Ad Martyres | Reditus in Auctori Indicem |
[0622A] | Majores tenebras habet mundus, quae hominum praecordia excaecant. |
[0622A] | Graviores catenas induit mundus, quae ipsas animas hominum constringunt. |
[0622A] | Plures postremo mundus reos continet, scilicet universum hominum genus. |
[0622A] | Pejores immunditias exspirat mundus, libidines hominum. |
Ad Nationes | Reditus in Auctori Indicem |
[0589D] | Igitur quod elementa contineat mundus iste, ut summaliter tractem de universitate, partibus ejus praeministrans; nam quae conditio ejus, eadem utique erit et elementorum et membrorum, aut ab aliquo institutus sit necesse est, qua Platonis humanitas, aut a nullo qua Epicuri duritia. |
[0589B] | Ergo et ignis cum de mundo per fulgura proficiscitur, mundus emoritur. |
Adversus Hermogenem | Reditus in Auctori Indicem |
[0233C] | Quid hodie informe in mundo, [0233C] quid retro speciatum in materia, ut speculum sit mundus materiae? |
[0233C] | Cum ornamenti nomine sit penes Graecos mundus , quomodo inornatae materiae imaginem [0234A] refert, ut dicas totum ejus partibus cognosci? |
[0218C] | Nam etsi mundus non est factus ex illa, sed haeresis facta est, et quidem hoc impudentior, quod non ex materia facta est haeresis, sed materiam ipsam potius haeresis fecit. |
[0238A] | Atquin magis apparere coepit, et ubique conveniri Deus, ex quo factus est mundus. |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0288B] | Interim mundus ex bonis omnibus constitit, satis praemonstrans quantum boni pararetur illi, cui praeparabatur hoc totum. |
[0320B] | Cujus antitheses etiam ipse mundus ejus agnoscet, ex contrarietatibus elementorum, summa tamen ratione modulatus. |
[0260A] | Nimirum, inquiunt, grande opus et dignum Deo, mundus, Numquid ergo Creator minime Deus? |
[0436B] | Sed cum in suo horto dixerit, nec mundus autem nec homo illius sit, sed Creatoris; ergo qui in suum seminarit, nec Creator ostenditur. |
[0260A] | Ergo nec mundus Deo [0260B] indignus: nihil etenim Deus indignum se fecit; etsi mundum homini, non sibi fecit, etsi omne opus inferius est suo artifice. |
[0262B] | Hypocrita, ut apocarteresi probes te marcionistam, id est repudiatorem Creatoris (nam haec apud vos pro martyrio affectari debuisset, si vobis mundus displiceret), in quamcumque materiam resolveris, substantiam Creatoris uteris. |
[0304C] | Nam etsi hoc quoque testimonium Christi in Creatorem Marcion de Evangelio eradere ausus est, sed ipse mundus inscriptus est, et omni a conscientia legitur; et erit haec ipsa patientia creatoris in judicium Marcionis: illa patientia, quae exspectat poenitentiam potius peccatoris, quam mortem; et mavult misericordiam, quam sacrificium (Os. |
[0481B] | Cumque et hic adjicit, quare: Quoniam in Dei sapientia non intellexit mundus per sapientiam Deum , boni duxit Deus per stultitiam praedicationis salvos facere credentes. |
[0513D] | Non enim simile est creatum creatori, factum factori, mundus Deo. |
[0487B] | Habes in praeteritis: Omnia vestra sunt, sive Paulus, sive Apollo, sive Cephas, sive mundus, sive vita, sive mors, sive praesentia, sive futura. |
[0480A] | Sed et mihi famulo Creatoris mundus crucifixus est; non tamen Deus mundi; et ego mundo, non tamen Deo mundi. |
[0487B] | Adeo omnium Deum Creatorem facit, a quo et mundus, et vita, et mors; quae alterius Dei esse non possunt. |
[0263A] | Si Dominum cepit hic mundus, cur substantiam capere non potuit, nisi Domino fortasse majorem? |
Adversus Marcionem Libri Quinque | Reditus in Auctori Indicem |
[1088B] | Illi Deum, vos falso hominem sine corpore corpus [1088B] Dicitis, et varia heu mentis vesania mergit, Quod qui praesumpsit, mergentes spargitis ambo: Namque hominem pariterque Deum, tunc facta probabunt Commixtum, nec pauca dabit signacula mundus. |
