Ad Martyres | Reditus in Auctori Indicem |
[0622A] | Plures postremo mundus reos continet, scilicet universum hominum genus. |
Ad Nationes | Reditus in Auctori Indicem |
[0568B] | Atquin et idem vocamur, et in iisdem deputamur, et de die redundamus; quo plures, hoc pluribus odiosi; magis increscit odium, increscente materia; proficiente multitudine reorum, quid ita non proficit multitudo nuntiatorum? |
[0559C] | Multi bona fide, imo jam plures pro extremitatibus temporum. |
[0565A] | Quod ergo dicitis: pessimi et probrosissimi avaritia, luxuria, improbitate; non negabimus quosdam; sufficit et hoc ad testimonium nominis nostri: si non omnes, si non plures. |
[0580A] | Plures Onocoetae penes vos deprehenduntur. |
Adversus Gnosticos Scorpiace | Reditus in Auctori Indicem |
[0131B] | Nam et medicinae praesidium plures refugiunt: plures enim stulti, plures timidi, et male verecundi. |
[0131B] | Nam et medicinae praesidium plures refugiunt: plures enim stulti, plures timidi, et male verecundi. |
[0131B] | Nam et medicinae praesidium plures refugiunt: plures enim stulti, plures timidi, et male verecundi. |
Adversus Judaeos | Reditus in Auctori Indicem |
[0636B] | Alios enim lapidaverunt, alios fugaverunt, plures vero ad mortis necem tradiderunt, quod negare non possunt. |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0446C] | Quis enim dubitabit plures potuisse curari ab eo, qui unum curasset, quam ab illo decem, qui numquam retro unum? |
[0491B] | Caeterum, animam et sapientium plures divinam vindicantes, salvam repromittunt; et vulgus ipsum ea praesumptione defunctos colit, qua animas eorum manere confidit. |
[0282B] | Timet forsitan redundantiam sobolis, ne laboret plures liberando, ne multos faciat haereticos, ne generosiores habeat Marcionitas ex Marcionitis. |
[0286B] | [0286B] Et ita Deus tunc maxime magnus, cum homini pusillus; et tunc maxime optimus, cum homini non bonus; et tunc maxime unus, cum homini duo aut plures. |
[0260A] | Itaque, hoc nomine cessationis et defectionis operum, et impudentiae et malignitatis adfinis est: impudentiae, qua fidem non debitam sibi captat, cui praestruendae nihil prospexit; malignitatis, qua plures incredulitatis reos fecit, nihil fidei procurando. |
[0274B] | Quod si plures salvi non erunt, erit jam non bonitas, sed malitia perfectior. |
[0252A] | Denique, apud nos vis rationis istius ipso termino plures deos credi non sinit, quod nec duos, illa regula unum Deum sistens, qua Deum id esse oporteat cui nihil adaequetur, ut summo magno; unicum autem sit, cui nihil adaequetur. |
[0497C] | Si Deus commune vocabulum factum est vitio erroris humani, quatenus plures dei dicuntur atque creduntur in saeculo, benedictus tamen Deus Domini nostri [0497D] Jesu Christi Pater non alius quam Creator intelligetur, qui et universa benedixit, habes Genesim [0498A] (Gen. |
Adversus Marcionem Libri Quinque | Reditus in Auctori Indicem |
[1061] | Prout etiam castigavimus Deus, pro divis tum quod non semel libris producat priorem syllabam dictionis Deus, tum quod non soleant veteres aliquos divos vocare, tum denique quod ad institum faciat Deus unus contra plures Marcionis Deos. |
Adversus Praxeam | Reditus in Auctori Indicem |
[0170B] | Caeterum, si ex conscientia qua scimus Dei nomen et Domini et Patri et Filio et Spiritui convenire, deos et dominos nominaremus, extinxissemus faces nostras etiam ad martyria timidiores, quibus evadendi quoque [0170B] pateret occasio jurantibus statim per deos et dominos, ut quidam haeretici, quorum dii plures. |
[0159A] | Tunc male, cum plures, secundum Valentinos et Prodicos: tunc in monarchiae eversionem, cum in Creatoris destructionem. |
Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis | Reditus in Auctori Indicem |
[0428A] | Plures deos vestros regnasse certum est. |
