Tertullianus - Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia

TERTULLIANUS
Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia - Verbum 'Gratia' [144]
This html page belongs to www.documentacatholicaomnia.eu and has been written by CDO program. Copyright by Cooperatorum Veritatis Societas and GSM

000-00-00 Serial Number=0207430899

Ad Nationes Reditus in Auctori Indicem

[0603A]   Quis enim non coelum ac terram patrem ac matrem venerationis gratia appellet?

[0561A]   Etiam spectaculis gratia aggregaretur; quanto enim studio in caveam [0561B] conveniretur, depugnaturo aliquo, qui centum infantes devorasset?

[0560C]   Sed verbi gratia si de homicida confutatur, non statim confesso eo nomen homicidae dispuncta caussa est aut [0560D] satiata cognitio.

[0566A]   Verbi gratia, homicidam, adulterum lege, discutitur tamen de ordine admissi; et tamen cognitum est omnibus genus facti.

[0578B]   Exempli gratia dictum erit, nempe de olivae nucleo et nuce persici et grano piperis sub terra temperato arbor exsurgit in ramos, [0578C] in comam, in speciem sui generis.

[0566C]   Quid, quod ea conditio illi, ut nonnisi cum mentitur perseveret; tamdiu enim vivit, quamdiu non probat quidquam; siquidem approbata cadit, et quasi officio nuntiandi functa decedit; exinde res tenetur, res nominatur; nec quisquam dicit, verbi gratia: hoc Romae aiunt factum; aut: fama est, illum provinciam sortitum; sed: ille provinciam sortitus est, et: hoc factum est Romae.

000-00-00 Serial Number=0524722099

Ad Uxorem Reditus in Auctori Indicem

[1291A]   Ostendit jam in matrimonio agentem mulieris infidelis, mox gratia Dei conversum, perseverare cum uxore debere, scilicet propterea, ne quis fidem consecutus putaret sibi devertendum esse ab aliena jam et extranea quodammodo foemina.

[1288A]   Quae a Domino indulgentur, sua gratia gubernantur; quae ab homine captantur, studio perpetrantur.

[1282B]   Igitur sive carnis, sive saeculi, sive posteritatis gratia nubetur, nihil ex istis necessitatibus Dei servis: [1283A] ut non satis habeam semel alicui earum succubuisse, et uno matrimonio omnem concupiscentiam hujusmodi expiasse.

[1300A]   Ita facilius hujusmodi lucrifiunt, in quos Dei gratia consuetudinem fecit.

[1291A]   Caeterum manifestum est scripturam istam eos fideles designare, qui in matrimonio gentili inventi a Dei gratia fuerint, secundum verba ipsa: Si quis, inquit, fidelis uxorem habet infidelem.

[1292B]   Dei autem gratia illud sanctificat, quod invenit.

[1287B]   In illa gratia, in ista [1288A] virtus coronatur.

[1294B]   Quis enim sinat conjugem suam visitandorum fratrum [1294B] gratia vicatim aliena et quidem pauperiora quaeque tuguria circuire?

000-00-00 Serial Number=0989779651

Adversus Gnosticos Scorpiace Reditus in Auctori Indicem

[0132B]   Perversitas quam putas, ratio est; quod saevitiam existimas, gratia est: ita Deo de momentaneis aeterna medicante.

[0131B]   Martyrium enim non de communi aliqua malitia certat cum idololatria, sed de sua gratia; liberat enim ab idololatria.

[0146C]   Haec enim [0146C] gratia est, in hoc et vocati estis, quoniam et Christus passus est pro nobis, relinquens vobis exemplum semetipsum, ut assequamini vestigia ipsius.

[0133B]   Agonas istos, contentiosa solemnia et superstitiosa certamina graecarum et religionum et voluptatum, quanta gratia saeculum celebret, etiam Africae liquit.

000-00-00 Serial Number=0281313539

Adversus Hermogenem Reditus in Auctori Indicem

[0214C]   De caetero si sic ponamus, verbi gratia: In principio fecit figulus pelvim vel urnam; jam non materiam significabit principium: non enim argillam nominavi principium, sed ordinem operis; quia figulus ante caetera primum pelvim et urnam fecit, exinde facturus et caetera; ad ordinationem operum principii vocabulum pertinebit, non ad originem substantiarum.

[0202B]   LXXXI, 1): sed ex gratia ipsius, non ex nostra proprietate, quia ipse est solus qui deos faciat.

[0197B]   Solemus haereticis compendii gratia de posteritate praescribere.

000-00-00 Serial Number=0534092247

Adversus Judaeos Reditus in Auctori Indicem

[0621A]   Tempestivus decore super filios hominum; effusa est gratia in labiis tuis (Ibid.

[0612A]   Christi autem regnum et nomen ubique porrigitur, ubique creditur, ab omnibus gentibus supra enumeratis colitur, [0612A] ubique regnat, ubique adoratur, omnibus ubique tribuitur aequaliter; non regis apud illum major gratia; non barbari alicujus inferior laetitia, non dignitatum aut natalium cujusquam discreta merita; omnibus aequalis, omnibus rex, omnibus judex, omnibus Deus et Dominus est.

[0639B]   Effusa est gratia, inquit, in labiis tuis, propterea benedixit te [0639C] Deus in saecula.

[0621B]   Licuit [0621B] ergo et Christo Dei in Psalmis sine bellicis rebus ensem sermonis Dei praecingi figurato, cui praedicta tempestivitas congruat cum gratia labiorum, quem tunc cingebatur super femur apud David, quando venturus in terras ex Dei patris decreto nuntiabatur: Et deducet, inquit, te magnitudo dexterae tuae (Psal.

[0621A]   Valde autem absurdum est, si quem ab bellum ense cingebat, ei de tempestivitate decoris et labiorum gratia blandiebatur; de quo subjungens, dicebat: Extende, et prospera, et regna (Ibid.

[0637B]   Nam exinde destitit apud illos Dei gratia.

000-00-00 Serial Number=0831115007

Adversus Marcionem Reditus in Auctori Indicem

[0420A]   Si hoc non et comminationis gratia mandat, vanissime mandat.

[0310C]   Sed animus simplex et Deum metuens offerentium ea quae a Deo habebant, et pabuli et suavis olentiae gratia apud Deum deputabatur, non quae fiebant exigentis, sed illud propter quod fiebant, ob honorem scilicet Dei.

[0340A]   Tempestivus decore praeter filios hominum: effusa est gratia in labiis tuis.

[0505A]   Propter hoc, omnia concluserat lex Creatoris sub delictum, et totum mundum deduxerat in reatum, et omne os obstruxerat, ne qui gloriaretur per illam; ut gratia servaretur in gloriam Christi, non Creatoris, sed Marcionis.

[0341A]   Si tuus Christus est, ergo et ipse bellator est; si bellator non est, machaeram intentans allegoricam, licuit ergo et Christo Creatoris in Psalmo, sine bellicis rebus, ensem sermonis Dei praecingi figurato, cui [0341A] supradicta tempestivitas congruat, et gratia labiorum; quem tunc jam cingebatur super femur apud David, quandoque missurus in terram.

[0440C]   Non potest quasi alius dixisse de alterius [0440C] Dei gratia.

[0480C]   Nec gratia enim fit nisi offensae; nec pax, nisi belli: et populus autem per disciplinae transgressionem, et omne hominum genus per naturae dissimulationem et deliquerat, et rebellaverat adversus Creatorem.

[0472B]   Sed et si nos aut angelus de coelo aliter evangelizaverit; verbi enim gratia dictum est.

[0404C]   Ad hanc primam propositionem nostram solet ex diverso responderi: Quid enim si tentandi gratia nuntiatum est ei?

