Tertullianus - Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia

TERTULLIANUS
Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia - Verbum 'Species' [96]
This html page belongs to www.documentacatholicaomnia.eu and has been written by CDO program. Copyright by Cooperatorum Veritatis Societas and GSM

000-00-00 Serial Number=0039769828

Ad Nationes Reditus in Auctori Indicem

[0594B]   Delibanda enim nunc est species ista, cujus suo loco ratio reddetur.

[0598B]   Duas species dirigimus, alios de hominibus assumptos, alios inde conceptos.

[0584B]   Respondete igitur ad singulas species.

000-00-00 Serial Number=0891596913

Ad Uxorem Reditus in Auctori Indicem

[1280A]   Nam disjunctis matrimonio duae species humanae imbecillitatis necessarias nuptias faciunt.

000-00-00 Serial Number=0922480404

Adversus Gnosticos Scorpiace Reditus in Auctori Indicem

[0121A]   Magnum de modico malum scorpios terra suppurat: tot venena, quot genera; tot pernicies, quot et species; tot dolores, quot et colores, Nicander scribit et pingit: et tamen unus omnium violentiae gestus nocere de cauda; quae cauda erit, quodcumque de postumo corporis propagatur, et verberat.

000-00-00 Serial Number=0508235693

Adversus Hermogenem Reditus in Auctori Indicem

[0227B]   Cum ergo et eas species probamus a Deo factas, etsi in Genesi tantummodo nominantur sine factitationis mentione, respondebitur fortasse ex diverso: Plane factas eas, sed ex materia: ut stylus quidem Moysi, Et tenebrae super abyssum, et spiritus Dei super aquas ferebatur, materiam sonet: caeterae vero Scripturae, quae ex materia factae sint species, in disperso demonstrent.

[0225A]   Caeterum, aut habebat in se species istas materia, de quarum vocabulis intelligenda esset, tenebras dico, et abyssum, et spiritum, et aquas, aut non habebat.

[0227B]   Cum ergo et eas species probamus a Deo factas, etsi in Genesi tantummodo nominantur sine factitationis mentione, respondebitur fortasse ex diverso: Plane factas eas, sed ex materia: ut stylus quidem Moysi, Et tenebrae super abyssum, et spiritus Dei super aquas ferebatur, materiam sonet: caeterae vero Scripturae, quae ex materia factae sint species, in disperso demonstrent.

[0226A]   An ideo non adjeci factas has quoque species, quia inerant eis quae facta praedixeram, et inesse quibus inerant, intelligi poterant?

[0215C]   Nam cum in omni operatione tria sint principalia: qui facit, et quod fit, et ex quo fit; [0215C] tria nomina sunt edenda in legitima operis enarratione: persona factoris, species facti, forma materiae.

[0228A]   Igitur ut concludam, aut materiam tunc significavit Moyses cum scribit: Et tenebrae super abyssum, et spiritus Dei super aquas ferebatur: aut cum hae species alibi postea demonstrantur factae a Deo, debuerunt aeque demonstrari ex materia, quam Moyses praemiserat, factae: aut si species istas, et non materiam significavit Moyses, ubi materia demonstrata sit quaero.

[0226C]   Itaque et propter istos singulas species factas docet aliis in locis.

[0228A]   Igitur ut concludam, aut materiam tunc significavit Moyses cum scribit: Et tenebrae super abyssum, et spiritus Dei super aquas ferebatur: aut cum hae species alibi postea demonstrantur factae a Deo, debuerunt aeque demonstrari ex materia, quam Moyses praemiserat, factae: aut si species istas, et non materiam significavit Moyses, ubi materia demonstrata sit quaero.

[0209B]   Aut si potuit utriusque diversitas boni et mali concurrisse, et duplex natura fuisse materiae, amborum ferax fructuum, jam nec bona ipsa Deo deputabuntur, ut nec mala illi imputentur: sed utraque species de materiae proprietate sumpta, ad materiam pertinebit.

[0226A]   Ecce, si dicam, Civitas exstruxit theatrum et circum: scena autem erat talis et talis, et statuae super Euripum, et obeliscus super omnia ferebatur: quia non et has species edixerim factas a civitate, non erunt ab ea cum circo et theatro?

[0227C]   Et sicut supra diximus, non potuit informis fuisse materia, [0227C] si species habebat, ut et aliae ex ea sint confectae; nisi quod non aliae, sed ipsae ex semetipsis: siquidem non capit diversas fuisse quae iisdem nominibus eduntur, quo jam operatio divina otiosa videri possit, si quae erant fecit: cum generosior esset [0228A] , quae non erant facta, si fierent.

000-00-00 Serial Number=0403252542

Adversus Judaeos Reditus in Auctori Indicem

[0639A]   Et vidimus eum, et non habebat speciem neque decorem, sed species ejus inhonorata, deficiens citra filios hominum, homo in plaga, sciens ferre infirmitatem (Ibid.

[0639A]   LIII, 7) ne aspectu quidem honestus: Adnuntiamus enim, inquit, de illo, sicut puerulas, sicut radix in terra sitienti, et non erat ei species, neque gloria.

000-00-00 Serial Number=0698853850

Adversus Marcionem Reditus in Auctori Indicem

[0264A]   Non comparente igitur mundo alio, sicut nec Deo ejus, consequens est ut duas species rerum, visibilia et invisibilia, duobus auctoribus deis dividant, et ista suo Deo invisibilia defendant.

[0320A]   Nam si ita est, quomodo eum antitheses singulas species Creatoris aemulatum demonstrant, agnoscam igitur et in hoc per illas Deum meum zelotem, qui res suas arbustiores in primordiis bona et rationali aemulatione [0320B] maturitatis praecuraverit suo jure.

[0373A]   Veniemus tamen et ad species curationum.

[0329C]   Et vidimus eum, et non habebat speciem, neque decorem; sed species ejus inhonorata, deficiens citra filios hominum; homo in plagit, et sciens ferre infirmitatem, ut (Is.

[0298C]   Nec species solummodo, sed tutela reputanda bonitatis; quia bonitas nisi justitia regatur.

[0344C]   XLIV, 3), supra filios hominum; sed in allegorico [0344C] Illo statu gratiae spiritalis, cum accingitur ensem sermonis, qui vere species et decor et gloria ipsius est: caeterum habitu incorporabili apud eumdem prophetam (Ps.