[0462A] | Plures nimirum Mauri et Marcomanni ipsique Parthi, vel quantaecumque unius tamen loci et suorum finium gentes, quam totius orbis. |
[0463A] | Possumus dinumerare exercitus vestros: unius provinciae plures erunt. |
[0343A] | Si tamen haec numina censeri velint, colere utique oportebat, non spernere, quod tamen passim facere illos ostendit, cum singuli plures colant, [0343B] cum divinitas ab humano pendeat arbitrio, cum simulacra eorum, ut domestica instrumenta pignerentur, venditentur, nec privata tantum, sed et publica, ut adeo majestas quaestuaria efficiatur: mortuis quoque id honoris quod diis habeatur, qui tanto dignius scilicet imperatoribus etiamnum viventibus tribuitur, quoniam [0344A] et ipsi deos faciunt; at certe meretricibus, cinaedis, similibusque publicae libidinis victimis, non sine insigni deorum contumelia, licet ii ipsi nihilo nobiliores sint, addici potest. |
[0530A] | Fatendum itaque eam veram esse constantiam, quae factis sese, non verbis prodat, apud Deum gratiam, non apud homines laudem quaerat, et contemplatione exemploque obstinationis suae inconcussae plures quotidie qui amplectantur ipsam gignat, [0530B] quam unquam ex omnibus omnium philosophorum scholis, capti verborum lenociniis, discipuli exierint. |
[0463B] | Plures hostes quam cives vobis remansissent. |
[0399A] | Manet integra et indefecta materiae matrix, etsi plures inde traduces [0399B] qualitatum mutueris. |
[0535A] | Plures efficimur, quoties metimur a vobis: semen est sanguis Christianorum. |
Carmina Tertulliano Adscripta | Reditus in Auctori Indicem |
[1052B] | Nbsp; Prodiere multoties opera Tertulliani poetica, nempe ut et plures poetae christiani in Ge. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0642D] | Plures etiam philosophos, etsi Aristotele et Platone corpulentiam ei auferentibus, corpus animae vindicasse. |
[0653A] | [0653A] Fortassean extruentur magis ad auferendam animae corpulentiam, si non alios e contrario inspexerint, et quidem plures corpus animae vindicantes, nec illos dico solos qui eam de manifestis corporalibus effingunt, ut Hipparchus et Heraclitus ex igni, ut Hippon et Thales ex aqua, ut Empedocles et Critias ex sanguine, ut Epicurus ex atomis, si et atomi corpulentias de coitu suo cogunt, ut Critolaüs, et peripatetici ejus, ex quinta nescio qua substantia, si et illa corpus, quia corpora includit; sed etiam Stoicos allego, qui spiritum praedicantes animam, pene nobiscum, qua proxima inter se flatus et spiritus, tamen corpus animam facile persuadebunt. |
[0699C] | Et dum hoc semper ex iisdem, ita totidem semper qui ex iisdem; neque plures aut pauciores exissent, quam redirent. |
[0701A] | Et hoc autem modo primordii forma singulatur, cum et nunc plures animae de una proferuntur. |
[0670B] | Sed plures et philosophi adversus Dicaearchum, Plato, Strato, Epicurus, Democritus, Empedocles, Socrates, Aristoteles; et medici adversus Andream et Asclepiadem, Herophilus, Erasistratus, Diocles, Hippocrates, et ipse Soranus; jamque omnibus plures christiani, qui apud Deum de utroque [0671A] ducimur, et esse principale in anima, et certo in corporis recessu consecratum. |
[0670B] | Sed plures et philosophi adversus Dicaearchum, Plato, Strato, Epicurus, Democritus, Empedocles, Socrates, Aristoteles; et medici adversus Andream et Asclepiadem, Herophilus, Erasistratus, Diocles, Hippocrates, et ipse Soranus; jamque omnibus plures christiani, qui apud Deum de utroque [0671A] ducimur, et esse principale in anima, et certo in corporis recessu consecratum. |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1203A] | De Serapidis templo subverso agens, ait: Multo plures ad Christianam Religionem se contulerunt, et peccata sua confitentes, [1203B] Baptismum Christi susceperunt. |
[1141C] | Isaac Vossium, Blondellum, Marckium, Crassetum, aliosque plures, reperiet. |
[1155C] | Taceo plures ejusmodi alios, de quibus [1155D] Polemon, in l. |
