Ad Nationes | Reditus in Auctori Indicem |
[0583A] | Hoc loco Romana gens viderit, in quibus indomitae et extraneae nationes. |
[0577C] | Viderint nunc liniamenta, dum una sit qualitas; viderit [0577D] forma, dum ipsum sit dei corpus. |
Ad Uxorem | Reditus in Auctori Indicem |
[1294A] | Sed viderit, qualiter viro officia pendat. |
[1287B] | Gloriosior continentia, quae jus suum sentit; quae quid viderit, novit. |
Adversus Hermogenem | Reditus in Auctori Indicem |
[0198A] | Sed viderit persona, cum doctrina mihi quaestio est. |
Adversus Marcionem | Reditus in Auctori Indicem |
[0363C] | Viderit enim si narrationem dispositio variavit, dummodo de capite fidei conveniat, de quo cum Marcione non convenit. |
[0486A] | Viderit et quomodo dixerit in interitum carnis, ut spiritus salvus sit in die Domini, dum et de carnis interitu, et de salute spiritus judicarit; et auferri jubens malum de medio, Creatoris frequentissimam sententiam commemoraverit. |
[0257A] | Caetera viderit Marcion, si in diversitate disposuit; posteriora enim sunt in retractatu: imo nec admittentur, si de principali statu constet. |
[0369B] | Atque ita cogit exigere, quali habitu, quali suggestu, quonam impetu vel temperamento, etiam quo in tempore diei noctisve descenderit; praeterea quis viderit descendentem, quis retulerit, quis asseveraverit rem utique nec asseveranti facile credendam. |
[0369B] | Viderit enim sicubi apparuisse positum est. |
[0424C] | Viderit nunc si aeternam [0424D] nostri addiderunt. |
[0447A] | Et utique viderit, si cui tam opiniosus videbitur Christus. |
[0335C] | Aut si dixeris, viderit opinio humana, jam Deum tuum honoras fallaciae titulo, si aliud se sciebat esse, quam quod homines fecerat opinari. |
[0494C] | Viderit institutio ista. |
[0246B] | Si quid retro gestum est nobis adversus Marcionem, jam hinc viderit. |
[0435A] | Si non est ille qui de rubo quoque ardenti vocem suam emisit, viderit quem ignem intelligendum contendat. |
Adversus Marcionem Libri Quinque | Reditus in Auctori Indicem |
[1053C] | Caeterum libros hos quinque qui primus inter poetarum veterum ecclesiasticorum opera christiana in lucem edidit Georgius Fabricius, eos esse existimat (in quo et ego non dissentio) quorum facit mentionem Tertullianus initio libri primi adversus Marcionem in haec verba: Si quid retro gestum est nobis ADVERSUS MARCIONEM, jam hinc viderit. |
Adversus Praxeam | Reditus in Auctori Indicem |
[0163A] | Si prolatus est, cognosce probolam veritatis, et viderit haeresis si quid de veritate imitata est. |
[0155A] | Aut numquid mendacium Evangeliis exprobravit, dicens: «Viderit Matthaeus et Lucas: caeterum, ego ad ipsum Deum accessi, ipsum omnipotentem cominus tentavi. |
[0179B] | XIV); et, Qui me viderit, videt et Patrem; et, Ego in Patre, et Pater in me. |
[0170C] | XXXIII, 13, 29) in Aegypto desiderasset Domini conspectum, dicens: Si ergo inveni gratiam coram te, manifesta mihi te, ut cognoscenter videam te: Non potes videre, inquit, faciem meam; non enim videbit homo faciem meam, et vivet; id est, morietur qui viderit. |
[0181C] | Ergo omne quod ei daret Pater ad se venire, nec rejecturum se, quia de coelo descendisset, non ut suam, sed ut Patris faceret voluntatem: voluntatem autem Patris esse, uti qui viderit [0181D] Filium, et crediderit in eum, vitam et resurrectionem consequatur (Joan. |
[0182A] | Non quasi Patrem aliquis viderit, adjiciens et hic, ut ostenderet Patris esse Sermonem per quem docti fiant. |
[0174B] | Filius ergo visus est semper, et [0174B] Filius conversatus est semper, et Filius operatus est semper, ex auctoritate Patris et voluntate; quia Filius nihil a semetipso potest facere, nisi viderit Patrem facientem; in sensu scilicet facientem. |
[0171A] | [0171A] Igitur aut mori debuerant, si eum videraut; Deum enim nemo videbit, et vivet; aut si Deum viderunt, et mortui non sunt, Scriptura mentitur, Deum dixisse, Faciem meam homo si viderit, non vivet; aut Scriptura mentitur, cum invisum, aut cum visum Deum profert. |