[0324C]   Quanquam et si alia documenta invenirentur in tuo Christo, nova scilicet, facilius crederemus etiam nova ejusdem esse cujus et vetera, quam cujus tantummodo nova; egentia experimentis fidei victricis vetustatis; ut sic quoque praedicatus venire debuerit, tam praedicationibus propriis exstruentibus ei fidem, quam et virtutibus; praesertim adversus Christum Creatoris venturum, et signis et prophetis propriis munitum; ut aemulus Christi per omnes diversitatum species reluceret.

[0353A]   Ipsa est enim littera Graecorum Tau, nostra autem T, species crucis, quam portendebat futuram in frontibus nostris apud veram et catholicam Hierusalem, in qua fratres Christi, filios scilicet Dei, gloriam Patri Deo relaturos, psalmus vigesimus primus (Ps.

[0289C]   Ad haec, prius est istas species in Creatore defendere, quae in dubium vocantur; bonitatem dico, et praescientiam, [0290A] et potentiam.

[0513B]   Ab illo spiritus sapientiae optatur, apud quem haec quoque spiritalium species enumerantur inter septem spiritus per Esaiam (Is.

[0326C]   Alia species erit, qua pleraque figurate portenduntur per aenigmata et allegorias et parabolas, aliter intelligenda quam scripta sunt.

[0456A]   Et ne putes haec in passiones praedicari, quae illos tot bellorum nomine ab allophylis manebant, respice ad species.

[0298C]   Ipsam sine dubio justitiam accusare debebis, quae judicem praestat, aut et eam in species malitiae deputare, id est, injustitiam in titulos bonitatis adscribere.

[0344B]   LIII, 1-2): Annuntiavimus, inquit, coram ipso; velut puerulus, velut radix in terra sitienti, et non est species ejus neque gloria; et vidimus eum, et non habebat speciem neque decorem; sed species ejus inhonorata, deficiens citra omnes homines.

[0301A]   Amplexi enim vocabuli communionem, duas malorum species in ambiguitate turbantem; quia mala dicuntur, et delicta, et supplicia; passim volunt eum conditorem intelligi malorum, ut malitiae auctor renuntietur.

[0446B]   XIII et XIV) quantae sit interpretationis erga species ipsius vitii, et inspectationis summi sacerdotis, nostrum erit scire; Marcionis, morositatem legis opponere, ut et hic Christum aemulum ejus affirmet praevenientem solemnia legis etiam in curatione decem leprosorum, quos tantummodo ire jussos ut se ostenderent sacerdotibus (Luc.

[0329C]   Annuntiavimus enim, inquit, de illo; sicut puerulus, sicut radix in terra sitienti; et non est species ejus, neque gloria.

[0490A]   Compara denique species Apostoli et Esaiae (Is.

[0344B]   LIII, 1-2): Annuntiavimus, inquit, coram ipso; velut puerulus, velut radix in terra sitienti, et non est species ejus neque gloria; et vidimus eum, et non habebat speciem neque decorem; sed species ejus inhonorata, deficiens citra omnes homines.

[0489B]   Dehinc species ejus enumerat: Spiritus sapientiae et intelligentiae, spiritus consilii et valentiae, et spiritus agnitionis et religionis; spiritus eum replebit timoris Dei.

000-00-00 Serial Number=0057594359

Adversus Marcionem Libri Quinque Reditus in Auctori Indicem

[1053C]   [1053C] Primus erit referens inimici ex ordine verba, Quae refuga illicite molitus protulit amens; Hinc etiam carnis spes et victoria Christi, Et species breviter falsarum dicta viarum.

[1080C]   Ergo sacerdotem magnum decet hostia sancta, Quam digne perfectus habens, offerre probetur: Corpus habet, haec est mortalibus hostia viva: [1080C] Hanc dignam magnis, pro cunctis obtulit unam, Hircorum species homines dicat esse repulsos Ex duobus populis steriles, sine fructibus ambos, Quos in Evangelio Dominus quoque dixit, et haedo Abs ovibus cerni stantes in parte sinistra, Esse quidem quosdam Domini pro nomine passos; Sic actum sterilem, fructum velasse, supremo Hos merito dignos arae, decet esse prophetas; Abjectos alios, Lazaro ut dives iniquus, In sua duritie qui permansere repulsi.

[1066A]   Hunc pascham Paulus mactatum praedicat agnum; Nec species Domini pecoris sublimis inertis Consimilis patitur, quapropter dicitur agnus; Sed quia lanities renovata haec corpora vestit, Dat tegimen multis, unquam nec deficit ipse.

[1082C]   Et virga styracis fructus nucis adtulit ipsa [1082C] (Virginis haec species, genuit quae sanguine corpus), Conjuncta in ligno, sedabit mortis amarum Interius fructum dulcem, de Spiritu sancto, Sicut Esaias virgam de semine Jesse Praedixit Mariam, de qua flos exit in orbem.

[1083D]   [1083D] Primus erat referens inimici ex ordine verba, Quae refuga illicite molitus protulit amens; Hinc etiam carnis spes et victoria Christi, Et species breviter falsarum dicta viarum.

000-00-00 Serial Number=0682239532

Adversus Praxeam Reditus in Auctori Indicem

[0161B]   Nam ut primum Deus voluit ea quae cum sophiae ratione et sermone disposuerat intra se, in substantias et species suas edere, ipsum primum protulit sermonem, habentem in se individuas suas, Rationem et Sophiam; ut per ipsum fierent universa, per quem erant cogitata atque disposita; imo et facta jam, quantum in Dei sensu.

[0163C]   Nam et istae species probolae sunt earum substantiarum, ex quibus prodeunt.

[0170B]   Nam etsi soles duos non faciam, tamen et solem et radium ejus tam duas res, et duas species unius indivisae substantiae numerabo, quam Deum et Sermonem ejus, quam Patrem et Filium.

[0163C]   Et fons et flumen duae species sunt, sed indivisae.

[0157C]   Tres autem [0157C] non statu, sed gradu; nec substantia, sed forma; nec potestate, sed specie: unius autem substantiae, et unius status, et unius potestatis; quia unus Deus, ex quo et gradus isti et formae et species, in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti deputantur.

000-00-00 Serial Number=0393203914

Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis Reditus in Auctori Indicem

[0327A]   Sed caecitatis duae species facile concurrunt, ut qui non vident quae sunt, videre videantur quae non sunt.

[0526A]   Cum ergo finis et limes medius, qui interhiat, adfuerit, ut etiam mundi ipsius species transferatur aeque temporalis, quae illi dispositioni aeternitatis aulaei vice oppansa [0527A] est; tunc restituetur omne humanum genus, ad expungendum quod in isto aevo boni seu mali meruit, et exin dependendum in immensam aeternitatis perpetuitatem.