[0398C]   VI): Et si foeneraveritis a quibus speratis vos recepturos, quae gratia est vobis?

[0309A]   Querela ergo mare Aegyptiorum, an gratia Hebraeorum?

[0504D]   Ut superabundaret, inquit, gratia.

[0490C]   Aeque praescribens silentium mulieribus in Ecclesia, ne quid discendi duntaxat gratia loquantur, caeterum prophetandi jus et illas habere jam ostendit, cum mulieri etiam prophetanti velamen imponit, ex lege accipit subjiciendae foeminae auctoritatem, quam ut semel dixerim, nosse non debuit, nisi in destructionem.

[0302B]   Sicut gratia, ita et offensa; ut per totum genus et gratia decurreret, et offensa.

[0480D]   [0480D] Quae ergo gratia a non offenso?

[0504D]   Cujus Dei gratia, si non cujus et lex?

[0302B]   Sicut gratia, ita et offensa; ut per totum genus et gratia decurreret, et offensa.

[0353C]   III, 1, 2) enim Dominus sabaoth a Judaea, et ab Hierusalem inter caetera, et prophetam, et sapientem architectum; Spiritum scilicet Sanctum, qui aedificat Ecclesiam, templum scilicet et domum et civitatem Dei: nam exinde apud illos destitit Dei gratia.

[0505A]   Nisi si Creator ideo legem [0505A] intercalavit, ut negotium procuraret gratiae Dei alterius, et quidem aemuli, ne dixerim ignoti; ut quemadmodum apud ipsum regnaverat peccatum in mortem, ita et gratia regnaret in justitia in vitam per Jesum Christum, adversarium ipsius.

[0275B]   Si plena est gratia et solida misericordia quae soli animae salutaris est, plus praestat haec vita, qua toti et integri fruimur.

[0286B]   VIII, 18), paradisi gratia et familiaritas Dei, per quam omnia Dei cognovisset, si obedisset: quid mirum si redhibitus materiae suae, et in ergastulum terrae laborandae relegatus, in ipso opere prono et devexo ad terram, usurpatum ex illa spiritum mundi universo generi suo tradidit, dumtaxat animali et haeretico, non recipienti quae sunt Dei?

[0340A]   Rideo, si quem ad bellum ense cingebat, ei de tempestivitate decoris, et labiorum gratia blandiebatur.

[0268B]   II) opponunt, quod non recto pede incederent ad Evangelii veritatem; ab illo certe Paulo, qui adhuc in gratia rudis, trepidans denique ne in vacuum cucurrisset aut curreret (Ibid.

[0330B]   XLIV, 3), decore citra filios hominum; effusa est gratia in labiis tuis: propterea benedixit te Deus in aevum.

000-00-00 Serial Number=0461470068

Adversus Marcionem Libri Quinque Reditus in Auctori Indicem

[1063B]   Pondus apostolicum, fulgentis gratia verbi, [1063C] Lumina praeducit menti, neque cernere possunt; Spiritu lata putant hebetes, animalia digna.

[1064A]   Sed vos, qui nondum penitus, duce Numine falso Mente ipsa reprobi, penetrastis ad intima mortis, [1064A] Discite de fonte fluvium manare perennem, Qui nutrit illum, bissenos gratia fructus, Exit et in terram, ventosque in quattuor orbis, Tot fluit in partes fontis color et sapor unus.

[1054D]   Imitandi itaque [1054D] gratia non proponuntur haec carmina, sed agnoscendi propter pietatem, quae in isto viro singularis et gravis fuit, et studium quod in res sacras ad doctrinam universae posteritatis collocavit.

[1075A]   Ezechiel fidus, dives cui gratia verbi Concessa est; peccatorum secreta videre, Afflictus lugere suos, veniamque precari, Cernere vindictam sanctorum caede futuram, Sanctorumque locum regni, carnisque salutem Spiritu implicitus, gressus aditusque videre.

[1077C]   Quapropter merito nos aemulamenta locuti Ipsius ex verbis, etiam monumenta salutis Nitimur exprimere, quae gratia larga profudit, [1077D] Praedonisque plagam sanctis aperire copertam [1078C] Ex improviso ne quis rudis, inscius, auda Incidat, et captus coelestia dona relinquat.

000-00-00 Serial Number=0943634868

Adversus Praxeam Reditus in Auctori Indicem

[0165A]   Verbi gratia, ut maritus sim, habeam oportet uxorem, non ipse mihi ero uxor.

000-00-00 Serial Number=0564950526

Adversus Valentinianos Reditus in Auctori Indicem

[0526C]   Exemplaribus, colliget facile lector, ex iis quas majoris adhuc lucis gratia adjecimus annotationibus, Argumento, imo et Catalogo Aeonum ac situs ipsorum delineatione apertioribus.

[0527]   Quem nunc et locupletavi, et in ordinem congruum redegi, adjecto majoris explicationis gratia capitum numero, ubi de singulis ipsorum agitur.

[0562A]   Si enim unum erant omnes ex supradicta peraequatione, vacabat symbolae ratio, quae ferme ex varietatis gratia constat.

[0585B]   Nam et honorandorum conjugiorum supernorum gratia dicitur apud illos, meditandum atque celebrandum semper sacramentum, [0586A] comiti, id est foeminae adhaerendo; alioquin degenerem, nec legitimum veritatis, qui diversatus in mundo non amaverit foeminam, nec se ei junxerit.

000-00-00 Serial Number=0935073376

Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis Reditus in Auctori Indicem

[0310A]   Nec quisquam dicit, verbi gratia: Hoc Romae aiunt factum; aut: Fama est illum provinciam sortitum; sed: Sortitus ille provinciam, et: Hoc factum est Romae .

[0331A]   Quis enim non coelum et terram matrem et patrem venerationis et honoris gratia appellet, vel ex consuetudine humana, qua ignoti vel ex inopinato apparentes de coelo supervenisse dicuntur?

[0380A]   Ex ipsis enim et ad ipsos semper prophetae peroraverant, scilicet ad [0380A] domesticam Dei gentem ex patrum gratia.

[0393A]   Necesse est igitur pauca dicamus de Christo ut Deo Tantum Judaeis erat apud Deum gratia, ubi et insignis justitia et fides originalium auctorum, unde illis et generis magnitudo et regni sublimitas floruit et tanta felicitas, ut Dei vocibus, quibus edocebantur, de promerendo Deo, et non offendendo, praemonerentur.

[0423A]   Scilicet ista merces Romanis a diis pro gratia expensa est, Sterculius, et Mutunus, et Larentina provexit imperium.

[0513A]   Idem Aristoteles tam turpiter Alexandro regendo potius adulatur, quam Plato [0513A] Dionysio ventris gratia venditatur.

000-00-00 Serial Number=0809995353

De Anima Reditus in Auctori Indicem

[0711C]   Spiritus [0711C] vero et virtus extrinsecus conferuntur ex Dei gratia.

[0746A]   Multo vanius, si injuria [0746A] deputabitur animae cessatio sepulturae, quam pro gratia deberet amplecti.

[0746B]   Adhuc addam: ecce obiit (verbi gratia) infans sub uberum fontibus, puta nunc puer investis, puta vesticeps, qui tamen octoginta annos victurus fuisset: hos praereptos ut anima ejus hic post mortem transigat, quale est?

000-00-00 Serial Number=0166857839

De Baptismo Et De Poenitentia Reditus in Auctori Indicem

[1176A]   Sed et in nostro Baptismo accenditur invisibilis quidam ignis, cum gratia Spiritus S.

[1158C]   Gratia Dei.

