ac immediatis, ut loquimur, et directis Apostolorum successoribus, id est, episcopis, circa sacramentorum (qui Ecclesiae thesauri sunt, a Christo per ipsos Apostolos repositi, et a successoribus illis custodiendi) administrationem liceret, maxime in Baptismo, de quo solis Apostolis dictum fuerat: Ite, docete, baptizate. |
[1147C] | Cum vim sanctificandi vel in ipso sui primordio quodammodo consecuta sit, ut supra dictum fuit, partimque Cap. |
[1190D] | X, 27, sibi quoque dictum existimantes: Quod in aure auditis, praedicate super tecta; quasi et ille sermo Domini: Euntes, docete omnes gentes, baptizantes eos, singulariter ad solos Apostolos dictus, ad quoscunque alios praecepti instar pertinuisset, itaque etiam his ex ejusmodi mandato praedicatum fuisset. |
[1163D] | Factum est χριστος, dictum, et απο του χρισματος, unctus. |
[1168C] | Prolixe id confirmat, ex qua nonnisi paucula decerpo: Sicut tunc dictum est ad illum Noë, ut faceret Arcam, et introduceret in eam non solum filios et proximos suos, sed etiam diversi generis animalia: ita etiam ad nostrum NOE, D. |
[1168C] | In consummatione saeculorum dictum est a PATRE, ut faceret sibi ARCAM ex [1168D] lignis quadratis, et mensuras ei daret coelestibus Sacramentis repletas, etc. |
[1176D] | Dictum fuit: Aquae ejus fideles sunt. |
[1181A] | Haec autem fides utique non fuit proprie dictum Sacramentum. |
[1156A] | Euripus peculiariter dictum erat fretum illud vorticosum inter Euboeam et Atticam, septies per diem, totiesque per noctem reciprocans, seu aquas per vices evomens, iterumque resorbens: cujus causas cum frustra perscrutatus fuisset Aristoteles, prae moerore contabuisse, aut, ut alii (sed parum vere) narrant, omnino illuc se praecipitasse fertur. |
[1200C] | Aliqui reciperato malunt, quod a recipiendo dictum est. |
[1154A] | Rhodiam de jactu, a Callistrato asparginem dictum invenio; at alia significatione, scilicet pro vitio rei ex aqua, maxime pluvia, contracto: quanquam non desint, qui ibi quoque aspergine legant. |
[1159D] | Anima, quae intra corpus est) significabatur, quando dictum est: Fecit Deus hominem ad imaginem et similitudinem Dei. |
[1139A] | Dictum: Βαπτιζομενοι φωτιζομεθα, φωτιζομενοι υιοποιουμεθα, υιοποιουμ τελειουμενοι απαθανατιζομεθα, i. |
[1139D] | Atque inde Aristophanis Scholiastes aspides quoddam serpentum genus dictum putat, δια το εις κυκλους πολ ελισσομενον, propterea quod in multos circulos convolvi soleat, hacque sua convolutione orbicularem figuram, qualis tunc communiter clypeis erat, induere. |
De Carne Christi | Reditus in Auctori Indicem |
[0753B] | Caeterum Tertullianus, praeterquam quod librum jam dictum de Resurrectione Carnis citat infra lib. |
[0778C] | Nisi quod a Christo nunquam est dictum: (Zach. |
[0779A] | Quidvis eam fingere potuit, quisquis humanam credere noluit; quando (quod ad omnes dictum est) si humana non fuit, nec ex homine, non video ex qua substantia ipse se, Christus hominem et filium hominis pronuntiarit (Joan. |
[0781A] | Caeterum (quod ad omnes dictum sit, qui ideo non putant carnem nostram in Christo fuisse, [0781B] quia non fuit ex viri semine) recordentur Adam ipsum in hanc carnem, non ex semine viri factum. |
[0789B] | Quocumque detorseris dictum, aut ex carne est Mariae, quod ex semine est David; aut ex David semine est, quod ex carne est Mariae. |
De Fuga In Persecutione | Reditus in Auctori Indicem |
[0113B] | Sed cum ipsi auctores, id est, ipsi diaconi, presbyteri et episcopi fugiunt, quomodo laicus intelligere poterit, qua ratione dictum (Matth. |
De Idolatria | Reditus in Auctori Indicem |
[0669B] | Viderint jam an per similitudinem dictum sit, Site manus tua scandalizat, amputa eam (Matth. |
[0680A] | Gaudere cum gaudentibus, et lugere cum lugentibus, de fratribus dictum est ab apostolo ad unanimitatem cohortante (Rom. |