000-00-00 Serial Number=0443111062

De Anima Reditus in Auctori Indicem

[0658A]   Sic igitur etsi [0658A] corporalia incorporalibus objacent, ipsa quoque inter se differunt, ut differentia species eorum ampliet, non genus mutet: ut sint corporalia, sic multa in Dei gloriam, dum varia; sic varia, dum diversa; dum his alii qualitatum sensus, alii illis; dum his alia alimenta, alia illis; dum haec invisibilia, illa visibilia; dum haec gravia, illa levia.

[0646B]   Neque vero ab inferis animas ex imperio daemonum per magicam (cujus species aliquot recenset) aut [0646C] ex arbitrio huc redire.

[0664A]   Erunt enim et aliae spiritus species, ut ex Deo, ut ex diabolo.

[0668B]   Dividetur autem in partes, nunc in duas a Platone, nunc in tres a Zenone, nunc in quinque et in sex a Panaetio, in septem a Sorano, etiam in octo penes Chrysippum, etiam in novem penes Apollophanem, sed in decem apud quod quosdam Stoicorum, et in duas amplius apud Posidonium, quia a duobus exorsus titulis, principali, quod aiunt ηγεμονικον, et a rationali, quod aunt λογικον, in duodecim exinde prosecuit: ita in alias ex aliis species dividunt animam.

[0684A]   [0684A] Apparet quanta sint quae unam animae naturam varie collocarint, ut vulgo naturae deputentur, quando non species sint, sed sortes naturae et substantiae unius; illius scilicet, quam Deus in Adam contulit, et matricem omnium fecit: atque adeo sortes erunt, non species substantiae unius, ut et varietas ista moralis quanta nunc est, tanta non fuerit in ipso principe generis Adam.

[0684A]   [0684A] Apparet quanta sint quae unam animae naturam varie collocarint, ut vulgo naturae deputentur, quando non species sint, sed sortes naturae et substantiae unius; illius scilicet, quam Deus in Adam contulit, et matricem omnium fecit: atque adeo sortes erunt, non species substantiae unius, ut et varietas ista moralis quanta nunc est, tanta non fuerit in ipso principe generis Adam.

[0695B]   Nam etsi duas species confitebimur seminis, corporalem et animalem, indiscretas tamen vindicamus, et hoc modo contemporales, ejusdemque momenti.

[0728A]   Nec haec sola species erit summarum praedicatrix potestatum, sed et periculorum et exitiorum; ut [0728B] cum Caesar in proelio perduellium Bruti et Cassii Philippis aeger, majus tamen alias discrimen, Artorii visione, destituto tabernaculo, evadit: ut cum Polycrati Samio filia crucem prospicit de solis unguine et lavacro Jovis.

[0732A]   Tertia species erunt somnia, quae sibimet ipsa anima videtur inducere ex intentione circumstantiarum.

[0732A]   Num ergo haec species naturali formae relinquenda est, servans animae etiam in ecstasi res suas perpeti?

000-00-00 Serial Number=0932488739

De Baptismo Et De Poenitentia Reditus in Auctori Indicem

[1189C]   Neque vero etiam haec disciplinae species diu permansit, sed tandem ampliatis Dioecesibus, et nimium accrescente multitudine catechumenorum, etc.

[1144D]   Ornatum, seu in suas species evolutionem.

000-00-00 Serial Number=0984558344

De Carne Christi Reditus in Auctori Indicem

[0771A]   Nam, licet alia sit species qualitatis, hoc est, quod ex alio aliud fit, caeterum, quid est sanguis, quam rubens humor?

[0777B]   At cum dividit species, carnem et animam, duo ostendit: si duo, jam non unum; si non unum, jam nec anima carnalis, nec caro animalis; unum enim est anima caro, aut caro anima.

000-00-00 Serial Number=0955241621

De Corona Reditus in Auctori Indicem

[0084B]   Nam et urgemur a communione naturalis disciplinae, converti ad proprietatem christianae totam jam defendendam, per caeteras quoque species coronarum, quae aliis usibus prospectae videntur, ut aliis substantiis structae; ne, quia non ex floribus constant, quorum usum natura signavit (ut ipsa haec laurea militaris) non credantur admittere sectae interdictionem, quia evaserint naturae praescriptionem.

[0086A]   Nam est illius de Coronis liber, et origines, et caussas, et species, et solemnitates earum ita edisserens, ut nullam gratiam floris, nullam laetitiam frondis, nullum cespitem aut palmitem, non alicujus capiti invenias consecratum.

000-00-00 Serial Number=0600015521

De Exhortatione Castitatis Reditus in Auctori Indicem

[0915A]   Id bonum, sanctificationem dico, in species distribuit complures, ut in aliqua earum deprehendamur.

[0915A]   Prima species, virginitas a nativitate.

[0915A]   Reliqua species hactenus nubendi post matrimonium morte disjunctum, praeter virtutis, etiam modestiae laus est.

[0917A]   Secunda item species consideranda est non purae voluntatis.

[0924A]   Si penitus sensus ejus interpretemur, non aliud dicendum erit secundum matrimonium, quam species stupri.

000-00-00 Serial Number=0182722628

De Idolatria Reditus in Auctori Indicem

[0669B]   Sunt et aliae complurium artium species, quae etsi non contingunt idolorum fabricationem, tamen ea sine quibus idola nil possunt, eodem crimine [0670A] expediunt.

[0670A]   Si ita necessitas exhibitionis extenditur, habent et alias species, quae sine exorbitatione disciplinae, id est, sine idoli confectura opem victus praestent.

[0672B]   Sic et alia illa species magiae quae miraculis operatur, etiam adversus (Exod.

[0673A]   Attamen cum magia punitur, cujus est species astrologia, utique et species in genere damnatur.

[0673A]   Attamen cum magia punitur, cujus est species astrologia, utique et species in genere damnatur.

[0693C]   [0693C] Sed est quaedem ejusmodi species in facto et in verbo, bis acuta et infesta utrinque, licet tibi blandiatur, quasi vacet in utroque, dum factum non videtur, quia dictum non tenetur.

000-00-00 Serial Number=0321014881

De Jejuniis Reditus in Auctori Indicem

[0964B]   [0964B] Principalis haec species in castigatione victus, potest jam de inferioribus quoque abstinentiae operationibus praejudicare, ut et ipsis pro modo utilibus aut necessariis.

[0968B]   Propterea per singulas direximus species jejunationum, xerophagiarum, stationum, ut dum recensemus secundum utriusque Testamenti paraturam, quantum proficiant recusati, vel recisi, vel retardati pabuli officia, eos retundamus qui haec velut vacantia infirmant.