[1201D]   III, 14, ait: Hujus rei gratia flecto genua mea ad Patrem Domini nostri Jesu Christi.

[1167B]   In filios Joseph, Ephraim et Manasse, a Jacob per impositionem manuum benedictos, certo modo delapsus est: sic etiam in baptizatos, Episcopo iisdem manus imponente, Confirmationis gratia descendit.

[1193D]   Pro gratia posuisse videtur, exemplo Livii, L.

[1168B]   Ait: Simplicitatem lavacri requirit gratia, ut simus simplices sicut columbae.

[1197C]   At vero gratia semel parvulo credita, quae deinceps contra omnem vim secura quiescit, qua administratione opus habet?

[1168B]   Pacem lavacri requirit gratia, quam in typo veteri columba quondam ad illam Arcam, qua sola fuit diluvii immunis, [1168C] advexit.

[1164B]   Unctionem Christi, praecipue in Gratia CAPITIS et UNIONIS HYPOSTATICAE consistentem, signo aliquo visibili, tanquam pridem jam factam, demonstrare voluerit.

[1198B]   Caeterum ergo iis, qui adhuc infantes baptizati sunt, securior utique est gratiae per baptismum consecutio, quam fuisset ejusdem dilatio: quippe cum in hac perdendae, neque jam amplius recuperandae salutis, periculum sit: in baptizatis gratia difficilius amittatur, [1198C] et amissa saltem per Poenitentiam reparari queat.

[1171D]   Aquae gratia, pro venustate ut dignitate, ut Cap.

[1160C]   Patribus in sensu mystico de vita animae, quae est gratia sanctificans, exponunt, ut S.

[1171D]   Aut gratia, vel pro benignitate, favore, aut aestimatione apud seu penes Deum, cui prae caeteris elementis Aqua semper acceptior fuit, etc.

[1142A]   Interiori nempe, ac spirituali, qui est Gratia Sacramentalis, omnem totius naturae vim, captumque exsuperans.

[1201A]   Quare illud LXX Senum additamentum solum mysticae cujusdam significationis gratia accessisse videtur, in Christi utique Paschate et Passione verificatum, etc.

[1147B]   Aut gratia.

[1160A]   Est autem et alia imago Dei in anima, eaque longe excellentior, quia penitus supernaturalis, qua videlicet Deo multo perfectius, quam per dotes nobis naturaliter ingenitas, appropinquamus, scilicet gratia sanctificans, quae, ut scholastici nostri ostendunt, est appropinquamus, scilicet gratia sanctificans, quae, ut scholastici nostri ostendunt, est formalis participatio divinae essentiae et naturae, per quam filii Dei nominamur, et sumus; praeterea autem fide intellectus noster cognoscit, et eum, ad quem spe tendit, charitate complectitur.

[1201B]   Adulti nonnisi tunc demum (extra [1201B] casum scilicet urgentis necessitatis) ad Baptismum admittebantur, cum antea per varia pietatis, ac praecipue poenitentiae opera, in Catechumenatu suo (erat hoc tempus probationis, ac velut quidam ante Baptismum novitiatus) se dignos coelesti hoc munere exhibuissent, necnon futurae suae in accepta semel gratia perseverantiae magnam spem fecissent.

[1160A]   Est autem et alia imago Dei in anima, eaque longe excellentior, quia penitus supernaturalis, qua videlicet Deo multo perfectius, quam per dotes nobis naturaliter ingenitas, appropinquamus, scilicet gratia sanctificans, quae, ut scholastici nostri ostendunt, est appropinquamus, scilicet gratia sanctificans, quae, ut scholastici nostri ostendunt, est formalis participatio divinae essentiae et naturae, per quam filii Dei nominamur, et sumus; praeterea autem fide intellectus noster cognoscit, et eum, ad quem spe tendit, charitate complectitur.

[1175C]   Non utique exclusit aquam a Baptismo Christi, sed id solum significare intendit Joannes, suam ablutionem solum simplicem esse, simplici nimirum aqua exterius factam; at illam in futuro Christi Baptismo fore ad altius mysterium et ad interiorem quoque ablutionem animae, quae sine gratia Spiritus Sancti nequit, elevandam.

000-00-00 Serial Number=0338885128

De Carne Christi Reditus in Auctori Indicem

[0766B]   Sed tentandi gratia nuntiaverant et matrem et fratres, quos non habebat.

[0766B]   Quod nemo prohibebat hic quoque significari, tentandi gratia factum.

[0776B]   Verbi gratia, argilla excocta testae vocabulum [0776C] suscipit; nec communicat cum vocabulo pristini generis, quia nec cum ipso genere.

[0766B]   Hoc quidem Scriptura non dicit, alias non tacens, cum quid tentationis gratia factum est circa eum: Ecce, inquit (Matt.

000-00-00 Serial Number=0532459021

De Corona Reditus in Auctori Indicem

[0102A]   Habes florem ex virga Jesse, super quem tota divini spiritus gratia requievit (Is.

000-00-00 Serial Number=0510270059

De Cultu Foeminarum Reditus in Auctori Indicem

[1307B]   Si ista ratio est, recordentur pronepotem ipsius Enoch fuisse superstitem cataclysmi Noe, qui utique domestico nomine et haereditaria traditione audierat et meminerat, de proavi sui penes Deum gratia, et de omnibus praedicatis ejus; cum Enoch filio suo Mathusalae nihil aliud mandaverit, quam ut notitiam eorum posteris suis traderet.

[1322B]   Itaque revincunt Deum; ecce, inquiunt, pro albo vel atro flavum facimus gratia faciliorem; quamvis et atrum ex albo conantur facere, quas poeniteat ad senectam usque vixisse.

000-00-00 Serial Number=0838738799

De Fuga In Persecutione Reditus in Auctori Indicem

[0118B]   XVI), quomodo intelligendum sit, parabola praemissa doceat, ad populum judaicum dicta, qui commissam sibi rationem Domini cum male administrasset, deberet de mammonae hominibus, quod nos eramus, amicos sibi potius prospicere, quam inimicos; et revelare nos a debitis peccatorum, quibus Deo detinebamur, si nobis de dominica ratione conferrent; ut cum coepisset ab hujus deficere gratia, ad nostram fidem refugientes, reciperentur in tabernacula aeterna.

000-00-00 Serial Number=0255127013

De Idolatria Reditus in Auctori Indicem

[0668B]   Quam discordiam suscepimus in eos, quibus exhibitionis nostrae gratia obligati sumus?

[0687A]   Hinc proxime disputatio suborta est, an servus Dei alicujus dignitatis aut potestatis administrationem capiat, si ab omni specie idololatriae intactum se, aut gratia aliqua, aut astutia etiam praestare possit: secundum quod et Joseph (Gen.

000-00-00 Serial Number=0238079071

De Jejuniis Reditus in Auctori Indicem

[0969B]   Sed rursus palos terminales figitis Deo, sicut de gratia, ita de disciplina; sicut de charismatibus, ita et de solemnibus; ut proinde officia cessaverint, quemadmodum et beneficia ejus, atque ita negetis usque adhuc eum munia imponere, quia et hic Lex et Prophetae usque ad Joannem: superest ut totum auferatis, quantum in vobis tam otiosum.

000-00-00 Serial Number=0280372798

De Oratione Reditus in Auctori Indicem

[1151A]   Omnia de carnalibus in spiritualia renovavit, nova Dei gratia, superducto Evangelio expunctore totius retro vetustatis, in quo et Dei spiritus et Dei sermo et Dei ratio approbatus est Dominus noster Jesus Christus; spiritus quo valuit, sermo quo docuit, ratio qua venit.