Adversus Praxeam | Reditus in Auctori Indicem |
[0160A] | Ante omnia enim Deus erat solus, ipse sibi et mundus et locus et omnia. |
[0180C] | Non enim misit Deus Filium suum in mundum, ut judicet mundum, sed ut salvus sit mundus per eum. |
Adversus Valentinianos | Reditus in Auctori Indicem |
[0550B] | Meritorium factus est mundus. |
Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis | Reditus in Auctori Indicem |
[0389A] | Nec hoc tardius aut aliunde discendum: coram sunt, quae docebunt, mundus, et saeculum, et exitus. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0687A] | Illius est enim et [0687A] in Phaedone, quod animae hinc euntes sint illuc, et inde huc; item in Timaeo, quod genimina Dei, delegata sibi mortalium genitura, accepto initio animae immortali, mortale ei circumgelaverint corpus: tum quod mundus hic imago sit alterius alicujus. |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1145C] | Intelligunt VITALEM CREATURAM, qua universus visibilis mundus, atque omnia corporea continentur. |
[1168D] | Mendosus Junio videtur hic locus, quem proin ita restituendum credit: Si et mundus rursus deliquit, quo male comparatur Baptismus; diluvio [1169A] itaque ignis destinatur, etc. |
[1169A] | Ut proinde hunc sensum huic loco attribuat: «Quod si mundus post oblatam Dei, singularem Baptismo, gratiam, in peccata fertur, atque in ea ruit totus praeceps; quo facto in Baptismum est iniquissimus, et Baptismus male est comparatus: itaque, id est, propterea diluvio ignis destinatur mundus, ut quemadmodum olim aquis exundantibus periit, sic etiam olim igne judicii Divini consummetur. |
[1169A] | At ego quidem malim retinere textum, obscuriusculum quidem, at qui hoc sensu, satis utique commodo, intelligi potest: Sed mundus nihilominus rursus deliquit, in peccata pristina recidivus (maxime in progenie Cham, in patrem suum tam contumeliosi, cujus filius Chanaan, posterique ejus Chananaei a Deo ipso maledicti fuerant (Gen. |
[1169C] | Profero: Coeli erant prius et terra, de aqua, et per aquam insistens Dei verbo: per quae ille tunc mundus aqua inundatus periit. |
[1167C] | Vere peccati diluvium nominatum: eo quod totus mundus, peccatis ac sceleribus antea repletus, ac velut inundatus, superveniente diluvio sub Noe, universo prope genere humano in aquis misere suffocato, a peccatorum sordibus expurgatus fuerit. |
[1169B] | Mundus videlicet: qua de re S. |
[1169A] | Ut proinde hunc sensum huic loco attribuat: «Quod si mundus post oblatam Dei, singularem Baptismo, gratiam, in peccata fertur, atque in ea ruit totus praeceps; quo facto in Baptismum est iniquissimus, et Baptismus male est comparatus: itaque, id est, propterea diluvio ignis destinatur mundus, ut quemadmodum olim aquis exundantibus periit, sic etiam olim igne judicii Divini consummetur. |
De Carne Christi | Reditus in Auctori Indicem |
[0769B] | Teste igitur poenitentia institutoris sui, delictum erit mundus; siquidem omnis poenitentia confessio est delicti, quia locum non habet nisi in delicto. |
[0769B] | Si mundus delictum est quia corpus et membra, delictum erit proinde et coelum, et coelestia cum coelo. |
De Corona | Reditus in Auctori Indicem |
[0097C] | Quam sacer sanctus, quamque honestus ac mundus sit habitus iste, noli de uno poetico coelo, sed de totius mundi commerciis aestimare. |
De Exhortatione Castitatis | Reditus in Auctori Indicem |
[0921A] | Ut opinor autem, unius et ejusdem Dei utraque pronuntiatio et dispositio est: qui tum quidem in primordio sementem generis emisit, indultis conjugiorum habenis, donec mundus repleretur, [0921B] donec novae disciplinae materia proficeret; nunc vero sub extremitatibus temporum compressit quod emiserat, et revocavit quod indulserat, non sine ratione prorogationis in primordio, et pastinationis in ultimo. |