000-00-00 Serial Number=0934397399

De Ligno Vitae Reditus in Auctori Indicem

[1113B]   Arboris haec species uno de stipite surgit, Et mox in geminos extendit brachia ramos: Sicut plena graves antennae carbasa tendunt, Vel cum disjunctis juga stant ad aratra juvencis, Quem tulit hoc primo maturo semine lapsum Concepit tellus: mox hinc (mirabile dictu ) Tertia lux iterum, terris superisque tremendum Extulerat ramum, vitali fruge beatum.

[1114D]   Tertullianus - De Ligno Vitae - MLT Abdidit   [1113C] Accipiunt   [1114C] Adcedere   [1114C] Adtingere   [1113D] Aegros   [1114C] Aetatis   [1113D] Alta   [1114B] Altae   [1114D] Alto   [1113C] Amen   [1114D] Animas   [1114D] Animis   [1114C] Animos   [1114B]   [1114C] Antennae   [1113B] Aquis   [1113C] Aratra   [1113B] Arbore   [1114B] Arboris   [1113B]   [1114D] Artus   [1114C] Aurae   [1113C] Ausi   [1114C] Avaras   [1114B] Avide   [1114C] Avidisque   [1113D] Beatos   [1113B] Beatum   [1113B] Bis   [1113C] Bissenos   [1113C] Bono   [1114C] Bonos   [1114C] Brachia   [1113B] Cacumine   [1113C] Caput   [1113C] Carbasa   [1113B] Casu   [1113C] Cepere   [1114C] Ceperunt   [1114B] Cernebant   [1113D] Cernimus   [1113B] Circum   [1113C]   [1113D]   [1114B] Coelestem   [1114B] Coelesti   [1114B] Coelestis   [1113C] Coelique   [1114D] Coelum   [1114D] Coelumque   [1113C] Coeno   [1114C] Cognomine   [1113B] Cognoscere   [1114B] Coibant   [1113D] Col   [1098C] Colonis   [1113B] Colores   [1113C] Commotum   [1114B] Concepit   [1113B] Condunt   [1114C] Contigit   [1113C] Contingere   [1114C] Corpusque   [1114B] Credentibus   [1114D] Crevit   [1113C] Cunctis   [1113C]   [1114D] Cupidis   [1114B] Decerpere   [1114B] Delapsa   [1114B] Demum   [1114C] Deponunt   [1114D] Detererent   [1114B] Detulit   [1113C] Dextris   [1113D] Dictu   [1113B] Dicunt   [1113B] Diebus   [1113C]   [1113C] Dilexisse   [1114C] Discussere   [1114C] Disjunctis   [1113B] Diu   [1114B] Diuque   [1114C] Divini   [1113C] Docerent   [1113C] Dulces   [1114B] Dulci   [1113C] Dulcia   [1114D] Dulcique   [1114B] Dum   [1113C] Ecce   [1113C] Edidit   [1113C] Ego   [1113B] Eodem   [1114C] Erat   [1113C] Ergo   [1114B]   [1114B]   [1114C] Etiam   [1113C]   [1114C] Evomuisse   [1114C] Exoptant   [1114B] Expletis   [1113C] Extendit   [1113B] Externi   [1113B] Extulerat   [1113B] Fellis   [1114B] Firmatus   [1113C] Flexos   [1113D] Flore   [1113C] Foeda   [1114B] Fons   [1113C] Fonte   [1114B] Fontes   [1114C]   [1114C] Fontibus   [1114C] Frondes   [1113C]   [1114B] Fructumque   [1114C] Fructus   [1113B]   [1113B]   [1114B]   [1114B]   [1114B] Fruge   [1113B] Fundebant   [1113C] Gaudebant   [1114B] Geminos   [1113B] Generis   [1113D] Gentes   [1113D] Gentibus   [1113C] Genuisse   [1113B] Golgotha   [1113B] Gramina   [1113C] Gramine   [1114B] Graves   [1113B]   [1113C] Habuere   [1113B] Haustum   [1113C] Hinc   [1113B]   [1114D] Hominem   [1114B] Honoris   [1113D] Hos   [1113B]   [1114B] Hunc   [1113D] Ille   [1113C] Illimis   [1113C] Illis   [1113B]   [1114B] Illos   [1114C] Illustres   [1114D] Illuviem   [1114C] Immensum   [1113C] Incipiunt   [1114B] Incumbere   [1113D] Inde   [1114D] Infantes   [1113D] Ingenti   [1113C]   [1113C] Innumerae   [1113D] Innuptae   [1113D] Insolitum   [1114B] Iter   [1114D]   [1114D] Iterum   [1113B]   [1114C] Ituras   [1114D] Jejunos   [1114C] Judaei   [1113B] Juga   [1113B] Juvencis   [1113B] Juvenesque   [1113D] Labem   [1114D] Laboris   [1114C] Laetos   [1113C] Lapsum   [1113B] Latina   [1098C] Lavarent   [1114B] Ligno   [1098C]   [1098C] Lignum   [1113B]   [1114D] Limen   [1114D] Liquidis   [1114C] Locus   [1113B] Lutulenta   [1114B] Lux   [1113B]   [1114C] Madidos   [1114B] Male   [1114C] Manabant   [1113C] Maturo   [1113B] Medius   [1113B] Melle   [1114B] Memini   [1113B] Mente   [1114C] Mentes   [1114B] Mentibus   [1114C] Mentis   [1114C] Migne   [1098C] Mirabile   [1113B] Misti   [1114C] Molli   [1114B] Mori   [1113C] Morte   [1114D] Mortemque   [1113C] Movisse   [1114B] Mox   [1113B]   [1113B]   [1113C] Multi   [1114C]   [1114C]   [1114C] Multigenis   [1113D] Multis   [1114B] Multo   [1114B] Nectare   [1114B]   [1114B] Nectaris   [1113C] Negabant   [1114C] Nullo   [1113C] Nuptaeque   [1113D] Nurusque   [1113D] Omni   [1113B] Optatas   [1114C] Ora   [1114B] Orbe   [1113B] Orbem   [1113C] Palmis   [1114B] Patrio   [1113B] Patrologia   [1098C] Pectore   [1114C] Pendentes   [1114B] Penitusque   [1114C] Perdere   [1114B] Perennem   [1113C] Permutant   [1114B] Perspicuis   [1113C] Pertluerant   [1114C] Pio   [1114B] Plantatum   [1113B] Plena   [1113B] Poma   [1114D] Pomis   [1113D] Pondere   [1113C] Populique   [1113D] Porrexit   [1113C] Portantes   [1114C] Posse   [1113C]   [1114C] Possunt   [1114C] Posuere   [1113B] Potatum   [1114C] Poterant   [1114B] Praeberent   [1113C] Praebuit   [1113B] Primo   [1113B] Prioris   [1114B]   [1114C] Prius   [1114B] Puerique   [1113D] Purasque   [1114D] Putamina   [1114B] Quem   [1113B]   [1113B] Quidem   [1114C] Quinquaginta   [1113C] Quis   [1114B] Ramis   [1114B] Ramorum   [1113C] Ramos   [1113B]   [1113C]   [1113C]   [1113D]   [1114D]   [1114D] Ramum   [1113B] Reducunt   [1114D] Rejecisse   [1114C] Relapsi   [1114C] Renovatis   [1114C] Restituere   [1114C] Retroque   [1114C] Robore   [1113B] Rorantes   [1114B] Rore   [1113C] Sacros   [1114C] Saepe   [1114C] Salubres   [1113B] Salutis   [1114D] Sanctos   [1114C] Sanctum   [1113C] Saporem   [1114B]   [1114B]   [1114C] Sapores   [1114C] Semine   [1113B] Senesque   [1113D] Sensu   [1114B] Septima   [1114C] Serenus   [1113C] Sexus   [1113D] Sic   [1114C] Sicut   [1113B] Simul   [1113D] Sistit   [1114C] Sordibus   [1114C] Spargens   [1113C] Spatiantes   [1114B] Species   [1113B] Spiritus   [1113C] Stant   [1113B] Sterili   [1113B] Stipite   [1113B] Stomachum   [1114B] Sub   [1113C] Subito   [1114C] Succisum   [1113B] Sui   [1114C] Sumere   [1114B] Summo   [1113C]   [1113C] Sumptum   [1114C] Superisque   [1113B] Surgit   [1113B] Suscipiunt   [1114B] Tamen   [1113B]   [1113C] Tandem   [1113C]   [1114C] Tegminis   [1113C] Tellus   [1113B] Tendunt   [1113B] Terris   [1113B] Tertia   [1113B] Tertullianus   [1098C] Tingit   [1114C] Totis   [1114C] Totum   [1113C] Tremendum   [1113B] Tulit   [1113B] Tum   [1114B] Turbante   [1113C] Turbata   [1114C] Ubi   [1113D]   [1114B] Umbra   [1113C] Undas   [1114C] Undique   [1113C] Uno   [1113B] Varii   [1113D] Vario   [1113C] Venenum   [1114B] Vero   [1114C] Veros   [1114B] Vertice   [1113C] Vescuntur   [1114B] Vestigia   [1114B] Viae   [1114B] Vicenis   [1113C] Victum   [1113C] Vidimus   [1114B] Viduaeque   [1113D] Viri   [1113D] Viscera   [1114C] Vitae   [1098C]   [1098C]   [1114D] Vitaeque   [1114C] Vitali   [1113B] Vitamque   [1113C] Volumen   [1098C] Volvuntur   [1114C] Cooperatorum Veritatis Societas © 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.