[1157A]   VI, 9), id petimus ut sanctificetur in nobis, qui in illo sumus: simul et in caeteris, quos adhuc gratia Dei exspectat, ut et huic praecepto pareamus, orando pro omnibus, etiam pro inimicis nostris (Matth.

[1164A]   Nam et Abrahamum non tentandae fidei gratia, sacrificare de filio jusserat, sed probandae, ut per eum faceret exemplum praecepto suo, quo mox praecepturus erat, neque pignora Deo cariora habenda.

[1189A]   Interest nostra, quod Dei gratia exerceat, solius Dei conscientiae commendare, ne quod a Deo speramus, ab homine compensemus.

[1189A]   Si Dei gratia est et accepisti, quid gloriaris, inquit, quasi non acceperis (I Cor.

[1193A]   Petrus, qua die visionem communitatis omnis in illo vasculo expertus est, sexta hora ascenderat orandi gratia in superiora (Ibid.

[1195A]   Caeterum quanto amplius oratur oratio Christianorum, non roris Angelum in mediis ignibus sistit, nec ora leonibus obstruit, nec esurientibus rusticorum prandium transfert, nullum sensum passionis delegata gratia avertit; sed patientes, et sentientes, et dolentes sufferentia instruit, virtute ampliat gratiam, ut sciat fides quid a Domino consequatur, intelligens quid pro [1195B] Dei nomine patiatur.

000-00-00 Serial Number=0117541909

De Patientia Reditus in Auctori Indicem

[1249A]   Nisi quod bonorum quorumdam, sicuti et malorum, intolerabilis magnitudo est, ut, ad capienda et praestanda ea, sola gratia divinae inspirationis operetur.

[1258B]   Sive enim quis inimicitiis, sive praedae gratia id scelus conficit, prius est ut aut odii aut avaritiae fiat impatiens.

[1261B]   Spiritum enim quem a Domino [1261B] sumpsit, saecularis rei gratia concutit.

[1262B]   Plus improbum illum caedis sustinendo; ab eo enim vapulabit, cujus gratia sustines.

000-00-00 Serial Number=0901383698

De Poenitentia Reditus in Auctori Indicem

[1230A]   Viderit et gratia, si captatio ejus ad benefaciendum incitamento est, terrena, mortalis utraque.

[1235A]   Nam si idcirco te deliquisse poenituerat, quia Dominum coeperas timere, cur quod metus gratia gessisti rescindere maluisti, nisi quia metuere desisti?

[1246A]   Miserum est secari et cauterio exuri, et pulveris alicujus mordacitate cruciari: tamen quae per insuavitatem medentur, et emolumento curationis offensam sui excusant, et praesentem injuriam superventurae utilitatis gratia commendant.

000-00-00 Serial Number=0101310968

De Praescriptionibus Adversus Haereticos Reditus in Auctori Indicem

[0014B]   Salomon, omni gratia et sapientia donatus a Domino, ad idololatriam a mulieribus inducitur.

[0027B]   Caeterum, manente forma ejus in suo ordine, quantum libet quaeras et tractes, et omnem libidinem curiositatis effundas; si quid tibi videtur, vel ambiguitate pendere, vel obscuritate obumbrari, est utique frater aliquis [0027B] doctor gratia scientiae donatus, est aliquis inter exercitatos conversatus, aliquis tecum, curiosius tamen, quaerens; novissime, ignorare melius est, ne quod non debeas noris, quia quod debeas nosti Fides, inquit, tua te salvum fecit (Luc.

[0028A]   Sed, cum decipiendi gratia praetendunt se adhuc quaerere, ut nobis per sollicitudinis injectionem tractatus suos insinuent; denique, ubi adierint ad nos, statim, quae dicebant quaerenda esse, defendunt: jam illos sic debemus refutare, ut sciant nos non Christo, sed sibi negatores esse.

[0039B]   Ipsumque principium: Miror quod sic tam cito transferemini ab eo qui vos vocavit in gratia, ad [0040A] aliud evangelium.

[0054A]   [0054A] Fieri haec autem eodem diaboli instinctu, qui ipsas quoque res sacramentorum divinorum in idolorum mysteriis aemulatur; exempli gratia, qui quosdam tinguit, expiationem delictorum de lavacro repromittit, signat in frontibus, celebrat et panis oblationem.

[0060B]   De reliquo, si Dei gratia annuerit, etiam specialiter quibusdam respondebimus.

[0060B]   Legentibus pax et gratia Domini nostri Jesu Christi in aeternum.

[0072B]   Quis autem nesciat, quoniam evangelica gratia evacuatur, si ad legem Christum rediget?

000-00-00 Serial Number=0534671247

De Pudicitia Reditus in Auctori Indicem

[0993A]   Atquin totus hic mundus una omnium domus est, in quo magis in ethnico gratia Dei inlucet, qui in tenebris invenitur, quam christiano, qui jam in Dei luce est.

[0999B]   Porro, nec remedia sapere, quibus pericula ipsa non sapiunt, illic autem poenitentiae constare rationem, ubi conscientia et voluntate delinquitur, ubi et culpa sapiat et gratia, illum lugere, illum volutari qui sciat et quid amiserit et quid sit recuperaturus, si poenitentiam Deo immolarit, utique eam magis filiis offerenti, quam extraneis.

[1001A]   At ego ejus pastoris scripturas haurio qui non potest frangi: hunc mihi statim Joannes offert cum poenitentiae lavacro et officio dicentem: Facite dignos [1001A] poenitentiae fructus, et ne dixeritis: patrem habemus Abraham: et ne scilicet rursus blandimenta delinquentiae de patrum resumerent gratia: Potest enim Deus de lapidibus istis filios suscitare Abrahae (Matt.

[1013B]   Perseverabimus in delinquentia, ut superet gratia?

000-00-00 Serial Number=0072664142

De Resurrectione Carnis Reditus in Auctori Indicem

[0808A]   Ausim dicere, si haec carni non accidissent, [0808A] benignitas, gratia, misericordia, omnis vis Dei benefica, vacuisset.

[0839C]   Tunc ergo quod subjicit, implebitur: et exibunt (utique de sepulcris), et videbunt artus eorum qui impie egerunt, quoniam vermis [0839C] illorum non decidet, et ignis eorum non extinguetur, et erunt conspectui omni carni; scilicet quae resuscitata et egressa de sepulcris, Dominum pro hac gratia adorabit.

[0862B]   Per simulacrum enim morimur in baptismate, sed per veritatem resurgimus in carne, sicut et Christus: Ut, sicut regnavit in morte delictum, ita et gratia regnet per justitiam in vitam sempiternam per Jesum Christum Dominum nostrum.

[0862C]   Sic enim et gratia [0863A] illic superabundabit, ubi et iniquitas abundavit.

[0886A]   At enim Deus omnipotens, adversus haec incredulitatis et perversitatis ingenia providentissima gratia [0886B] sua effundens in novissimis diebus de suo Spiritu in omnem carnem, in servos suos et ancillas (Joel.

000-00-00 Serial Number=0131964266

De Spectaculis Reditus in Auctori Indicem

[0654B]   Quum igitur humana recordatio, etiam obstrepente gratia voluptatis, damnandos eos censeat, ademptis bonis dignitatum in quemdam scopulum famositatis, quanto magis divina justitia in ejusmodi artifices animadvertit?

[0631B]   Omnia a Deo instituta, et homini attributa (sicut praedicamus), et utique bona omnia, ut boni auctoris: inter haec deputari universa ista, ex quibus spectacula instruuntur, circum [0631B] verbi gratia, et leonem, et vires corporis, et vocis suavitates.