[0172D] | VI, 18); scilicet, quia morietur [0172D] qui viderit. |
[0181A] | Tunc ergo dicebat ad eos: Nihil Filius facere potest a semetipso, nisi viderit Patrem facientem (Joan. |
Adversus Valentinianos | Reditus in Auctori Indicem |
[0555A] | Namque ex illis duodecim Aeonibus, quos Homo et Ecclesia ediderant novissima natu Aeon (viderit soloecismus). |
Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis | Reditus in Auctori Indicem |
[0366A] | Cum lignum aliquod propitiatur, viderit habitus, dum materiae qualitas eadem sit; viderit forma, dum id ipsum dei corpus sit. |
[0424A] | Viderit Cybele, si urbem romanam ut memoriam Trojani generis adamavit, vernaculi sui scilicet y [0425A] adversus Achivorum arma protecti, si ad ultores transire prospexit, quos sciebat Graeciam Phrygiae debellatricem subacturos. |
[0366A] | Cum lignum aliquod propitiatur, viderit habitus, dum materiae qualitas eadem sit; viderit forma, dum id ipsum dei corpus sit. |
De Anima | Reditus in Auctori Indicem |
[0650B] | Sed viderit utriusque praestantiae ambitio. |
[0719B] | Qui viderit mulierem ad concupiscentiam, jam adulteravit in corde. |
[0727A] | Astyages Medorum regnator, quod filiae Mandanae adhuc virginis vesicam in diluvionem Asiae finxisse somnio viderit, Herodotus refert: item anno post nuptias ejus ex hisdem locis vitem exortam toti Asiae incubasse. |
[0671A] | V), qui viderit faeminam ad concupiscendum, jam adulteravit in corde; simul utrumque dilucet, et esse principale in anima, quo intentio divina conveniat, id est, vim sapientialem atque vitalem (quod enim sapit, vividum est), et in eo [0671B] thesauro corporis haberi, ad quem Deus respicit: ut neque extrinsecus agitari putes principale istud secundum Heraclitum, neque per totum corpus ventilari secundum Moschionem, neque in capite concludi secundum Platonem, neque in vertice potius praesidere secundum Xenocratem, neque in cerebro cubare secundum Hippocratem; sed nec circa cerebri fundamentum ut Herophilus, nec in membranulis ut Strato et Erasistratus, nec in superciliorum meditullio ut Strato Physicus, nec in tota [0672A] lorica pectoris ut Epicurus. |
[0660A] | Post transacta solemnia, dimissa plebe, quo usu solet nobis renuntiare quae viderit (nam et diligentissime digeruntur, ut etiam probentur): Inter caetera, inquit, ostensa est mihi anima corporaliter, et spiritus videbatur, sed non inanis et vacuae qualitatis, imo quae etiam teneri repromitteret, tenera, et lucida, et acrei coloris, et forma per omnia humana. |
[0751A] | V): Qui viderit ad concupiscendum, jam adulteravit in corde. |
De Baptismo Et De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1140A] | Regulus serpens, Graecis Βασιλισκος, ideo dictus esse fertur, quod candida in fronte macula, velut regio quodam diademate, praefulgeat, vel quod, cum admodum parvus sit, immanitate tamen veneni, reliquos etiam maximos serpentes vincat, et hominem, ni fugerit, solo halitu, quin et si prior ille hunc viderit, vel aspectu enecare soleat. |
De Carne Christi | Reditus in Auctori Indicem |
[0755A] | Viderit angelica multitudo, Dominum suum noctibus honorans. |
De Cultu Foeminarum | Reditus in Auctori Indicem |
[1310A] | Viderit, si etiam ad spurca instrumenta auri et argenti demens copia deseruit. |
[1319B] | Viderit, quem juvat de carne gloriari. |
De Exhortatione Castitatis | Reditus in Auctori Indicem |
[0924B] | Ipse Dominus: Qui viderit, inquit, mulierem ad concupiscendum, jam stupravit eam in corde suo (Matth. |
[0924B] | Qui autem eam ad ducendum viderit, minus an plus fecit? |
De Monogamia | Reditus in Auctori Indicem |
[0932A] | Sed an onerosa monogamia, viderit adhuc impudens infirmitas carnis. |
De Pallio | Reditus in Auctori Indicem |