000-00-00 Serial Number=0946972013

De Monogamia Reditus in Auctori Indicem

[0944C]   Cujus etiam ipsas species ex rescriptis intelligimus, cum dicit: De his autem quae scribitis, bonum est homini mulierem non attingere; propter fornicationes autem, unusquisque uxorem suam habeat (I Cor.

000-00-00 Serial Number=0538581669

De Oratione Reditus in Auctori Indicem

[1187A]   Itaque vacant tam viduitate quam et virginitate: adeo sexum nominando, generaliter filias et species in genere commiscuit.

000-00-00 Serial Number=0313252211

De Patientia Reditus in Auctori Indicem

[1252A]   Et haec quidem divinae patientiae species, quasi de longinquo fors, ut de supernis, aestimetur.

[1263B]   Ne illa quidem impatientiae species excusatur in amissione nostrorum, ubi aliqua doloris patrocinatur affectio.

000-00-00 Serial Number=0028242052

De Pudicitia Reditus in Auctori Indicem

[0998A]   Has duas species de [0998B] genere fraternas haec quoque signabit parabola.

000-00-00 Serial Number=0703768134

De Resurrectione Carnis Reditus in Auctori Indicem

[0809B]   Porro, etsi ita in vero haberetur, cum tamen longe alias substantias, longeque alias species ex reformatione materiae diceretur protulisse, quam fuisset ipsa materia; non minus defenderem ex nihilo eum protulisse, si ea protulerat, quae omnino non fuerant.

[0823A]   [0823A] Et utique aequum sit, quod et supra demandavimus, incerta de certis, et obscura de manifestis praejudicari: vel ne inter discordiam certorum, et incertorum, manifestorum et obscurorum, fides dissipetur, veritas periclitetur, ipsa divinitas ut inconstans denotetur: tum quod verisimile non est, ut ea species sacramenti, in quam fides tota committitur, in quam disciplina tota connititur, ambigue annuntiata, et obscure proposita videatur; quando spes resurrectionis, nisi manifesta de periculo et praemio, neminem ad ejusmodi praesertim religionem, publico odio et hostili elogio obnoxiam, persuaderet.

[0841A]   Tam enim corpus homo, quam et anima, ut non possit altera species admittere aenigmata, altera excludere.

000-00-00 Serial Number=0403203070

De Spectaculis Reditus in Auctori Indicem

[0632A]   Caeterum omnes species malorum, quae etiam ethnici ut indubitata, et prohibent et defendunt, ex operibus Dei constant: Vis homicidium ferro, veneno, magicis devinctionibus [0632B] perfici Tam ferrum Dei res est, quam herbae, quam angeli: numquid tamen in hominis necem auctor ista providit?

[0641A]   Itaque Castori et Polluci deputatur haec species, quibus equos a Mercurio distributos Stesichorus docet.

[0641B]   Cum autem omnis species idololatriae damnata [0642A] sit a Deo, utique etiam illa damnatur, quae elementis mundialibus profanatur.

[0645A]   Quae species proinde idololatria est, quoniam et idololatria parentationis est species Tam haec quam illa mortuis ministrat.

[0645A]   Quae species proinde idololatria est, quoniam et idololatria parentationis est species Tam haec quam illa mortuis ministrat.

[0646A]   Non quod idolum sit aliquid (ut Apostolus ait), sed quodquae faciunt, daemoniis faciunt, consistentibus scilicet in consecrationibus idolorum sive mortuorum, sive species (ut putant) deorum.