[0631C]   Nam mortem etiam stultus ut debitam non extimescit, voluptatem etiam sapiens ut tantam non contemnit, [0631C] cum alia non sit et stulto et sapienti vitae gratia, nisi voluptas.

[0636B]   Libero enim a rusticis primo fiebant ob beneficium quod ei adscribunt pro demonstrata gratia vini.

[0649B]   Ita summa gratia ejus de spurcitia plurimum concinnata est, quam Atellanus gesticulator, quam mimus etiam per mulieres, repraesentat, sexum pudoris exterminans ut facilius domi quam in scena erubescant; quam denique pantomimus a pueritia patitur in corpore, ut artifex esse possit.

000-00-00 Serial Number=0371727467

De Virginibus Velandis Reditus in Auctori Indicem

[0889B]   Hac lege fidei manente, caetera jam disciplinae et conversationis admittunt novitatem correctionis, operante scilicet et proficiente usque in finem gratia Dei.

[0903B]   Nam virginitas gratia constat, continentia vero virtute.

[0908A]   Ergo quod non potest videri propter Deum fieri, quia sic fieri Deus [0908A] non vult, sequitur ut hominum gratia fiat: utique primo illicitum, ut gloriae libidinosum.

[0908B]   Scilicet felices nos facient, si plures erunt, et non Dei [0908B] gratia vel merita cujusque.

[0909A]   Si intectum caput virginitati adscribitur, si qua virgo exciderit de gratia virginitatis, ne prodatur, intecto permanet capite: et tunc jam alieno ambulat habitu, id est quem sibi vindicat virginitas: permanet nihilominus in habitu, vel tunc saltem alieno, ne scilicet mutatione prodatur.

[0914A]   Haec cum bona pace legentibus, veritatem consuetudini praeponentibus, pax et gratia a Domino nostro Jesu redundet, cum Septimio Tertulliano, cujus hoc opusculum est.

000-00-00 Serial Number=0086947143

Fragmenta Varia Reditus in Auctori Indicem

[1131B]   Prima facie omnibus in genere videtur impingere: quamquam interim ipse opiniones [1131B] appellet, non haereseis aut errores, reverentiae gratia; in quo illum etiam imitatus est Gennadius.

Reditus in Auctori Indicem
Reditus in Indicem Primum

Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam:     Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.» Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»

[0603A]	Quis enim non coelum ac terram patrem ac matrem venerationis gratia appellet?
[0561A]	Etiam spectaculis gratia aggregaretur; quanto enim studio in caveam [0561B] conveniretur, depugnaturo aliquo, qui centum infantes devorasset?
[0560C]	Sed verbi gratia si de homicida confutatur, non statim confesso eo nomen homicidae dispuncta caussa est aut [0560D] satiata cognitio.
[0566A]	Verbi gratia, homicidam, adulterum lege, discutitur tamen de ordine admissi; et tamen cognitum est omnibus genus facti.
[0578B]	Exempli gratia dictum erit, nempe de olivae nucleo et nuce persici et grano piperis sub terra temperato arbor exsurgit in ramos, [0578C] in comam, in speciem sui generis.
[0566C]	Quid, quod ea conditio illi, ut nonnisi cum mentitur perseveret; tamdiu enim vivit, quamdiu non probat quidquam; siquidem approbata cadit, et quasi officio nuntiandi functa decedit; exinde res tenetur, res nominatur; nec quisquam dicit, verbi gratia: hoc Romae aiunt factum; aut: fama est, illum provinciam sortitum; sed: ille provinciam sortitus est, et: hoc factum est Romae.

[1291A]	Ostendit jam in matrimonio agentem mulieris infidelis, mox gratia Dei conversum, perseverare cum uxore debere, scilicet propterea, ne quis fidem consecutus putaret sibi devertendum esse ab aliena jam et extranea quodammodo foemina.
[1288A]	Quae a Domino indulgentur, sua gratia gubernantur; quae ab homine captantur, studio perpetrantur.
[1282B]	Igitur sive carnis, sive saeculi, sive posteritatis gratia nubetur, nihil ex istis necessitatibus Dei servis: [1283A] ut non satis habeam semel alicui earum succubuisse, et uno matrimonio omnem concupiscentiam hujusmodi expiasse.
[1300A]	Ita facilius hujusmodi lucrifiunt, in quos Dei gratia consuetudinem fecit.
[1291A]	Caeterum manifestum est scripturam istam eos fideles designare, qui in matrimonio gentili inventi a Dei gratia fuerint, secundum verba ipsa: Si quis, inquit, fidelis uxorem habet infidelem.
[1292B]	Dei autem gratia illud sanctificat, quod invenit.
[1287B]	In illa gratia, in ista [1288A] virtus coronatur.
[1294B]	Quis enim sinat conjugem suam visitandorum fratrum [1294B] gratia vicatim aliena et quidem pauperiora quaeque tuguria circuire?

[0132B]	Perversitas quam putas, ratio est; quod saevitiam existimas, gratia est: ita Deo de momentaneis aeterna medicante.
[0131B]	Martyrium enim non de communi aliqua malitia certat cum idololatria, sed de sua gratia; liberat enim ab idololatria.
[0146C]	Haec enim [0146C] gratia est, in hoc et vocati estis, quoniam et Christus passus est pro nobis, relinquens vobis exemplum semetipsum, ut assequamini vestigia ipsius.
[0133B]	Agonas istos, contentiosa solemnia et superstitiosa certamina graecarum et religionum et voluptatum, quanta gratia saeculum celebret, etiam Africae liquit.

[0214C]	De caetero si sic ponamus, verbi gratia: In principio fecit figulus pelvim vel urnam; jam non materiam significabit principium: non enim argillam nominavi principium, sed ordinem operis; quia figulus ante caetera primum pelvim et urnam fecit, exinde facturus et caetera; ad ordinationem operum principii vocabulum pertinebit, non ad originem substantiarum.
[0202B]	LXXXI, 1): sed ex gratia ipsius, non ex nostra proprietate, quia ipse est solus qui deos faciat.
[0197B]	Solemus haereticis compendii gratia de posteritate praescribere.

[0621A]	Tempestivus decore super filios hominum; effusa est gratia in labiis tuis (Ibid.
[0612A]	Christi autem regnum et nomen ubique porrigitur, ubique creditur, ab omnibus gentibus supra enumeratis colitur, [0612A] ubique regnat, ubique adoratur, omnibus ubique tribuitur aequaliter; non regis apud illum major gratia; non barbari alicujus inferior laetitia, non dignitatum aut natalium cujusquam discreta merita; omnibus aequalis, omnibus rex, omnibus judex, omnibus Deus et Dominus est.
[0639B]	Effusa est gratia, inquit, in labiis tuis, propterea benedixit te [0639C] Deus in saecula.
[0621B]	Licuit [0621B] ergo et Christo Dei in Psalmis sine bellicis rebus ensem sermonis Dei praecingi figurato, cui praedicta tempestivitas congruat cum gratia labiorum, quem tunc cingebatur super femur apud David, quando venturus in terras ex Dei patris decreto nuntiabatur: Et deducet, inquit, te magnitudo dexterae tuae (Psal.
[0621A]	Valde autem absurdum est, si quem ab bellum ense cingebat, ei de tempestivitate decoris et labiorum gratia blandiebatur; de quo subjungens, dicebat: Extende, et prospera, et regna (Ibid.
[0637B]	Nam exinde destitit apud illos Dei gratia.