De Corona | Reditus in Auctori Indicem |
[0083A] | Coronam si forte fascem existimas florum per seriem comprehensorum, [0083A] ut plures simul portes, ut omnibus pariter utaris, jam vero et in sinum conde, si tanta munditia est: in lectulum sparge, si tanta mollitia est: et in poculum crede, si tanta innocentia est, tot modis fruere, quot et sentis. |
De Cultu Foeminarum | Reditus in Auctori Indicem |
[1309B] | Quod si de qualitate usus gloria est auro et argento, atquin magis ferro, et aeri; quorum ita disposita est utensilitas, ut et proprias operas plures [1310A] et necessariores exhibeant rebus humanis, et nihilominus auri argenti de sua vice accommodent justioribus caussis. |
De Exhortatione Castitatis | Reditus in Auctori Indicem |
[0920B] | Nam cum hominem figurasset, eique parem necessariam propexisset, unam de costis ejus mutuatus, unam illi foeminam finxit; cum utique nec artifex, nec materia defecisset, plures costae in Adam, et infatigabiles manus in Deo, sed non plures uxores apud Deum et ideo homo Dei Adam, et mulier Dei Eva, unis inter se nuptiis functi sunt. |
[0920C] | Si vero rursus [0920C] aut saepius, jam una esse desiit; et erunt non duo in unam carnem, sed una plane costa in plures. |
[0925B] | [0925B] Non tibi sufficit de summo illo immaculatae virginitatis gradu in secundum recidisse nubendo; sed in tertium adhuc devolveris, et in quartum, et fortassis in plures, postquam in secunda statione continens non fuisti: quia nec prohibere plures nuptias voluit, qui de secundis provocandis retractavit. |
[0927B] | Hujusmodi uxores etiam plures haberi Deo gratum est. |
[0920B] | Nam cum hominem figurasset, eique parem necessariam propexisset, unam de costis ejus mutuatus, unam illi foeminam finxit; cum utique nec artifex, nec materia defecisset, plures costae in Adam, et infatigabiles manus in Deo, sed non plures uxores apud Deum et ideo homo Dei Adam, et mulier Dei Eva, unis inter se nuptiis functi sunt. |
[0925B] | [0925B] Non tibi sufficit de summo illo immaculatae virginitatis gradu in secundum recidisse nubendo; sed in tertium adhuc devolveris, et in quartum, et fortassis in plures, postquam in secunda statione continens non fuisti: quia nec prohibere plures nuptias voluit, qui de secundis provocandis retractavit. |
De Fuga In Persecutione | Reditus in Auctori Indicem |
[0115C] | Apud unum si forte confessus es, ergo et apud plures nolendo confiteri, negasti. |
De Idolatria | Reditus in Auctori Indicem |
[0683A] | At nunc lucent tabernae et januae nostrae: plures jam invenies ethnicorum fores sine lucernis et laureis quam Christianorum. |
[0682C] | Si quid et carni indulgendum est, habes, non dicam duos dies tantum, sed et plures. |
De Judicio Domini [Incertus] | Reditus in Auctori Indicem |
[1097B] | Mittendo statuit plures, et verba sonantes Divina; excitosque jubet prodire sepulcris Secum, cum fracto surrexerat ipse sepulcro. |
[1097B] | Obstupuere quidem plures patuisse sepulcra, Et cerni in clara praemortua corpora luce; Miratique pios sermones, dulcia dicta, Ipsa voce suas tendunt ad sidera palmas, Gratanturque Deo, et victori talia Christo, Illos non tumulos certum est repetisse silentes, [1097C] Amplius aut terrae retineri viscere clausos; Relliqua sed recubat nunc turba cubilibus imis; [1098A] Ille dies donec, completo tempore, magnus Adveniat. |
De Monogamia | Reditus in Auctori Indicem |
[0929C] | Mediam autem se viam tenere inter eos qui negant nuptias, et alios qui plures repetitas inducunt; adeoque Monogamiam tuetur, docetque novam non esse hanc disciplinam, sed veterem et propriam Christianorum. |
[0934B] | II, 18, 24), non tres, neque plures. |