De Fuga In Persecutione | Reditus in Auctori Indicem |
[0112D] | Times hominem, christiane, quem timeri oportet ab angelis, siquidem angelos judicaturus es; quem timeri oportet a daemoniis, siquidem et in daemonas [0112D] accepisti potestatem; quem timeri oportet ab universo mundo, siquidem et in te mundus judicatur. |
De Idolatria | Reditus in Auctori Indicem |
[0688B] | Nemo in immundis mundus videri potest. |
[0688C] | Tunicam si induas inquinatam per se, [0688C] poterit forsitan illa non inquinari per te, sed tu per illam mundus esse non poteris. |
De Jejuniis | Reditus in Auctori Indicem |
[0967B] | Itaque in eam usque horam celebranda pressura est, in qua a sexta contenebratus orbis [0967B] defuncto domino lugubre fecit officium, ut tunc et nos revertamur ad jucunditatem, cum et mundus recepit claritatem. |
De Oratione | Reditus in Auctori Indicem |
[1169A] | Omnibus licet membris lavet quotidie Israel, nunquam tamen mundus est. |
De Pallio | Reditus in Auctori Indicem |
[1032B] | Fungitur et ipso mundus interim iste quem incumbimus. |
[1032B] | Quippe si mundus, ex diversis substantiis officiisque constabit ad formam ejus quod mundus hic est: neque enim mundus, si non ut mundus proinde. |
[1032B] | Quippe si mundus, ex diversis substantiis officiisque constabit ad formam ejus quod mundus hic est: neque enim mundus, si non ut mundus proinde. |
[1032B] | Quippe si mundus, ex diversis substantiis officiisque constabit ad formam ejus quod mundus hic est: neque enim mundus, si non ut mundus proinde. |
[1032B] | Quippe si mundus, ex diversis substantiis officiisque constabit ad formam ejus quod mundus hic est: neque enim mundus, si non ut mundus proinde. |
[1032B] | Ita mutando erit mundus omnis, qui et diversitatibus corporatus, et vicibus temperatus. |
De Praescriptionibus Adversus Haereticos | Reditus in Auctori Indicem |
[0071B] | Hoc vult videri mundum institutum ad imitationem mundi superioris, cui mundo permiscuisse poenitentiam; quia non illum tam perfecte fecisset, quam ille superior mundus institutus fuisset. |
De Pudicitia | Reditus in Auctori Indicem |
[0993A] | Atquin totus hic mundus una omnium domus est, in quo magis in ethnico gratia Dei inlucet, qui in tenebris invenitur, quam christiano, qui jam in Dei luce est. |
[1021C] | Ad hanc denique speciem disciplinae de leproso cautum fuit: Si autem varietas effloruerit in cutem, et totam cutem texerit a capite usque ad pedes [1021C] per omnem conspectum, et sacerdos cum viderit, emundabit eum, quoniam convertit in album, mundus est. |
De Resurrectione Carnis | Reditus in Auctori Indicem |
[0801B] | Sed et mundus, inquis, Dei opus est, et tamen praeterit habitus hujus mundi, Apostolo quoque auctore (I Cor. |
[0881B] | III, 22): Sive mundus, sive vita, sive mors, sive futura, sive praesentia, omnia vestra sunt, sunt, eosdem constituit haeredes etiam futurorum. |
De Spectaculis | Reditus in Auctori Indicem |
[0650A] | Cur quae ore prolata communicant hominem, ea per oculos et aures admissa non videantur hominem communicare: cum spiritui appareant aures et oculi, nec possit mundus praestari, cujus apparitores inquinantur? |
Fragmenta Varia | Reditus in Auctori Indicem |
[1127B] | Teste igitur poenitentia institutoris sui, delictum erit mundus, siquidem omnis poenitentia confessio est delicti, quia [1128A] locum non habet nisi in delicto. |
[1128A] | Si mundus delictum est, quia corpus, et membra delictum, erit proinde et coelum, et coelestia cum coelo. |
[1127C] | Illum mundo inferiori permiscuisse poenitentiam, quia non illum tam perfecte fecisset, quam superior mundus institutus fuisset. |
Genesis [Incertus] | Reditus in Auctori Indicem |
[1099D] | E queis si studeas mellitos carpere victus, Aureus astrigero remeabit cardine mundus. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»