[0420A]	Si hoc non et comminationis gratia mandat, vanissime mandat.
[0310C]	Sed animus simplex et Deum metuens offerentium ea quae a Deo habebant, et pabuli et suavis olentiae gratia apud Deum deputabatur, non quae fiebant exigentis, sed illud propter quod fiebant, ob honorem scilicet Dei.
[0340A]	Tempestivus decore praeter filios hominum: effusa est gratia in labiis tuis.
[0505A]	Propter hoc, omnia concluserat lex Creatoris sub delictum, et totum mundum deduxerat in reatum, et omne os obstruxerat, ne qui gloriaretur per illam; ut gratia servaretur in gloriam Christi, non Creatoris, sed Marcionis.
[0341A]	Si tuus Christus est, ergo et ipse bellator est; si bellator non est, machaeram intentans allegoricam, licuit ergo et Christo Creatoris in Psalmo, sine bellicis rebus, ensem sermonis Dei praecingi figurato, cui [0341A] supradicta tempestivitas congruat, et gratia labiorum; quem tunc jam cingebatur super femur apud David, quandoque missurus in terram.
[0440C]	Non potest quasi alius dixisse de alterius [0440C] Dei gratia.
[0480C]	Nec gratia enim fit nisi offensae; nec pax, nisi belli: et populus autem per disciplinae transgressionem, et omne hominum genus per naturae dissimulationem et deliquerat, et rebellaverat adversus Creatorem.
[0472B]	Sed et si nos aut angelus de coelo aliter evangelizaverit; verbi enim gratia dictum est.
[0404C]	Ad hanc primam propositionem nostram solet ex diverso responderi: Quid enim si tentandi gratia nuntiatum est ei?
[0398C]	VI): Et si foeneraveritis a quibus speratis vos recepturos, quae gratia est vobis?
[0309A]	Querela ergo mare Aegyptiorum, an gratia Hebraeorum?
[0504D]	Ut superabundaret, inquit, gratia.
[0490C]	Aeque praescribens silentium mulieribus in Ecclesia, ne quid discendi duntaxat gratia loquantur, caeterum prophetandi jus et illas habere jam ostendit, cum mulieri etiam prophetanti velamen imponit, ex lege accipit subjiciendae foeminae auctoritatem, quam ut semel dixerim, nosse non debuit, nisi in destructionem.
[0302B]	Sicut gratia, ita et offensa; ut per totum genus et gratia decurreret, et offensa.
[0480D]	[0480D] Quae ergo gratia a non offenso?
[0504D]	Cujus Dei gratia, si non cujus et lex?
[0302B]	Sicut gratia, ita et offensa; ut per totum genus et gratia decurreret, et offensa.
[0353C]	III, 1, 2) enim Dominus sabaoth a Judaea, et ab Hierusalem inter caetera, et prophetam, et sapientem architectum; Spiritum scilicet Sanctum, qui aedificat Ecclesiam, templum scilicet et domum et civitatem Dei: nam exinde apud illos destitit Dei gratia.
[0505A]	Nisi si Creator ideo legem [0505A] intercalavit, ut negotium procuraret gratiae Dei alterius, et quidem aemuli, ne dixerim ignoti; ut quemadmodum apud ipsum regnaverat peccatum in mortem, ita et gratia regnaret in justitia in vitam per Jesum Christum, adversarium ipsius.
[0275B]	Si plena est gratia et solida misericordia quae soli animae salutaris est, plus praestat haec vita, qua toti et integri fruimur.
[0286B]	VIII, 18), paradisi gratia et familiaritas Dei, per quam omnia Dei cognovisset, si obedisset: quid mirum si redhibitus materiae suae, et in ergastulum terrae laborandae relegatus, in ipso opere prono et devexo ad terram, usurpatum ex illa spiritum mundi universo generi suo tradidit, dumtaxat animali et haeretico, non recipienti quae sunt Dei?
[0340A]	Rideo, si quem ad bellum ense cingebat, ei de tempestivitate decoris, et labiorum gratia blandiebatur.
[0268B]	II) opponunt, quod non recto pede incederent ad Evangelii veritatem; ab illo certe Paulo, qui adhuc in gratia rudis, trepidans denique ne in vacuum cucurrisset aut curreret (Ibid.
[0330B]	XLIV, 3), decore citra filios hominum; effusa est gratia in labiis tuis: propterea benedixit te Deus in aevum.

[1063B]	Pondus apostolicum, fulgentis gratia verbi, [1063C] Lumina praeducit menti, neque cernere possunt; Spiritu lata putant hebetes, animalia digna.
[1064A]	Sed vos, qui nondum penitus, duce Numine falso Mente ipsa reprobi, penetrastis ad intima mortis, [1064A] Discite de fonte fluvium manare perennem, Qui nutrit illum, bissenos gratia fructus, Exit et in terram, ventosque in quattuor orbis, Tot fluit in partes fontis color et sapor unus.
[1054D]	Imitandi itaque [1054D] gratia non proponuntur haec carmina, sed agnoscendi propter pietatem, quae in isto viro singularis et gravis fuit, et studium quod in res sacras ad doctrinam universae posteritatis collocavit.
[1075A]	Ezechiel fidus, dives cui gratia verbi Concessa est; peccatorum secreta videre, Afflictus lugere suos, veniamque precari, Cernere vindictam sanctorum caede futuram, Sanctorumque locum regni, carnisque salutem Spiritu implicitus, gressus aditusque videre.
[1077C]	Quapropter merito nos aemulamenta locuti Ipsius ex verbis, etiam monumenta salutis Nitimur exprimere, quae gratia larga profudit, [1077D] Praedonisque plagam sanctis aperire copertam [1078C] Ex improviso ne quis rudis, inscius, auda Incidat, et captus coelestia dona relinquat.

[0526C]	Exemplaribus, colliget facile lector, ex iis quas majoris adhuc lucis gratia adjecimus annotationibus, Argumento, imo et Catalogo Aeonum ac situs ipsorum delineatione apertioribus.
[0527]	Quem nunc et locupletavi, et in ordinem congruum redegi, adjecto majoris explicationis gratia capitum numero, ubi de singulis ipsorum agitur.
[0562A]	Si enim unum erant omnes ex supradicta peraequatione, vacabat symbolae ratio, quae ferme ex varietatis gratia constat.
[0585B]	Nam et honorandorum conjugiorum supernorum gratia dicitur apud illos, meditandum atque celebrandum semper sacramentum, [0586A] comiti, id est foeminae adhaerendo; alioquin degenerem, nec legitimum veritatis, qui diversatus in mundo non amaverit foeminam, nec se ei junxerit.

[0310A]	Nec quisquam dicit, verbi gratia: Hoc Romae aiunt factum; aut: Fama est illum provinciam sortitum; sed: Sortitus ille provinciam, et: Hoc factum est Romae .
[0331A]	Quis enim non coelum et terram matrem et patrem venerationis et honoris gratia appellet, vel ex consuetudine humana, qua ignoti vel ex inopinato apparentes de coelo supervenisse dicuntur?
[0380A]	Ex ipsis enim et ad ipsos semper prophetae peroraverant, scilicet ad [0380A] domesticam Dei gentem ex patrum gratia.
[0393A]	Necesse est igitur pauca dicamus de Christo ut Deo Tantum Judaeis erat apud Deum gratia, ubi et insignis justitia et fides originalium auctorum, unde illis et generis magnitudo et regni sublimitas floruit et tanta felicitas, ut Dei vocibus, quibus edocebantur, de promerendo Deo, et non offendendo, praemonerentur.
[0423A]	Scilicet ista merces Romanis a diis pro gratia expensa est, Sterculius, et Mutunus, et Larentina provexit imperium.
[0513A]	Idem Aristoteles tam turpiter Alexandro regendo potius adulatur, quam Plato [0513A] Dionysio ventris gratia venditatur.