[0681B] | Caeterum si de omni blasphemia dictum est: vestri caussa nomen meum blasphematur (Rom. |
[0692B] | Scio quemdam (cui Dominus ignoscat), cum illi in publico per litem dictum esset, Jupiter tibi sit iratus, respondisse, imo tibi. |
[0693C] | [0693C] Sed est quaedem ejusmodi species in facto et in verbo, bis acuta et infesta utrinque, licet tibi blandiatur, quasi vacet in utroque, dum factum non videtur, quia dictum non tenetur. |
De Jejuniis | Reditus in Auctori Indicem |
[0975B] | Nec enim, inquit, esus aut potus est Dei regnum, et, Esca nos Deo non commendat; non ut de arida dictum putes, sed potius de uncta et accurata. |
De Monogamia | Reditus in Auctori Indicem |
[0952A] | Adjiciant tertium dictum (I Cor. |
[0934B] | Siquidem prophetice dictum est: Et erunt duo in carnem unam (Gen. |
De Oratione | Reditus in Auctori Indicem |
[1185B] | Caetera denique non sonant, nam et hoc ipso, quod virgines non nominavit, sicut alio in loco, ubi de nubendo docet, satis praedicat de omni muliere, et de toto sexu dictum, nec distinctum esse inter virginem, omnino non nominat. |
De Pallio | Reditus in Auctori Indicem |
[1038A] | Hoc soli chamaeleonti datum, quod vulgo dictum est, de corio suo ludere. |
De Patientia | Reditus in Auctori Indicem |
[1256B] | Porro cum Deus optimus, diabolus e contrario pessimus; ipsa sui diversitate testantur, neutrum alteri facere, ut nobis non magis a malo aliquid boni, quam a bono aliquid mali dictum videri possit. |
[1258B] | De homicidio quidem dictum est. |
[1258B] | Nam ut compendio dictum sit, omne peccatum impatientiae adscribendum. |
[1262B] | Si linguae amaritudo maledicto sive convicio eruperit, respice dictum (Matth. |
[1262C] | Si parum aequanimiter audiam dictum aliquod in me protervum aut nequam, reddam et ipse amaritudinis vicem necesse est, aut cruciabor impatientia muta. |
De Praescriptionibus Adversus Haereticos | Reditus in Auctori Indicem |
[0021A] | Nihil autem obstare illud: QUAERITE ET INVENIETIS; id enim dictum ad eos quibus nondum agnitus Christus. |
[0021B] | Merito ergo tunc dictum est, Quaerite et invenietis, quando quaerendus adhuc erat, qui adhuc agnitus non erat. |
[0022B] | Cedo nunc sponte de gradu isto: omnibus dictum sit, QUAERITE ET INVENIETIS; tamen et hic expedit [0022C] sensu certare cum interpretationis gubernaculo. |
[0034B] | Latuit aliquid [0034B] Petrum, aedificandae Ecclesiae petram dictum (Matth. |
[0071A] | Hic ex occasione qua dictum sit, Omnis arbor bona bonos fructus facit, mala autem malos, haeresin Cerdonis approbare conatus est, eadem dicere, quae ille superior haereticus ante dixerat. |
[0073A] | Alter post hunc Theodotus haereticus erupit, qui et ipse introduxit alteram sectam, et ipsum hominem Christum tantummodo dicit ex Spiritu Sancto, ex virgine Maria conceptum pariter et natum; sed hunc inferiorem esse [0073A] quam Melchisedech, eo quod dictum sit de Christo: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech (Ps. |
De Pudicitia | Reditus in Auctori Indicem |
[0995A] | IX, 29); licet et Christiano reconciliationem Dei Patris invideat, quod vel maxime diversa pars carpit, sed non erit Judaei dictum ad Patrem: Ecce quot annis tibi servio, et praeceptum tuum nunquam praeterivi (Luc. |
[1005C] | Et his itaque discussis quae intercesserant, regredior ad secundam Corinthiorum, ut probem illud quoque Apostoli dictum, Sufficiat ejusmodi homini increpatio ista quae a multis (II Cor. |
[1011C] | Ac ne hoc dictum in licentia fornicationis invaderes, ut in rem tuam, non Domini, delicturus, aufert te tibi, et Christo, sicut disposuerat, adjicit: Et non estis vestri; statim apponens: Empti enim estis pretio, sanguine scilicet Domini; glorificate et tollite Dominum in corpore vestro (Ibid. |