[0647A]   Nam sicut pecuniae, vel dignitatis, vel gulae, vel libidinis, vel gloriae; ita et voluptatis concupiscentia est: species autem voluptatis etiam spectacula.

Reditus in Auctori Indicem
Reditus in Indicem Primum

Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam:     Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.» Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»

[0594B]	Delibanda enim nunc est species ista, cujus suo loco ratio reddetur.
[0598B]	Duas species dirigimus, alios de hominibus assumptos, alios inde conceptos.
[0584B]	Respondete igitur ad singulas species.

[0227B]	Cum ergo et eas species probamus a Deo factas, etsi in Genesi tantummodo nominantur sine factitationis mentione, respondebitur fortasse ex diverso: Plane factas eas, sed ex materia: ut stylus quidem Moysi, Et tenebrae super abyssum, et spiritus Dei super aquas ferebatur, materiam sonet: caeterae vero Scripturae, quae ex materia factae sint species, in disperso demonstrent.
[0225A]	Caeterum, aut habebat in se species istas materia, de quarum vocabulis intelligenda esset, tenebras dico, et abyssum, et spiritum, et aquas, aut non habebat.
[0227B]	Cum ergo et eas species probamus a Deo factas, etsi in Genesi tantummodo nominantur sine factitationis mentione, respondebitur fortasse ex diverso: Plane factas eas, sed ex materia: ut stylus quidem Moysi, Et tenebrae super abyssum, et spiritus Dei super aquas ferebatur, materiam sonet: caeterae vero Scripturae, quae ex materia factae sint species, in disperso demonstrent.
[0226A]	An ideo non adjeci factas has quoque species, quia inerant eis quae facta praedixeram, et inesse quibus inerant, intelligi poterant?
[0215C]	Nam cum in omni operatione tria sint principalia: qui facit, et quod fit, et ex quo fit; [0215C] tria nomina sunt edenda in legitima operis enarratione: persona factoris, species facti, forma materiae.
[0228A]	Igitur ut concludam, aut materiam tunc significavit Moyses cum scribit: Et tenebrae super abyssum, et spiritus Dei super aquas ferebatur: aut cum hae species alibi postea demonstrantur factae a Deo, debuerunt aeque demonstrari ex materia, quam Moyses praemiserat, factae: aut si species istas, et non materiam significavit Moyses, ubi materia demonstrata sit quaero.
[0226C]	Itaque et propter istos singulas species factas docet aliis in locis.
[0228A]	Igitur ut concludam, aut materiam tunc significavit Moyses cum scribit: Et tenebrae super abyssum, et spiritus Dei super aquas ferebatur: aut cum hae species alibi postea demonstrantur factae a Deo, debuerunt aeque demonstrari ex materia, quam Moyses praemiserat, factae: aut si species istas, et non materiam significavit Moyses, ubi materia demonstrata sit quaero.
[0209B]	Aut si potuit utriusque diversitas boni et mali concurrisse, et duplex natura fuisse materiae, amborum ferax fructuum, jam nec bona ipsa Deo deputabuntur, ut nec mala illi imputentur: sed utraque species de materiae proprietate sumpta, ad materiam pertinebit.
[0226A]	Ecce, si dicam, Civitas exstruxit theatrum et circum: scena autem erat talis et talis, et statuae super Euripum, et obeliscus super omnia ferebatur: quia non et has species edixerim factas a civitate, non erunt ab ea cum circo et theatro?
[0227C]	Et sicut supra diximus, non potuit informis fuisse materia, [0227C] si species habebat, ut et aliae ex ea sint confectae; nisi quod non aliae, sed ipsae ex semetipsis: siquidem non capit diversas fuisse quae iisdem nominibus eduntur, quo jam operatio divina otiosa videri possit, si quae erant fecit: cum generosior esset [0228A] , quae non erant facta, si fierent.

[0639A]	Et vidimus eum, et non habebat speciem neque decorem, sed species ejus inhonorata, deficiens citra filios hominum, homo in plaga, sciens ferre infirmitatem (Ibid.
[0639A]	LIII, 7) ne aspectu quidem honestus: Adnuntiamus enim, inquit, de illo, sicut puerulas, sicut radix in terra sitienti, et non erat ei species, neque gloria.

[0264A]	Non comparente igitur mundo alio, sicut nec Deo ejus, consequens est ut duas species rerum, visibilia et invisibilia, duobus auctoribus deis dividant, et ista suo Deo invisibilia defendant.
[0320A]	Nam si ita est, quomodo eum antitheses singulas species Creatoris aemulatum demonstrant, agnoscam igitur et in hoc per illas Deum meum zelotem, qui res suas arbustiores in primordiis bona et rationali aemulatione [0320B] maturitatis praecuraverit suo jure.
[0373A]	Veniemus tamen et ad species curationum.
[0329C]	Et vidimus eum, et non habebat speciem, neque decorem; sed species ejus inhonorata, deficiens citra filios hominum; homo in plagit, et sciens ferre infirmitatem, ut (Is.
[0298C]	Nec species solummodo, sed tutela reputanda bonitatis; quia bonitas nisi justitia regatur.
[0344C]	XLIV, 3), supra filios hominum; sed in allegorico [0344C] Illo statu gratiae spiritalis, cum accingitur ensem sermonis, qui vere species et decor et gloria ipsius est: caeterum habitu incorporabili apud eumdem prophetam (Ps.
[0324C]	Quanquam et si alia documenta invenirentur in tuo Christo, nova scilicet, facilius crederemus etiam nova ejusdem esse cujus et vetera, quam cujus tantummodo nova; egentia experimentis fidei victricis vetustatis; ut sic quoque praedicatus venire debuerit, tam praedicationibus propriis exstruentibus ei fidem, quam et virtutibus; praesertim adversus Christum Creatoris venturum, et signis et prophetis propriis munitum; ut aemulus Christi per omnes diversitatum species reluceret.
[0353A]	Ipsa est enim littera Graecorum Tau, nostra autem T, species crucis, quam portendebat futuram in frontibus nostris apud veram et catholicam Hierusalem, in qua fratres Christi, filios scilicet Dei, gloriam Patri Deo relaturos, psalmus vigesimus primus (Ps.
[0289C]	Ad haec, prius est istas species in Creatore defendere, quae in dubium vocantur; bonitatem dico, et praescientiam, [0290A] et potentiam.
[0513B]	Ab illo spiritus sapientiae optatur, apud quem haec quoque spiritalium species enumerantur inter septem spiritus per Esaiam (Is.
[0326C]	Alia species erit, qua pleraque figurate portenduntur per aenigmata et allegorias et parabolas, aliter intelligenda quam scripta sunt.
[0456A]	Et ne putes haec in passiones praedicari, quae illos tot bellorum nomine ab allophylis manebant, respice ad species.
[0298C]	Ipsam sine dubio justitiam accusare debebis, quae judicem praestat, aut et eam in species malitiae deputare, id est, injustitiam in titulos bonitatis adscribere.
[0344B]	LIII, 1-2): Annuntiavimus, inquit, coram ipso; velut puerulus, velut radix in terra sitienti, et non est species ejus neque gloria; et vidimus eum, et non habebat speciem neque decorem; sed species ejus inhonorata, deficiens citra omnes homines.
[0301A]	Amplexi enim vocabuli communionem, duas malorum species in ambiguitate turbantem; quia mala dicuntur, et delicta, et supplicia; passim volunt eum conditorem intelligi malorum, ut malitiae auctor renuntietur.
[0446B]	XIII et XIV) quantae sit interpretationis erga species ipsius vitii, et inspectationis summi sacerdotis, nostrum erit scire; Marcionis, morositatem legis opponere, ut et hic Christum aemulum ejus affirmet praevenientem solemnia legis etiam in curatione decem leprosorum, quos tantummodo ire jussos ut se ostenderent sacerdotibus (Luc.
[0329C]	Annuntiavimus enim, inquit, de illo; sicut puerulus, sicut radix in terra sitienti; et non est species ejus, neque gloria.
[0490A]	Compara denique species Apostoli et Esaiae (Is.
[0344B]	LIII, 1-2): Annuntiavimus, inquit, coram ipso; velut puerulus, velut radix in terra sitienti, et non est species ejus neque gloria; et vidimus eum, et non habebat speciem neque decorem; sed species ejus inhonorata, deficiens citra omnes homines.
[0489B]	Dehinc species ejus enumerat: Spiritus sapientiae et intelligentiae, spiritus consilii et valentiae, et spiritus agnitionis et religionis; spiritus eum replebit timoris Dei.