[0951B] | Talis infirmitas, et tertio, et quarto, et usque septimo forsitan matrimonio sufficit; ut quae totiens fortior, quotiens fuerit infirmior, habitura jam non Apostolum auctorem, sed Hermogenem aliquem, plures solitum mulieres ducere quam pingere, materia enim in illo abundat, unde et animam esse praesumens, multo magis spiritum a Deo non habet, jam nec psychicus, quia non de afflatu Dei psychicus. |
[0934B] | Caeterum, jam non duo, si plures. |
[0951C] | Non unam generis hujus uxorem, sed etiam plures habere concessum est. |
De Oratione | Reditus in Auctori Indicem |
[1189B] | Si [1189B] virgo es, plures oculos pati noli. |
De Pallio | Reditus in Auctori Indicem |
[1032B] | Viderit Anaximander, si plures putat: viderit si quis uspiam alius ad Meropas, ut Silenus, penes aures Midae blatit, aptas sane grandioribus fabulis. |
De Patientia | Reditus in Auctori Indicem |
[1252A] | Jam primum qui rorem lucis hujus super justos et injustos aequaliter spargit, qui temporum officia, elementorum servitia, totius geniturae tributa dignis simul et indignis patitur occurrere, sustinens ingratissimas nationes, ludibria artium et opera manuum suarum adorantes, nomen cum familia ipsius persequentes, luxuriam, avaritiam, iniquitatem, malignitatem quotidie insolescentem, ut sua sibi patientia detrahat: plures enim Dominum idcirco non credunt, quia saeculo iratum tamdiu nesciunt. |
De Pudicitia | Reditus in Auctori Indicem |
[0990B] | I, 2, 3), et non tantum frequentatas, verum et semel plures propter patres nostros (Gen. |
[1015B] | XXX, 4, 5), ut solus plures, quoniam quidem, cum sancto sanctus eris [1015C] et cum electo electus eris, et cum perverso perversus eris (Psal. |
De Resurrectione Carnis | Reditus in Auctori Indicem |
[0822B] | Quae etsi ipsi spiritaliter quoque interpretari solemus, secundum comparationem animalium vitiorum a Domino remediatorum; cum tamen et carnaliter adimpleta [0822B] sunt, ostendunt prophetas in utramque speciem praedicasse; salvo eo quod plures voces eorum nudae et simplices, et ab omni allegoriae nubilo purae defendi possint: ut cum exitus gentium et urbium resonant (Is. |
[0801B] | Bene autem, [0801B] quod plures et duriores quaeque doctrinae totam hominis figulationem Deo nostro cedunt. |
[0798B] | Quaedam enim et natura nota sunt, ut immortalitas animae penes plures, ut Deus noster penes omnes. |
[0798A] | Nam et multi rudes, et plerique sua fide dubii et simplices; plures, quos instrui, dirigi, muniri oportebit; quia et hoc latere unio divinitatis defendetur. |
De Spectaculis | Reditus in Auctori Indicem |
[0631B] | Plures denique invenias, quos magis periculum voluptatis, quam vitae, avocet ab hac secta. |
[0636A] | De originibus quidem ut secretioribus et ignotis penes plures nostrorum altius, nec aliunde investigandum fuit: quam de instrumentis ethnicarum litterarum. |
De Virginibus Velandis | Reditus in Auctori Indicem |
[0899A] | Nam et Scriptura sic suggerit: Et factum est, inquit, cum coepissent homines plures fieri super terram, et filiae natae sunt cis; conspicati autem filii Dei filias hominum, quod pulchrae essent, acceperunt sibi uxores ex omnibus [0899B] quas elegerunt. |
[0909A] | Quantum autem plures, non etiam de pluribus [0909B] sceleribus suspectas habebis? |
[0908A] | Scilicet felices nos facient, si plures erunt, et non Dei [0908B] gratia vel merita cujusque. |
[0890B] | Per Graeciam et quasdam barbarias ejus, plures Ecclesiae virgines suas abscondunt. |
Fragmenta Varia | Reditus in Auctori Indicem |
[1136A] | Et plures alios. |
[1127B] | Apellem, ex quo etiam haesitavimus num plures essent libelli ab auctore adversus ipsum et discipulos ejus conscripti. |
[1134D] | [1134D] Sed et alii plures, inquit Nicephorus, christiano plane animo pro fide nostra decertarunt, et adversus haereseis depugnarunt; Ecclesiaeque statu ac moribus [1135A] receptis, aliisque quae vel scriptis vel sine scriptis a majoribus accepissent, in literas relatis, libros plurimos posteritati reliquerunt. |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»