[1015B] | Hoc si de ethnico putaveris dictum, certe de fidelibus jam audisti per cassum: Excedite de medio eorum, et separamini, et immundum ne tetigeritis (II Cor. |
[1018C] | Dictum est: Sanguis Filii ejus emundat nos ab omni delicto (I Joan. |
De Resurrectione Carnis | Reditus in Auctori Indicem |
[0839B] | De omnibus enim dictum est (Is. |
[0845A] | [0845A] Si quis areanum aliquod corpus inducit, ostendat, revelet, probet ipsum esse etiam quod occidatur ab homine, et de illo erit dictum. |
[0859B] | Atque ita, pariter agnoscimus, hominem qui secundum pristinam conversationem vetus fuerit, eumdem et corrumpi ita dictum secundum [0859C] concupiscentiam seductionis, quemadmodum et veterem secundum pristinam conversationem, non secundum carnem per interitum perpetuum; caeterum, carne tam salvum quam eumdem, utpote vitiosam disciplinam, non corpulentiam exutum. |
[0862B] | Ac ne de ista tantum vita putes dictum, quae ex fide per baptisma in novitate vivenda est, providentissime adstruit: Si enim complantati fuerimus simulacro mortis Christi, ita et resurrectionis erimus. |
[0870A] | Ac ne putes aliud sentire Apostolum providentem tibi, et, ut de carne dictum intelligas, laborantem, cum dicit, istud corruptivum, et, istud mortale, cutem ipsam tenens, dicit. |
[0874B] | Itaque, cum carni conveniat ordo in utroque Adam, non animae, ut primus homo in animam vivam, novissimus in spiritum vivificantem, distincti sint; aeque distinctio eorum carni distinctionem praejudicavit, ut de carne sit dictum: Non primum quod spiritale, sed quod animale, [0874C] postea quod spiritale; atque ita eadem sit et supra intelligenda, et quae seminetur corpus animale, et quae resurgat corpus spiritale; quia non primum quod spiritale, sed quod animale; quia primus Adam in animam, novissimus Adam in spiritum. |
De Spectaculis | Reditus in Auctori Indicem |
[0644B] | Superest illius insignissimis spectaculi acceptissimi recognitio Munus dictum est ab officio quoniam officium etiam muneris nomen est. |
[0635A] | Generaliter dictum intelligamus, cum quid etiam specialiter interpretari capit. |
De Virginibus Velandis | Reditus in Auctori Indicem |
[0894A] | Quanta enim alibi dicta non valent, ubi dicta scilicet non sunt, nisi eadem sit caussa, quae alibi, ut sufficiat semel dictum? |
[0895B] | Sed ingeniose quidam de futuro volunt dictum, Vocabitur mulier, quasi quae hoc futura esset, cum virginitatem resignasset: quoniam et adjicit: Propterea relinquet homo patrem et matrem, et conglutinabitur mulieri suae, et erunt duo in carne una. |
[0896A] | Hoc nomen tum unum illi fuit, et quando nihil [0896A] prophetico modo dictum est. |
[0896C] | Ergo non ad Evam pertinet, quia nec ad Adam, quod prophetice dictum est. |
[0898A] | Hic certe nihil prophetice dictum videri potest, ut futuram mulierem, id est, nuptam Apostolus nominarit dicendo, factum ex muliere. |
[0900C] | Igitur si eo quod dictum sit omnis vir, commune est nomen viri, etiam nondum viri, masculi investis: commune autem cum sit nomen secundum naturam, communis est et lex non velandi ejus, [0901A] qui inter viros virgo est secundum disciplinam: cur non praejudicatum sit proinde et mulierem virginem omnem muliere nominata contineri consortio nominis, ut contineatur et communione legis? |
[0908A] | Referunt aliquando dictum a quadam, cum primum quaestio ista tentata est: Et quomodo caeteras sollicitabimus ad hujusmodi opus. |
Fragmenta Varia | Reditus in Auctori Indicem |
[1128B] | Hoc peculiare auctori, quod de poenitentia angeli Creatoris jam dictum est; sicuti et illud, quod figuram erraticae ovis (Luc, XV) de illo interpretati sint; quasi gaudium fuerit in coelo apud angelos Dei de illo uno peccatore ad poenitentiam converso. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»