[1053C]	[1053C] Primus erit referens inimici ex ordine verba, Quae refuga illicite molitus protulit amens; Hinc etiam carnis spes et victoria Christi, Et species breviter falsarum dicta viarum.
[1080C]	Ergo sacerdotem magnum decet hostia sancta, Quam digne perfectus habens, offerre probetur: Corpus habet, haec est mortalibus hostia viva: [1080C] Hanc dignam magnis, pro cunctis obtulit unam, Hircorum species homines dicat esse repulsos Ex duobus populis steriles, sine fructibus ambos, Quos in Evangelio Dominus quoque dixit, et haedo Abs ovibus cerni stantes in parte sinistra, Esse quidem quosdam Domini pro nomine passos; Sic actum sterilem, fructum velasse, supremo Hos merito dignos arae, decet esse prophetas; Abjectos alios, Lazaro ut dives iniquus, In sua duritie qui permansere repulsi.
[1066A]	Hunc pascham Paulus mactatum praedicat agnum; Nec species Domini pecoris sublimis inertis Consimilis patitur, quapropter dicitur agnus; Sed quia lanities renovata haec corpora vestit, Dat tegimen multis, unquam nec deficit ipse.
[1082C]	Et virga styracis fructus nucis adtulit ipsa [1082C] (Virginis haec species, genuit quae sanguine corpus), Conjuncta in ligno, sedabit mortis amarum Interius fructum dulcem, de Spiritu sancto, Sicut Esaias virgam de semine Jesse Praedixit Mariam, de qua flos exit in orbem.
[1083D]	[1083D] Primus erat referens inimici ex ordine verba, Quae refuga illicite molitus protulit amens; Hinc etiam carnis spes et victoria Christi, Et species breviter falsarum dicta viarum.

[0161B]	Nam ut primum Deus voluit ea quae cum sophiae ratione et sermone disposuerat intra se, in substantias et species suas edere, ipsum primum protulit sermonem, habentem in se individuas suas, Rationem et Sophiam; ut per ipsum fierent universa, per quem erant cogitata atque disposita; imo et facta jam, quantum in Dei sensu.
[0163C]	Nam et istae species probolae sunt earum substantiarum, ex quibus prodeunt.
[0170B]	Nam etsi soles duos non faciam, tamen et solem et radium ejus tam duas res, et duas species unius indivisae substantiae numerabo, quam Deum et Sermonem ejus, quam Patrem et Filium.
[0163C]	Et fons et flumen duae species sunt, sed indivisae.
[0157C]	Tres autem [0157C] non statu, sed gradu; nec substantia, sed forma; nec potestate, sed specie: unius autem substantiae, et unius status, et unius potestatis; quia unus Deus, ex quo et gradus isti et formae et species, in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti deputantur.

[0327A]	Sed caecitatis duae species facile concurrunt, ut qui non vident quae sunt, videre videantur quae non sunt.
[0526A]	Cum ergo finis et limes medius, qui interhiat, adfuerit, ut etiam mundi ipsius species transferatur aeque temporalis, quae illi dispositioni aeternitatis aulaei vice oppansa [0527A] est; tunc restituetur omne humanum genus, ad expungendum quod in isto aevo boni seu mali meruit, et exin dependendum in immensam aeternitatis perpetuitatem.