[0711C]	Spiritus [0711C] vero et virtus extrinsecus conferuntur ex Dei gratia.
[0746A]	Multo vanius, si injuria [0746A] deputabitur animae cessatio sepulturae, quam pro gratia deberet amplecti.
[0746B]	Adhuc addam: ecce obiit (verbi gratia) infans sub uberum fontibus, puta nunc puer investis, puta vesticeps, qui tamen octoginta annos victurus fuisset: hos praereptos ut anima ejus hic post mortem transigat, quale est?

[1176A]	Sed et in nostro Baptismo accenditur invisibilis quidam ignis, cum gratia Spiritus S.
[1158C]	Gratia Dei.
[1201D]	III, 14, ait: Hujus rei gratia flecto genua mea ad Patrem Domini nostri Jesu Christi.
[1167B]	In filios Joseph, Ephraim et Manasse, a Jacob per impositionem manuum benedictos, certo modo delapsus est: sic etiam in baptizatos, Episcopo iisdem manus imponente, Confirmationis gratia descendit.
[1193D]	Pro gratia posuisse videtur, exemplo Livii, L.
[1168B]	Ait: Simplicitatem lavacri requirit gratia, ut simus simplices sicut columbae.
[1197C]	At vero gratia semel parvulo credita, quae deinceps contra omnem vim secura quiescit, qua administratione opus habet?
[1168B]	Pacem lavacri requirit gratia, quam in typo veteri columba quondam ad illam Arcam, qua sola fuit diluvii immunis, [1168C] advexit.
[1164B]	Unctionem Christi, praecipue in Gratia CAPITIS et UNIONIS HYPOSTATICAE consistentem, signo aliquo visibili, tanquam pridem jam factam, demonstrare voluerit.
[1198B]	Caeterum ergo iis, qui adhuc infantes baptizati sunt, securior utique est gratiae per baptismum consecutio, quam fuisset ejusdem dilatio: quippe cum in hac perdendae, neque jam amplius recuperandae salutis, periculum sit: in baptizatis gratia difficilius amittatur, [1198C] et amissa saltem per Poenitentiam reparari queat.
[1171D]	Aquae gratia, pro venustate ut dignitate, ut Cap.
[1160C]	Patribus in sensu mystico de vita animae, quae est gratia sanctificans, exponunt, ut S.
[1171D]	Aut gratia, vel pro benignitate, favore, aut aestimatione apud seu penes Deum, cui prae caeteris elementis Aqua semper acceptior fuit, etc.
[1142A]	Interiori nempe, ac spirituali, qui est Gratia Sacramentalis, omnem totius naturae vim, captumque exsuperans.
[1201A]	Quare illud LXX Senum additamentum solum mysticae cujusdam significationis gratia accessisse videtur, in Christi utique Paschate et Passione verificatum, etc.
[1147B]	Aut gratia.
[1160A]	Est autem et alia imago Dei in anima, eaque longe excellentior, quia penitus supernaturalis, qua videlicet Deo multo perfectius, quam per dotes nobis naturaliter ingenitas, appropinquamus, scilicet gratia sanctificans, quae, ut scholastici nostri ostendunt, est appropinquamus, scilicet gratia sanctificans, quae, ut scholastici nostri ostendunt, est formalis participatio divinae essentiae et naturae, per quam filii Dei nominamur, et sumus; praeterea autem fide intellectus noster cognoscit, et eum, ad quem spe tendit, charitate complectitur.
[1201B]	Adulti nonnisi tunc demum (extra [1201B] casum scilicet urgentis necessitatis) ad Baptismum admittebantur, cum antea per varia pietatis, ac praecipue poenitentiae opera, in Catechumenatu suo (erat hoc tempus probationis, ac velut quidam ante Baptismum novitiatus) se dignos coelesti hoc munere exhibuissent, necnon futurae suae in accepta semel gratia perseverantiae magnam spem fecissent.
[1160A]	Est autem et alia imago Dei in anima, eaque longe excellentior, quia penitus supernaturalis, qua videlicet Deo multo perfectius, quam per dotes nobis naturaliter ingenitas, appropinquamus, scilicet gratia sanctificans, quae, ut scholastici nostri ostendunt, est appropinquamus, scilicet gratia sanctificans, quae, ut scholastici nostri ostendunt, est formalis participatio divinae essentiae et naturae, per quam filii Dei nominamur, et sumus; praeterea autem fide intellectus noster cognoscit, et eum, ad quem spe tendit, charitate complectitur.
[1175C]	Non utique exclusit aquam a Baptismo Christi, sed id solum significare intendit Joannes, suam ablutionem solum simplicem esse, simplici nimirum aqua exterius factam; at illam in futuro Christi Baptismo fore ad altius mysterium et ad interiorem quoque ablutionem animae, quae sine gratia Spiritus Sancti nequit, elevandam.

[0766B]	Sed tentandi gratia nuntiaverant et matrem et fratres, quos non habebat.
[0766B]	Quod nemo prohibebat hic quoque significari, tentandi gratia factum.
[0776B]	Verbi gratia, argilla excocta testae vocabulum [0776C] suscipit; nec communicat cum vocabulo pristini generis, quia nec cum ipso genere.
[0766B]	Hoc quidem Scriptura non dicit, alias non tacens, cum quid tentationis gratia factum est circa eum: Ecce, inquit (Matt.

[1307B]	Si ista ratio est, recordentur pronepotem ipsius Enoch fuisse superstitem cataclysmi Noe, qui utique domestico nomine et haereditaria traditione audierat et meminerat, de proavi sui penes Deum gratia, et de omnibus praedicatis ejus; cum Enoch filio suo Mathusalae nihil aliud mandaverit, quam ut notitiam eorum posteris suis traderet.
[1322B]	Itaque revincunt Deum; ecce, inquiunt, pro albo vel atro flavum facimus gratia faciliorem; quamvis et atrum ex albo conantur facere, quas poeniteat ad senectam usque vixisse.

[0668B]	Quam discordiam suscepimus in eos, quibus exhibitionis nostrae gratia obligati sumus?
[0687A]	Hinc proxime disputatio suborta est, an servus Dei alicujus dignitatis aut potestatis administrationem capiat, si ab omni specie idololatriae intactum se, aut gratia aliqua, aut astutia etiam praestare possit: secundum quod et Joseph (Gen.

[1151A]	Omnia de carnalibus in spiritualia renovavit, nova Dei gratia, superducto Evangelio expunctore totius retro vetustatis, in quo et Dei spiritus et Dei sermo et Dei ratio approbatus est Dominus noster Jesus Christus; spiritus quo valuit, sermo quo docuit, ratio qua venit.
[1157A]	VI, 9), id petimus ut sanctificetur in nobis, qui in illo sumus: simul et in caeteris, quos adhuc gratia Dei exspectat, ut et huic praecepto pareamus, orando pro omnibus, etiam pro inimicis nostris (Matth.
[1164A]	Nam et Abrahamum non tentandae fidei gratia, sacrificare de filio jusserat, sed probandae, ut per eum faceret exemplum praecepto suo, quo mox praecepturus erat, neque pignora Deo cariora habenda.
[1189A]	Interest nostra, quod Dei gratia exerceat, solius Dei conscientiae commendare, ne quod a Deo speramus, ab homine compensemus.
[1189A]	Si Dei gratia est et accepisti, quid gloriaris, inquit, quasi non acceperis (I Cor.
[1193A]	Petrus, qua die visionem communitatis omnis in illo vasculo expertus est, sexta hora ascenderat orandi gratia in superiora (Ibid.
[1195A]	Caeterum quanto amplius oratur oratio Christianorum, non roris Angelum in mediis ignibus sistit, nec ora leonibus obstruit, nec esurientibus rusticorum prandium transfert, nullum sensum passionis delegata gratia avertit; sed patientes, et sentientes, et dolentes sufferentia instruit, virtute ampliat gratiam, ut sciat fides quid a Domino consequatur, intelligens quid pro [1195B] Dei nomine patiatur.