[1032B] | Viderit Anaximander, si plures putat: viderit si quis uspiam alius ad Meropas, ut Silenus, penes aures Midae blatit, aptas sane grandioribus fabulis. |
[1032B] | Viderit Anaximander, si plures putat: viderit si quis uspiam alius ad Meropas, ut Silenus, penes aures Midae blatit, aptas sane grandioribus fabulis. |
[1050A] | Viderit nunc philosophia quid prosit: nec enim sola mecum est. |
De Patientia | Reditus in Auctori Indicem |
[1274A] | Sed viderit sua et sui praesidis patientia, quam subter ignis exspectat. |
De Poenitentia | Reditus in Auctori Indicem |
[1230A] | Viderit ergo ingratia hominum, si etiam bonis factis poenitentiam cogit. |
[1230A] | Viderit et gratia, si captatio ejus ad benefaciendum incitamento est, terrena, mortalis utraque. |
De Praescriptionibus Adversus Haereticos | Reditus in Auctori Indicem |
[0025B] | Viderit, qui semper pulsat, quia nunquam aperietur: illuc enim pulsat, ubi nemo est. |
[0025B] | Viderit, qui quaerit semper, quia non invenit: illic enim quaerit, ubi non invenietur. |
[0025B] | Viderit qui semper petit, quia nunquam audietur. |
De Pudicitia | Reditus in Auctori Indicem |
[0980B] | Sed viderit saeculi pudicitia cum saeculo ipso, cum suo ingenio si nascebatur, cum suo studio si erudiebatur, cum suo servitio si cogebatur; nisi quod infelicior etiam, si stetisset, ut infuctuosa, quae non apud Deum egisset. |
[0996B] | Sed viderit ingenium extraordinarium. |
[1021C] | Ad hanc denique speciem disciplinae de leproso cautum fuit: Si autem varietas effloruerit in cutem, et totam cutem texerit a capite usque ad pedes [1021C] per omnem conspectum, et sacerdos cum viderit, emundabit eum, quoniam convertit in album, mundus est. |
[0990A] | Pro Non moechaberis: Qui viderit ad concupiscentiam, jam maechatus est in corde suo (Matth. |
De Resurrectione Carnis | Reditus in Auctori Indicem |
[0798A] | Viderit unus aliqui Lucanus, nec huic quidem substantiae parcens, quam secundum Aristotelem dissolvens, aliud quid pro ea subjicit, quasi sit tertium quiddam resurrecturum, neque anima, neque caro, id est non homo, sed ursus forsitan, qua Lucanus. |
De Spectaculis | Reditus in Auctori Indicem |
[0647B] | [0647B] Viderit ergo, ut diximus, principalis titulus idololatriae, reliquas ipsarum rerum qualitates contra Dei omnes feramus. |
[0639A] | Viderit ambitio sive frugalitas ejus quo Deum offendit: qualiscunque pompa circi, etsi pauca simulacra circumferat, in uno idololatria est: et si unam thensam trahat, Jovis tamen plaustrum est: quaevis idololatria sordide instructa, vel [0639B] modice locuples splendida est censu criminis sui. |
De Virginibus Velandis | Reditus in Auctori Indicem |
[0898B] | Proinde viderit saeculum aemulum Dei, si ita virgini caesum [0898C] capillum decori mentitur, quemadmodum et puero permissum. |
[0891B] | Tam sancti viri est subfundi, si virginem viderit, quam sanctae virginis, si a viro visa sit. |
[0905A] | De caeteris vero, id est, quae desponsatae non sunt, viderit parentum procrastinatio ex angustiis vel scrupulositate descendens, viderit et ipsum continentiae votum. |
[0905A] | De caeteris vero, id est, quae desponsatae non sunt, viderit parentum procrastinatio ex angustiis vel scrupulositate descendens, viderit et ipsum continentiae votum. |
Sodoma [Incertus] | Reditus in Auctori Indicem |
[1104A] | Viderit Eridanus, si qua illic populus albet, Aut si quis plumat senio modulatior ales. |
[1104A] | Namque comes conjux, heu me, male tum quoque legis Foemina non patiens, divina ad murmura coeli Audaces oculos nequicquam sola retorsit, Nec habitura loqui quod viderit; et simul illic [1104B] In fragilem mutata salem stetit ipsa sepulcrum, Ipsaque imago sibi formam sine corpore servans . |
Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam: Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.»
Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»