[0658A]	Sic igitur etsi [0658A] corporalia incorporalibus objacent, ipsa quoque inter se differunt, ut differentia species eorum ampliet, non genus mutet: ut sint corporalia, sic multa in Dei gloriam, dum varia; sic varia, dum diversa; dum his alii qualitatum sensus, alii illis; dum his alia alimenta, alia illis; dum haec invisibilia, illa visibilia; dum haec gravia, illa levia.
[0646B]	Neque vero ab inferis animas ex imperio daemonum per magicam (cujus species aliquot recenset) aut [0646C] ex arbitrio huc redire.
[0664A]	Erunt enim et aliae spiritus species, ut ex Deo, ut ex diabolo.
[0668B]	Dividetur autem in partes, nunc in duas a Platone, nunc in tres a Zenone, nunc in quinque et in sex a Panaetio, in septem a Sorano, etiam in octo penes Chrysippum, etiam in novem penes Apollophanem, sed in decem apud quod quosdam Stoicorum, et in duas amplius apud Posidonium, quia a duobus exorsus titulis, principali, quod aiunt ηγεμονικον, et a rationali, quod aunt λογικον, in duodecim exinde prosecuit: ita in alias ex aliis species dividunt animam.
[0684A]	[0684A] Apparet quanta sint quae unam animae naturam varie collocarint, ut vulgo naturae deputentur, quando non species sint, sed sortes naturae et substantiae unius; illius scilicet, quam Deus in Adam contulit, et matricem omnium fecit: atque adeo sortes erunt, non species substantiae unius, ut et varietas ista moralis quanta nunc est, tanta non fuerit in ipso principe generis Adam.
[0684A]	[0684A] Apparet quanta sint quae unam animae naturam varie collocarint, ut vulgo naturae deputentur, quando non species sint, sed sortes naturae et substantiae unius; illius scilicet, quam Deus in Adam contulit, et matricem omnium fecit: atque adeo sortes erunt, non species substantiae unius, ut et varietas ista moralis quanta nunc est, tanta non fuerit in ipso principe generis Adam.
[0695B]	Nam etsi duas species confitebimur seminis, corporalem et animalem, indiscretas tamen vindicamus, et hoc modo contemporales, ejusdemque momenti.
[0728A]	Nec haec sola species erit summarum praedicatrix potestatum, sed et periculorum et exitiorum; ut [0728B] cum Caesar in proelio perduellium Bruti et Cassii Philippis aeger, majus tamen alias discrimen, Artorii visione, destituto tabernaculo, evadit: ut cum Polycrati Samio filia crucem prospicit de solis unguine et lavacro Jovis.
[0732A]	Tertia species erunt somnia, quae sibimet ipsa anima videtur inducere ex intentione circumstantiarum.
[0732A]	Num ergo haec species naturali formae relinquenda est, servans animae etiam in ecstasi res suas perpeti?

[1189C]	Neque vero etiam haec disciplinae species diu permansit, sed tandem ampliatis Dioecesibus, et nimium accrescente multitudine catechumenorum, etc.
[1144D]	Ornatum, seu in suas species evolutionem.

[0771A]	Nam, licet alia sit species qualitatis, hoc est, quod ex alio aliud fit, caeterum, quid est sanguis, quam rubens humor?
[0777B]	At cum dividit species, carnem et animam, duo ostendit: si duo, jam non unum; si non unum, jam nec anima carnalis, nec caro animalis; unum enim est anima caro, aut caro anima.

[0915A]	Id bonum, sanctificationem dico, in species distribuit complures, ut in aliqua earum deprehendamur.
[0915A]	Prima species, virginitas a nativitate.
[0915A]	Reliqua species hactenus nubendi post matrimonium morte disjunctum, praeter virtutis, etiam modestiae laus est.
[0917A]	Secunda item species consideranda est non purae voluntatis.
[0924A]	Si penitus sensus ejus interpretemur, non aliud dicendum erit secundum matrimonium, quam species stupri.

[0669B]	Sunt et aliae complurium artium species, quae etsi non contingunt idolorum fabricationem, tamen ea sine quibus idola nil possunt, eodem crimine [0670A] expediunt.
[0670A]	Si ita necessitas exhibitionis extenditur, habent et alias species, quae sine exorbitatione disciplinae, id est, sine idoli confectura opem victus praestent.
[0672B]	Sic et alia illa species magiae quae miraculis operatur, etiam adversus (Exod.
[0673A]	Attamen cum magia punitur, cujus est species astrologia, utique et species in genere damnatur.
[0673A]	Attamen cum magia punitur, cujus est species astrologia, utique et species in genere damnatur.
[0693C]	[0693C] Sed est quaedem ejusmodi species in facto et in verbo, bis acuta et infesta utrinque, licet tibi blandiatur, quasi vacet in utroque, dum factum non videtur, quia dictum non tenetur.

[0964B]	[0964B] Principalis haec species in castigatione victus, potest jam de inferioribus quoque abstinentiae operationibus praejudicare, ut et ipsis pro modo utilibus aut necessariis.
[0968B]	Propterea per singulas direximus species jejunationum, xerophagiarum, stationum, ut dum recensemus secundum utriusque Testamenti paraturam, quantum proficiant recusati, vel recisi, vel retardati pabuli officia, eos retundamus qui haec velut vacantia infirmant.

[1252A]	Et haec quidem divinae patientiae species, quasi de longinquo fors, ut de supernis, aestimetur.
[1263B]	Ne illa quidem impatientiae species excusatur in amissione nostrorum, ubi aliqua doloris patrocinatur affectio.

[0809B]	Porro, etsi ita in vero haberetur, cum tamen longe alias substantias, longeque alias species ex reformatione materiae diceretur protulisse, quam fuisset ipsa materia; non minus defenderem ex nihilo eum protulisse, si ea protulerat, quae omnino non fuerant.
[0823A]	[0823A] Et utique aequum sit, quod et supra demandavimus, incerta de certis, et obscura de manifestis praejudicari: vel ne inter discordiam certorum, et incertorum, manifestorum et obscurorum, fides dissipetur, veritas periclitetur, ipsa divinitas ut inconstans denotetur: tum quod verisimile non est, ut ea species sacramenti, in quam fides tota committitur, in quam disciplina tota connititur, ambigue annuntiata, et obscure proposita videatur; quando spes resurrectionis, nisi manifesta de periculo et praemio, neminem ad ejusmodi praesertim religionem, publico odio et hostili elogio obnoxiam, persuaderet.
[0841A]	Tam enim corpus homo, quam et anima, ut non possit altera species admittere aenigmata, altera excludere.

[0632A]	Caeterum omnes species malorum, quae etiam ethnici ut indubitata, et prohibent et defendunt, ex operibus Dei constant: Vis homicidium ferro, veneno, magicis devinctionibus [0632B] perfici Tam ferrum Dei res est, quam herbae, quam angeli: numquid tamen in hominis necem auctor ista providit?
[0641A]	Itaque Castori et Polluci deputatur haec species, quibus equos a Mercurio distributos Stesichorus docet.
[0641B]	Cum autem omnis species idololatriae damnata [0642A] sit a Deo, utique etiam illa damnatur, quae elementis mundialibus profanatur.
[0645A]	Quae species proinde idololatria est, quoniam et idololatria parentationis est species Tam haec quam illa mortuis ministrat.
[0645A]	Quae species proinde idololatria est, quoniam et idololatria parentationis est species Tam haec quam illa mortuis ministrat.
[0646A]	Non quod idolum sit aliquid (ut Apostolus ait), sed quodquae faciunt, daemoniis faciunt, consistentibus scilicet in consecrationibus idolorum sive mortuorum, sive species (ut putant) deorum.
[0647A]	Nam sicut pecuniae, vel dignitatis, vel gulae, vel libidinis, vel gloriae; ita et voluptatis concupiscentia est: species autem voluptatis etiam spectacula.