[1249A]	Nisi quod bonorum quorumdam, sicuti et malorum, intolerabilis magnitudo est, ut, ad capienda et praestanda ea, sola gratia divinae inspirationis operetur.
[1258B]	Sive enim quis inimicitiis, sive praedae gratia id scelus conficit, prius est ut aut odii aut avaritiae fiat impatiens.
[1261B]	Spiritum enim quem a Domino [1261B] sumpsit, saecularis rei gratia concutit.
[1262B]	Plus improbum illum caedis sustinendo; ab eo enim vapulabit, cujus gratia sustines.

[1230A]	Viderit et gratia, si captatio ejus ad benefaciendum incitamento est, terrena, mortalis utraque.
[1235A]	Nam si idcirco te deliquisse poenituerat, quia Dominum coeperas timere, cur quod metus gratia gessisti rescindere maluisti, nisi quia metuere desisti?
[1246A]	Miserum est secari et cauterio exuri, et pulveris alicujus mordacitate cruciari: tamen quae per insuavitatem medentur, et emolumento curationis offensam sui excusant, et praesentem injuriam superventurae utilitatis gratia commendant.

[0014B]	Salomon, omni gratia et sapientia donatus a Domino, ad idololatriam a mulieribus inducitur.
[0027B]	Caeterum, manente forma ejus in suo ordine, quantum libet quaeras et tractes, et omnem libidinem curiositatis effundas; si quid tibi videtur, vel ambiguitate pendere, vel obscuritate obumbrari, est utique frater aliquis [0027B] doctor gratia scientiae donatus, est aliquis inter exercitatos conversatus, aliquis tecum, curiosius tamen, quaerens; novissime, ignorare melius est, ne quod non debeas noris, quia quod debeas nosti Fides, inquit, tua te salvum fecit (Luc.
[0028A]	Sed, cum decipiendi gratia praetendunt se adhuc quaerere, ut nobis per sollicitudinis injectionem tractatus suos insinuent; denique, ubi adierint ad nos, statim, quae dicebant quaerenda esse, defendunt: jam illos sic debemus refutare, ut sciant nos non Christo, sed sibi negatores esse.
[0039B]	Ipsumque principium: Miror quod sic tam cito transferemini ab eo qui vos vocavit in gratia, ad [0040A] aliud evangelium.
[0054A]	[0054A] Fieri haec autem eodem diaboli instinctu, qui ipsas quoque res sacramentorum divinorum in idolorum mysteriis aemulatur; exempli gratia, qui quosdam tinguit, expiationem delictorum de lavacro repromittit, signat in frontibus, celebrat et panis oblationem.
[0060B]	De reliquo, si Dei gratia annuerit, etiam specialiter quibusdam respondebimus.
[0060B]	Legentibus pax et gratia Domini nostri Jesu Christi in aeternum.
[0072B]	Quis autem nesciat, quoniam evangelica gratia evacuatur, si ad legem Christum rediget?

[0993A]	Atquin totus hic mundus una omnium domus est, in quo magis in ethnico gratia Dei inlucet, qui in tenebris invenitur, quam christiano, qui jam in Dei luce est.
[0999B]	Porro, nec remedia sapere, quibus pericula ipsa non sapiunt, illic autem poenitentiae constare rationem, ubi conscientia et voluntate delinquitur, ubi et culpa sapiat et gratia, illum lugere, illum volutari qui sciat et quid amiserit et quid sit recuperaturus, si poenitentiam Deo immolarit, utique eam magis filiis offerenti, quam extraneis.
[1001A]	At ego ejus pastoris scripturas haurio qui non potest frangi: hunc mihi statim Joannes offert cum poenitentiae lavacro et officio dicentem: Facite dignos [1001A] poenitentiae fructus, et ne dixeritis: patrem habemus Abraham: et ne scilicet rursus blandimenta delinquentiae de patrum resumerent gratia: Potest enim Deus de lapidibus istis filios suscitare Abrahae (Matt.
[1013B]	Perseverabimus in delinquentia, ut superet gratia?

[0808A]	Ausim dicere, si haec carni non accidissent, [0808A] benignitas, gratia, misericordia, omnis vis Dei benefica, vacuisset.
[0839C]	Tunc ergo quod subjicit, implebitur: et exibunt (utique de sepulcris), et videbunt artus eorum qui impie egerunt, quoniam vermis [0839C] illorum non decidet, et ignis eorum non extinguetur, et erunt conspectui omni carni; scilicet quae resuscitata et egressa de sepulcris, Dominum pro hac gratia adorabit.
[0862B]	Per simulacrum enim morimur in baptismate, sed per veritatem resurgimus in carne, sicut et Christus: Ut, sicut regnavit in morte delictum, ita et gratia regnet per justitiam in vitam sempiternam per Jesum Christum Dominum nostrum.
[0862C]	Sic enim et gratia [0863A] illic superabundabit, ubi et iniquitas abundavit.
[0886A]	At enim Deus omnipotens, adversus haec incredulitatis et perversitatis ingenia providentissima gratia [0886B] sua effundens in novissimis diebus de suo Spiritu in omnem carnem, in servos suos et ancillas (Joel.

[0654B]	Quum igitur humana recordatio, etiam obstrepente gratia voluptatis, damnandos eos censeat, ademptis bonis dignitatum in quemdam scopulum famositatis, quanto magis divina justitia in ejusmodi artifices animadvertit?
[0631B]	Omnia a Deo instituta, et homini attributa (sicut praedicamus), et utique bona omnia, ut boni auctoris: inter haec deputari universa ista, ex quibus spectacula instruuntur, circum [0631B] verbi gratia, et leonem, et vires corporis, et vocis suavitates.
[0631C]	Nam mortem etiam stultus ut debitam non extimescit, voluptatem etiam sapiens ut tantam non contemnit, [0631C] cum alia non sit et stulto et sapienti vitae gratia, nisi voluptas.
[0636B]	Libero enim a rusticis primo fiebant ob beneficium quod ei adscribunt pro demonstrata gratia vini.
[0649B]	Ita summa gratia ejus de spurcitia plurimum concinnata est, quam Atellanus gesticulator, quam mimus etiam per mulieres, repraesentat, sexum pudoris exterminans ut facilius domi quam in scena erubescant; quam denique pantomimus a pueritia patitur in corpore, ut artifex esse possit.

[0889B]	Hac lege fidei manente, caetera jam disciplinae et conversationis admittunt novitatem correctionis, operante scilicet et proficiente usque in finem gratia Dei.
[0903B]	Nam virginitas gratia constat, continentia vero virtute.
[0908A]	Ergo quod non potest videri propter Deum fieri, quia sic fieri Deus [0908A] non vult, sequitur ut hominum gratia fiat: utique primo illicitum, ut gloriae libidinosum.
[0908B]	Scilicet felices nos facient, si plures erunt, et non Dei [0908B] gratia vel merita cujusque.
[0909A]	Si intectum caput virginitati adscribitur, si qua virgo exciderit de gratia virginitatis, ne prodatur, intecto permanet capite: et tunc jam alieno ambulat habitu, id est quem sibi vindicat virginitas: permanet nihilominus in habitu, vel tunc saltem alieno, ne scilicet mutatione prodatur.
[0914A]	Haec cum bona pace legentibus, veritatem consuetudini praeponentibus, pax et gratia a Domino nostro Jesu redundet, cum Septimio Tertulliano, cujus hoc opusculum est.